Хадисы передатчика

Найдено: 16 215

Хадис 6062Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желательно имаму в плане благопристойного внешнего вида
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ مِلْحَانَ بْنَ ثَوْبَانَ [١]يَقُولُ :
كَانَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ عَلَيْنَا بِالْكُوفَةِ سَنَةً ، وَكَانَ يَخْطُبُنَا كُلَّ جُمُعَةٍ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх аль-‘Аскари в Басре, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, передал нам Симак бин Харрб, который сказал: я слышал, как Мильхан бин С
Хадис 6092Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке совершения молитвы страха в пути
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي خَوْفٍ ، فَجَعَلَهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قَدْ أَمَّ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бд Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Убейдаллах бд Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 6094Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке совершения молитвы страха в пути
6094 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ بَشَّارٍ يَقُولُ :
سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْ
6094 — (И сообщил нам) Абу Салих, сообщил мой дед, передал нам Ахмад бд Салама, сказавший: Я слышал, как Ибн Башшар говорил: Я спросил Яхью бд Са‘ида об этом хадисе, и он передал мне от Шу‘бы, от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы от Пророка, да б
Хадис 6095Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке совершения молитвы страха в пути
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бд Я‘куб, передал нам Яхья бд Мухаммад бд Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от Шу‘бы, от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы от Пророка, да благословит его Аллах и при
Хадис 6156Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении мужчинам носить шелк при кожном зуде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
رُخِّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба, от Катады, от Анаса бин Малика, который сказал: «Абд ар-Рахману бин Ауфу и аз-Зубайру бин аль-Авваму, да будет доволен ими Аллах, было ра
Хадис 6157Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении мужчинам носить шелк при кожном зуде
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр алисма‘йлй (Абу Бакр аль-Исмаили), передал нам Имран бин Муса, передал нам Муса бин ас-Синди, передал нам Ваки‘, передал нам Шу‘ба, от Катады, от Анаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил Абд ар-Рахману бин Ау
Хадис 6158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении мужчинам носить шелк при кожном зуде
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
Сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Хири, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, от Шу‘бы, от Катады, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил — или же было разрешено — аз-
Хадис 6163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лён
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ :
أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ : فَمَا عَتَّم
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх аль-‘Аскари в Басре, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, передал нам Катада, который сказал: «Я слышал, как Абу Усман ан-Нахди говорил: „Пришло к нам пис
Хадис 6176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении мужчинам носить одежду из хаса (шелковистой ткани)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ :
خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَلَيْهِ مِطْرَفُ خَزٍّ ، فَقُلْنَا : يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَلْبَسُ هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَنْ يُرَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба, от Фудайля ибн Фадаля, от Абу Риджа аль-Утариди, который сказал: «К нам вышел Имран ибн Хусайн в верхней одежде из шелка (хазз), и мы сказали: «О сподвиж
Хадис 6208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении (гусль) в дни двух праздников
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنْبَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْغُسْلِ قَالَ : اغْتَسِلْ كُلَّ يَوْمٍ إِنْ شِئْتَ ، فَقَالَ : لَا ، الْغُسْلُ الَّذِي هُوَ الْغُسْلُ ؟ قَالَ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам Хафс, передал нам Шу‘ба. (И сообщил нам) Абу Абдуллах, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘, который сказал: Аш-Шафи‘и сказал: передал нам Ибн Улайя, от Шу‘
Хадис 6283Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что праздничные молитвы состоят из двух ракятов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Абу аль-Валид и Абу Умар аль-Хауди, которые сказали: передал нам Шу‘ба от Ади бин Сабита от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах
Хадис 6311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что имам не совершает молитву перед праздничным намазом и после него на месте молитвы (мусалля)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي بِوَاسِطٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَتُلْقِي سِخَابَهَا
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кады, передал нам Хаджадж бин Минхаль, передал нам Шу‘ба, сообщил мне ‘Ади бин Сабит, сказав: я слышал Са‘ида бин Джубайра; (и перем.) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари в Тусе, передал нам ‘Абдуллах
Хадис 6330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе женщин на праздник
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Шу‘ба, от Мухаммада бин ан-Ну‘мана, от Тальхи бин Мусаррифа, от женщины из племени Абд аль-Кайс, от сестры А
Хадис 6346Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что имам поручает тому, кто проводит праздничную молитву для слабых людей, совершить ее в мечети
أَخْبَرَنَاهُ ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قَيْسٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ هُزَيْلٍ :
أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُصَلِّيَ بِضَعَفَةِ النَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ يَوْمَ أَضْحَى ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ أَرْبَعًا
Сообщил нам это ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн Катада, передал нам Абуль-Хасан ибн аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн Мансур, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Сулейман, передал нам ‘Асым ибн ‘Али, передал нам Шу‘ба со слов Мухаммада ибн ан-Ну‘мана, который сказал: «Я слышал, как Абу Кайс передавал
Хадис 6351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который обучает людей в проповеди на праздник жертвоприношения тому, как совершать заклание
( أَخْبَرَنَا ) ابْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ سَمِعَ جُنْدُبًا يَقُولُ :
شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ أَضْحَى ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَلْيُعِدْ مَكَانَ ذَبِيحَتِهِ أُخْرَى ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ ، فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللهِ
(Сообщил нам) Ибн Фурак, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба со слов аль-Асвада, слышавшего, как Джундуб говорил: «Я застал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда он произносил проповедь в день жертвоприношения, и о
Хадис 6360Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было желательно начинать с такбира после утренней молитвы в день Арафа
فَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :
كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Передал нам это Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауайх, передал нам Абд Аллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от аль-Хаджаджа, который сказал: «Я слышал, как ‘Ата рассказывал со слов Убайда бин Ум
Хадис 6370Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как произносится такбир
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبٌ - يَعْنِي : ابْنَ جَرِيرٍ - ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي التَّكْبِيرِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ
(Передал нам это) Абуль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин ‘Убайд Аллах аль-Мунади, передал нам Вахб (то есть сын Джарира), передал нам Шу‘ба, от Юнуса, от аль-Хасана относительно такбира в дни Ташрика: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар».
Хадис 6378Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совпадении двух праздников, когда день праздника совпадает с пятницей
وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ
И передал нам Абу Са‘д ‘Абдуль-Малик ибн Абу Усман аз-Захид в форме диктовки (имля), сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Бундар ибн аль-Хусайн, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Муса аль-Ахвази, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа, (а также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али
Хадис 6421Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто совершил молитву при затмении в два ракаата
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, (сказал): передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сказал): передал нам Ибрахим бин Марзук, (сказал): передал нам Са‘ид бин ‘Амир, (сказал): передал нам Шу‘ба, от Юнуса бин ‘Убайда, от аль-Хасана, от Абу Бакры, который сказал: Солне
Хадис 6499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что сунна в молитве о дожде совпадает с сунной в двух праздничных молитвах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ
خَرَجَ يَسْتَسْقِي بِالنَّاسِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَسْقَى ، فَلَقِيتُ يَوْمَئِذٍ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ غَيْرُ رَجُلٍ ، أَوْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ رَجُلٌ ، قُلْتُ : كَمْ غَزَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, которому сообщил Абу Амр Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак, которому передал Ханбаль ибн Исхак ибн Ханбаль, которому передал Абу Абдуллах, то есть Ахмад ибн Ханбаль, которому передал Мухаммад ибн Джафар, которому пер