Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам За’ида бин Муса Аль-Хамдани: передал мне Ясар бин Абу Кариб, что некий человек пришел к Шурайху и спросил его о человеке, который завещал долю (сахм) из своего имущества. Он сказал: «Вычисляется обязательная доля, и во сколько бы ни обошлись ее доли, тому, кому за
Хадисы передатчика
- Хадис 3273Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто завещает определенную долю своего имущества потомкам такого-тоحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ مُوسَى الْهَمْدَانِيُّ : حَدَّثَنِي يَسَارُ بْنُ أَبِي كَرِبٍأَنَّ آتِيًا أَتَى شُرَيْحًا فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ ، قَالَ : تُحْسَبُ الْفَرِيضَةُ ، فَمَا بَلَغَ سُهْمَانُهَا أُعْطِيَ الْمُوصَى لَهُ سَهْمًا كَأَحَدِهَا
- Хадис 3295Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ إِقْرَارٌ لِوَارِثٍ
«Признание [долга или дара] в пользу наследника недействительно».
- Хадис 3321Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании юношиحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَوْصَى غُلَامٌ مِنَ الْحَيِّ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : إِذَا أَصَابَ الْغُلَامُ فِي وَصِيَّتِهِ جَازَتْ
«Если мальчик поступает правильно в своем завещании, оно действително».
- Хадис 3322Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании юношиحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ :أَنَّهُ شَهِدَ شُرَيْحًا أَجَازَ وَصِيَّةَ عَبَّاسِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرْثَدٍ لِظِئْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، وَعَبَّاسٌ صَبِيٌّ
Передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Юнус, передал нам Абу Исхак: он был свидетелем того, как Шурайх признал действительным завещание Аббаса бин Исма‘иля бин Марсида в пользу его кормилицы из числа жителей Хиры, причем Аббас был ребенком.
- Хадис 3323Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании юношиحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :إِذَا اتَّقَى الصَّبِيُّ الرَّكِيَّةَ ، جَازَتْ وَصِيَّتُهُ
«Если ребенок способен остерегаться колодца (понимает опасность), его завещание действително».
- Хадис 3324Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании юношиحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ :أَنَّ غُلَامًا مِنْهُمْ حِينَ ثُغِرَ يُقَالُ لَهُ مَرْثَدٌ ، أَوْصَى لِظِئْرٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، فَأَجَازَهُ شُرَيْحٌ ، وَقَالَ : مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَاهُ .
Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Абу Исхака: когда у мальчика из них начали меняться зубы (когда он подрос), по имени Марсид, он сделал завещание в пользу своей кормилицы из числа жителей Хиры на сорок дирхамов, и Шурайх признал его действительным, сказав: «Кто поступает по справедливости,
- Хадис 3337Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании в пользу зиммиевحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَوْصَى غُلَامٌ مِنَ الْحَيِّ يُقَالُ لَهُ : عَبَّاسُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ لِظِئْرٍ لَهُ يَهُودِيَّةٍ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : إِذَا أَصَابَ الْغُلَامُ فِي وَصِيَّتِهِ جَازَتْ ، وَإِنَّمَا أَوْصَى لِذِي حَقٍّ
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Зухайр от Абу Исхака, который сказал: Мальчик из племени по имени ‘Аббас бин Марсад, в возрасте семи лет, сделал завещание в пользу своей молочной кормилицы-иудейки из числа жителей аль-Хиры на сорок дирхамов. Шурайх сказал: «Если мальчик поступил правильно в свое
- Хадис 2596Аль-Муджам аль-КабирمرفوعОстальные предания о Хасане ибн Али, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ السِّيرَافِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا أَبُو سُمَيْرٍ حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُرَيْحٍ الْقَاضِي ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Аун ас-Сирафи, передал нам Абу аль-Аш’ас Ахмад ибн аль-Микдам, передал нам Абу Сумайр Хаким ибн Хизам, от аль-А’маша, от Ибрахима ат-Тейми, от его отца, от Шурейха аль-Кады, от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 3590Аль-Муджам аль-АусатمرفوعРух бин аль-Фарадж Абу аз-Занба` аль-Мисриحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الزِّنْبَاعِ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا تُغَالُوا بِمُهُورِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ كَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا وَأُولَاكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ بَيْتِهِ ، مَا زَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْث
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж Абу аз-Зинба, сказав: сообщил нам Юсуф ибн Ади, сказав: сообщил нам аль-Касим ибн Малик аль-Музани, от Ашаса ибн Саввара, от аш-Ша’би, от Шурайха, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Не преувеличивайте размер свадебного дара (махра) женщинам. Если бы это был
- Хадис 4690Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашкиحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَوْلَادُكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ
Передал нам Абу Зур’а, сказав: передал нам Мухаммад ибн Баккар, сказав: передал нам Са’ид ибн Башир, от Матара аль-Варрака, от аль-Хакама ибн ‘Утайбы, от Ибрахима, от Шурайха, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ваши дети — это часть вашего заработка, и
- Хадис 6258Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Маккиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ الْمِخْرَاقِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِي حَسَنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ : سَمِعَ شُرَيْحًا يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :سَتُغَرْبَلُونَ حَتَّى تَصِيرُونَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ، مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ ، وَخَرِبَتْ أَمَانَاتُهُمْ " ، فَقَالَ قَائِلُنَا : كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : " تَعْمَلُونَ بِمَا تَعْرِفُونَ وَتَتْرُكُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، وَتَقُولُونَ : أَحَدٌ أَحَدٌ ، انْصُرْنَا عَلَى مَنْ ظَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, сказав: сообщил нам Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, сказав: передал нам Исмаил ибн Дауд аль-Михраки со слов Сулеймана ибн Биляля, от Абу Хасана, от аль-Хакама ибн Абдуллаха, что Мухаммад ибн Кааб аль-Курази рассказал ему, что аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан рассказал ему
- Хадис 561Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Алиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ الرَّقِّيُّ ، بِنَصِيبِينَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ الْقَاضِي ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا هُمْ أَصْحَابُ الْبِدَعِ وَأَصْحَابُ الْأَهْوَاءِ ، وَلَيْسَ لَهُمْ تَوْبَةٌ ، أَنَا مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَهُمْ مِنِّي بُرَآءُ
Передал нам Али ибн Хишам ар-Ракки в Насибине, передал нам Мухаммад ибн Мусаффа, передал нам Бакийя ибн аль-Валид, со слов Шу’бы, со слов Муджалида, со слов аш-Ша’би, со слов Шурайха аль-Кади, со слов Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :قُلْتُ لِشُرَيْحٍ : أَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ؟ قَالَ : انْظُرْ مَاذَا يَصْنَعُ النَّاسُ
«Я спросил Шурайха: “Совершаешь ли ты омовение для каждой молитвы?” Он ответил: “Посмотри, что делают люди”».
- Хадис 948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :أَيُوجِبُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَلَا يُوجِبُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ؟ ! يَعْنِي : الَّذِي يُخَالِطُ ، ثُمَّ لَمْ يُنْزِلْ .
«Шурайх сказал: “Неужели это требует [выплаты] четырех тысяч [дирхемов в качестве выкупа], но не требует [омовения] сосудом воды?!” — имея в виду того, кто совершает половой акт, но не извергает семя».
- Хадис 949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :يُوجِبُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَلَا يُوجِبُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ؟ ! يَعْنِي : الَّذِي يُخَالِطُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ
«Шурайх сказал: “Неужели это требует [выплаты] четырех тысяч, но не требует [омовения] сосудом воды?!” — имея в виду того, кто совершает половой акт, но не извергает семя».
- Хадис 2745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает земной поклон, а его руки завернуты в его одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ :رَأَيْتُ شُرَيْحًا يَسْجُدُ فِي بُرْنُسِهِ
«Я видел, как Шурайх совершал земной поклон в своем бурнусе (капюшоне/верхней одежде)».
- Хадис 2831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто говорил, что больной совершает молитву кивкомحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ تَمِيمَةَ مَوْلَاةِ وَادِعَةَ قَالَتْ :دَخَلَ شُرَيْحٌ عَلَى أَبِي مَيْسَرَةَ يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ تُصَلِّي ؟ قَالَ : قَاعِدًا . قَالَ : فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : أَنْتَ أَعْلَمُ مِنَّا
«Шурайх пришел навестить Абу Майсару, когда тот болел, и спросил его: “Как ты молишься?” Тот ответил: “Сидя”. Тогда Шурайх сказал ему: “Ты знающий больше нас”».
- Хадис 4015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى الْأَسْوَدَ وَشُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا يَعْتَمِدُونَ عَلَى أَيْدِيهِمْ إِذَا نَهَضُوا
«Мне сообщил тот, кто видел, как аль-Асвад, Шурайх и Масрук опирались на свои руки, когда вставали».
- Хадис 4460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСомнение в молитве и неуверенность в том, сколько ракаатов совершеноحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُعِيدُ
«Он переделывает».
- Хадис 4823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым подсказывать имаму во время чтенияحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَطِيَّةَ :أَنَّ رَجُلًا فَتَحَ عَلَى إِمَامِ شُرَيْحٍ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ : " اقْضِ صَلَاتَكَ
«Переделай свою молитву».