Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Исма‘иль ибн Зияд аль-Убулли, передал нам Мухаммад ибн Джахдам, передал нам Язид ибн ‘Ата, от Хурайса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадисы передатчика
- Хадис 19125Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМасрук ибн аль-Аджас со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ فَتَبِعْتُهُ مَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ - أَوْ شَامِيَّةٌ - فَضَاقَ كُمُّهَا فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ
- Хадис 19168Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Субханаллах»), но он не сел. Когда он завершил молитву,
- Хадис 19169Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشَهَّدَ ، لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Мухаммад ибн ‘Имран ибн Абу Лейла, передал мне мой отец, от Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша’би, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес ташаххуд, когда поднял голову после двух земных поклонов за забывчивость (саджда ас-са
- Хадис 19170Аль-Муджам аль-КабирموقوفАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رَفَعَهُ ابْنُ أَبْجَرَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ مُطَرِّفٌ - قَالَ :قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا رَبِّ أَخْبِرْنِي عَنْ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً ، قَالَ : نَعَمْ هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَمَا نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ ، فَيُقَالُ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، وَكَيْفَ أَدْخُلُهَا وَقَدْ نَزَلَ
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, а также передал нам Абу Халифа, передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, они оба сказали: передал нам Суфьян, от Мутаррифа ибн Тарифа и ‘Абд аль-Малика ибн Са’ида ибн Абджара, от аш-Ша’би, от аль-Мугиры ибн Шу’бы — Ибн Абджар возвел этот хадис к П
- Хадис 19171Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ ، وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ ، " فَانْطَلَقَ لِحَاجَةٍ ، فَاتَّبَعْتُهُ بِإِدَاوَةٍ ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ جُبَّةٍ عَلَيْهِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِهَا فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, от Хусайна, от аш-Ша’би, который сказал: «Я слышал, как аль-Мугира, проповедуя на минбаре, говорил: «Мы отправились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход.
- Хадис 19172Аль-Муджам аль-КабирموقوفАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالُوا ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ :قِيلَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : مِنْ أَيْنَ كَانَ لِلنَّبِيِّ خُفَّانِ ؟ قَالَ : " أَهْدَاهُمَا لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Минджаб ибн аль-Харис, а также передал нам ‘Абдан ибн Ахмад, передал нам ‘Абдаллах ибн ‘Амир ибн Зурара, а также передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн аль-‘Аббас, передал нам Сахль ибн ‘Усман, они все сказали: передал нам Яхья ибн Закария и
- Хадис 19173Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا حَدَّثَ الشَّعْبِيُّ ، بِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قُلْتُ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، وَمِنْ أَيْنَ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّانِ ؟ قَالَ : أَهْدَاهُمَا لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хадрами и аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, они оба сказали: передал нам Абу Са’ид аль-Ашадж, передал нам Абу Усама, передал нам Исхак ибн Абу Исхак аш-Шайбани, от своего отца, который сказал: «Когда аш-Ша’би рассказал хадис аль-Мугиры ибн Шу’бы о том, что он ви
- Хадис 19174Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُونُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَمُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ، كُلُّهُمْ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :كُنْتُ فِيمَنْ حَفَرَ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فَلَحَدْنَا لَهُ لَحْدًا ، فَلَمَّا أُدْخِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَبْرَ طَرَحْتُ الْفَأْسَ ، ثُمَّ قُلْتُ : الْفَأْسَ الْفَأْسَ ، فَنَزَلْتُ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى اللَّحْدِ " وَكَانَ يَقُولُ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Амрун ибн ‘Аун, передал нам Хушайм, а также передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама и Мухадир ибн аль-Муварри’, все они от Муджалида, от аш-Ша’би, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «
- Хадис 19175Аль-Муджам аль-КабирموقوفАмир аш-Шааби со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ : " حَسْبُكَ أَنْ تَقُولَ : خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ ، فَإِنَّا كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ خَارِجٌ ، فَإِنْ كَانَ خَارِجًا فَقَدْ كَانَ قَب
«Один человек сказал в присутствии аль-Мугиры ибн Шу’бы: «Да благословит Аллах Мухаммада, печать пророков, после которого нет пророка». Аль-Муги
- Хадис 19282Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُتَشَابِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، كَالَّذِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ . أَلَا وَ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Закария ибн Абу Заида, от аш-Ша’би, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между
- Хадис 19283Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башира19283 7 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ . الْحَلَال بَيْن وَالْحَرَام بَيْن وَبَيْنَهُمَا مُتَشَابِهَات لَا يُعَلِّمُهَا كَ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует…» — и привел подобное: «Дозволенное очевидно, и запретное очевид
- Хадис 19284Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَثِيُّ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ ، وَرُبَّمَا قَالَ : مُشْتَبِهَةٌ وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا : إِنَّ اللهَ حَمَى حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَهُ ا
Передал нам Абу Муслим аль-Кашши, он сказал: передали нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари и Абдуррахман ибн Хаммад аш-Шу’аси, они сказали: передал нам Ибн Аун, от аш-Ша’би, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 19285Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَهُوَ لِلْحَرَامِ أَتْرَكُ ، وَمَحَارِمُ اللهِ حِمًى ، فَمَنْ أَرْتَعَ حَوْلَ الْحِمَى كَانَ قَرِفًا أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Шайбан Абу Му’авия, от ‘Асима ибн Бахдалы, от Хайсамы и аш-Ша’би, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а меж
- Хадис 19286Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башира19286 10 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ . حَلَال بَيْن وَحَرَام بَيِّنٌ وَشُبُهَات بَيْنَ ذَلِكَ فَمِنْ تَرْك الشُّبَهَات فَهُوَ لِلْحَرَامِ أَتْرُكُ وَمَح
… подобное этому: «Дозволенное оче
- Хадис 19287Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ، مَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَحِمَى اللهِ فِي الْأَرْضِ مَعَاصِيه
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Абу Фарва аль-Хамадани, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша’би говорил: “Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил на минбаре: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Дозв
- Хадис 19288Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ الْخَيْبَرِيِّ اللَّخْمِيُّ ، الدِّمَشْقِيَّانِ ، قَالَ : ثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمِنَ الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ هِيَ ، فَمَتَى يَدَعُهُنَّ الْمَرْءُ يَكُونُ أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ ، وَمَتَى يَقَعْ فِيهِنَّ يُوشِكْ أَ
Передали нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки и Ахмад ибн Абдуль-Кахир ибн аль-Хайбари аль-Лахми, они сказали: передал нам Мунаббих ибн Усман, он сказал: передал мне Саур ибн Язид, он сказал: передал мне Муджалид ибн Са’ид, он сказал: передал мне ‘Амир аш-Ша’би, он сказал: «Я слышал, как ан-
- Хадис 19289Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَا : ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . الْحَلَال بَيِّنٌ وَالْحَرَام بَيْن وَبَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ أُمُور مُشْتَبِهَات لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمْن الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ هِيَ فَمَتَى يَدَعُهُنَّ الْمَرْءُ يَكُونُ أَشَدّ اسْتِبْرَاء لِعَرَضِه
… подобное этому: «Дозволенное очевидно, и запретно
- Хадис 19290Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مِنَ الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ . مَنْ تَرَكَهُ كَانَ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَاقَعَ شَيْئًا مِنْهَا يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ ، كَمَا أَنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ ال
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, он сказал: передал нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Муджалид ибн Са’ид, от аш-Ша’би, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Дозволенное очевидно, и
- Хадис 19291Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَمُشْتَبِهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا شَكَّ فِيهِ يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحِمَى ، كَمُرْتِعٍ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ ، وَإِ
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Муджалид, от аш-Ша’би, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а меж
- Хадис 19292Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ الْأَحْوَلُ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ; كِلَيْهِمَا ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ; أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُشْتَبِهَاتٌ ، فَمَنْ تَرَكَهَا أَحْرَزَ دِينَهُ وَعِرْضَهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِيهِ يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ ، كَمَنْ رَعَى قَرِيبًا مِنَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، وَلِكُلِّ مَلِكٍ حِم
«ха»), а также передали нам аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз, Мухаммад ибн Убейд аль-Мухариби и Абу Малик аль-Джанби — все они со слов Исмаила ибн Абу Халида, от Муджалида, от Амира, который слыш