«Я не знаю, было ли это три года или один год».
Хадисы передатчика
- Хадис 5801Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о повелении объявлять о найденной вещи (лукте)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . قَالَ : فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَكَّةَ ، فَقَالَ :لَا أَدْرِي ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ ، أَوْ حَوْلٌ وَاحِدٌ
- Хадис 5802Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕсли нашедший потерянную вещь описывает ее признаки, следует ли отдать ее ему?أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَالْتَقَطْتُ سَوْطًا بِالْعُذَيْبِ ، فَقَالَا : دَعْهُ فَقُلْتُ : لَا أَدَعُهُ تَأْكُلُهُ السِّبَاعُ أَنْتَفِعُ بِهِ ، فَقَدِمْتُ بِهِ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ ، وَجَدْتُ عَلَى عَهْدِ رَ
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: передал нам Абдуллах бин Нумайр, сказавший: передал нам Суфьян ас-Саури от Саламы бин Кухайля, сказавший: передал мне Сувейд бин Гафаля, сказавший: Я вышел в путь вместе с Зайдом бин Суханом и Салманом бин Раби‘а, и я подобрал плеть в аль-‘Узайбе. Они оба сказал
- Хадис 8529Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, чем был выделен Али в сражении с отступниками (арикийин)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ نَفْسِي ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Му’авия ибн Язид, который сказал: «Передал нам Али ибн Хашим от аль-А’маша, от Хайсамы, от Сувайда ибн Гафаля, который сказал: «Я слышал, как Али говорил: «Если я рассказываю вам от себя, то война — это хитрость. А если я рассказываю вам от Посланника Аллаха (да благословит
- Хадис 8530Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, чем был выделен Али в сражении с отступниками (арикийин)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ آخِرِ الزَّمَانِ ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Сообщили нам Ахмад ибн Сулейман и аль-Касим ибн Закария, они сказали: «Передал нам Убайдулла от Исраиля, от Абу Исхака, от Сувайда ибн Гафаля, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В конце времен появятся люди, которые будут читать Коран, но он
- Хадис 8531Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, чем был выделен Али в сражении с отступниками (арикийин)أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Сообщил мне Закария ибн Яхья, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля, который сказал: «Передал нам Ибрахим ибн Юсуф от своего отца, от Абу Исхака, от Абу Кайса аль-Ауди, от Сувайда ибн Гафаля, от Али, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «В конце времен по
- Хадис 9575Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто было разрешено мужчинам из ношения шёлкаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ،أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : نَهَى نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: сообщил нам Му’аз ибн Хишам, который сказал: передал нам мой отец от Катады, от ‘Амира аш-Ша’би, от Сувейда ибн Гафалы, что ‘Умар выступил с проповедью в аль-Джабии и сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение шелк
- Хадис 9576Ас-Сунан аль-КубраموقوفПредание Дауда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Вабры в виде маукуфأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا
«Не носите шелк, кроме того, что было вот так и вот так».
- Хадис 9577Ас-Сунан аль-КубраموقوفПредание Дауда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Вабры в виде маукуфأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ هَكَذَا وَهَكَذَا : إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً
«‘Умар сказал: “Носите из шелка вот так и вот так: два, три или четыре пальца”».
- Хадис 9578Ас-Сунан аль-КубраموقوفПредание Дауда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Вабры в виде маукуфأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يَحِلُّ - أَوْ لَا يَنْبَغِي - مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا وَهَكَذَا : إِصْبَعَيْنِ عَرْضًا أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً فِي كِفَافٍ أَوْ زِرَارٍ
Сообщил нам ‘Абдуль-Хамид ибн Мухаммад, который сказал: передал нам Махляд, который сказал: передал нам Мис’ар от Вабары, от аш-Ша’би, от Сувейда ибн Гафалы, который сказал: «‘Умар сказал: “Не дозволено — или не подобает — носить шелк, кроме как вот так и вот так: два, три или четыре пальца в ширину
- Хадис 9579Ас-Сунан аль-КубраموقوفЕго передал в подкрепление Ибрахим ан-Нахаиوَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ إِلَّا مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, который сказал: сообщил нам Исра’иль от Абу Хасина, от Ибрахима, от Сувейда ибн Гафалы, от ‘Умара, что он не разрешал дибадж, кроме как размером в четыре пальца.
- Хадис 188Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Умара ибн аль-Хаттабаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يُقَبِّلُ الْحَجَرَ ، وَيَقُولُ : إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
Передал нам Убайдулла ибн Умар, передал нам Абдуррахман, от Суфьяна, от Ибрахима ибн Абдуль-А’ля, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб целовал Камень (Черный камень) и говорил: «Я целую тебя, зная, что ты — камень, который не приносит ни вреда, ни пользы, но я вид
- Хадис 217Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Умара ибн аль-Хаттабаحَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ .أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَهُ - يَعْنِي الْحَجَرَ - وَالْتَزَمَهُ ، وَقَالَ : رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Ваки от Суфьяна, от Ибрахима ибн Абд аль-Аля, от Сувейда ибн Гафалы, что Умар поцеловал его — то есть камень — и прижался к нему, сказав: "Я видел, как Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, был нежен с тобой"».
- Хадис 260Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Али ибн Абу Талибаحَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ، فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ غَيْرِهِ ، فَإِنَّمَا أَنَا مُحَارِبٌ ، وَالْحَرْبُ خَدْعَةٌ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Передал нам Абу Я’ля Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна в 306 году, передал нам Абу Хайсама Зухайр ибн Харб, передал нам Абу Му’авия Мухаммад ибн Хазим, передал нам аль-А’маш, от Хайсамы, от Сувайда ибн Гафаля, который сказал: «‘Али сказал: «Если я передаю вам хадис от Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 323Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Али ибн Абу Талибаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِي
Передал нам Убайдуллах, передал нам Ваки’, передал нам аль-Амаш от Хайсамы, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Али сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “В конце времён появятся люди, молодые годами и неразумные умами. Они будут произносить с
- Хадис 1174Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПобуждение к ночной молитвеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ بِاللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ صَدَقَةً مِنْ رَبِّهِ
Передал нам Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Раджа ибн ас-Синди, передали нам Абу Курайб и Муса ибн Абдуррахман аль-Масруки, которые сказали: передал нам аль-Хусейн ибн Али аль-Джу’фи, передал нам Заида от Сулеймана, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абды ибн Абу Любабы, от Сув
- Хадис 1175Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПобуждение к ночной молитвеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِنْ قَوْلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَهَذَا مِمَّا لَا يُوهِنُ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْجُعْفِيَّ أَقْدَمُ وَأَحْفَظُ وَأَعْرَفُ بِحَدِيثِ زَائِدَةَ مِنْ غَيْرِهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ بِاللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ صَدَقَةً مِنْ رَبِّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида, и он упомянул это со своим иснадом как слова Абу ад-Дарды. Это не ослабляет хадис, так как аль-Хусейн ибн Али аль-Джу’фи более ранний, более запоминающий и более знающий хадисы
- Хадис 3811Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазъяснение секты (общины), которая спасена среди остальных общинحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :﴿وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَا
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья аш-Шахид, передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак, передал нам ас-Са’к ибн Хазн, от Акиля ибн Яхьи, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Сувайда ибн Гафаля, от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, относительно аята: «Мы вло
- Хадис 4777Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Пророка Али жениться на дочери Абу Джахляأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :خَطَبَ عَلِيٌّ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ إِلَى عَمِّهَا الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، فَاسْتَشَارَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَعَنْ حَسَبِهَا تَسْأَلُنِي ؟ قَالَ عَلِيٌّ : قَدْ أَعْلَمُ مَا حَسَبُهَا وَلَكِنْ أَتَأْمُرُنِي بِهَا ؟ فَقَالَ : " لَا ، فَاطِمَةُ مُضْغَةٌ مِنّ
Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати’и, передал нам Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, сообщил мне мой отец от аш-Шаби, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Али посватался к дочери Абу Джахля через ее дядю аль-Хариса ибн Хишама. Он по
- Хадис 694Аль-МунтакаمرفوعГлава о найденной вещи и заблудшем скотеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :وَجَدْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَقُلْتُ : إِنْ وَجَدْتُ صَاحِبَهُ دَفَعْتُ إِلَيْهِ وَإِلَّا اسْتَمْتَعْتُ بِهِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : أَحْسَنْتَ أَحْسَنْتَ ، وَجَدْتُ صُرَّةً فَأَتَيْتُ بِ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Амр аль-Газзи, сказав: передал нам аль-Фирьяби, сказав: передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Я нашел кнут и взял его. Зайд ибн Сухан и Салман ибн Рабиа порицали меня за это. Я сказал: „Если я найду владельца, то отдам
- Хадис 501Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :قُلْنَا لِنُبَاتَةَ الْجُعْفِيِّ وَكَانَ أَجْرَأَنَا عَلَى عُمَرَ : " سَلْهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ " فَسَأَلَهُ فَقَالَ : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Передал нам Раби’ аль-Муаззин, сказав: передал нам Яхья ибн Хассан, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Имрана ибн Муслима, от Сувейда ибн Гафаля, который сказал: «Мы сказали Нубате аль-Джу’фи, а он был самым смелым из нас перед ‘Умаром: “Спроси его о протирании хуффов”. Он спросил его, и тот отве