… подобное этому. Абу Дауд сказал: «А хадисы Ади бин Сабита и аль-А‘маша от Хабиба и Айюба Абу аль-Аля — все они слабые и недос
Хадисы передатчика
- Хадис 300Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто говорил, что полное омовение совершается от одного периода чистоты до другогоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، نَا يَزِيدُ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ :وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ وَأَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ لَا تَصِحُّ ، وَدَلَّ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ هَذَا الْحَدِيثُ ، أَوْقَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَأَنْكَرَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَنْ يَكُونَ حَدِيثُ حَبِ
- Хадис 301Сунан Абу ДаудаمقطوعГлава о тех, кто говорил, что страдающая маточным кровотечением (мустахада) совершает полное омовение от одного полудня до другогоحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍأَنَّ الْقَعْقَاعَ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ ، فَقَالَ : تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ ، وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ بِثَوْبٍ .
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Сумайя — вольноотпущенника Абу Бакра, о том, что аль-Ка‘ка‘ и Зейд бин Аслям направили его к Са‘иду бин аль-Мусайyибу спросить его о том, как следует совершать полное омовение женщине, страдающей истихадой. Он ответил: «Она совершает полное омовение от зухра до
- Хадис 302Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о тех, кто говорил, что полное омовение совершается один раз в день, и не говорил, что один раз во время полудняحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ مَعْقِلٍ الْخَثْعَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا انْقَضَى حَيْضُهَا اغْتَسَلَتْ كُلَّ يَوْمٍ ، وَاتَّخَذَتْ صُوفَةً فِيهَا سَمْنٌ أَوْ زَيْتٌ .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Мухаммада бин Абу Исма‘иля, а он — Мухаммад бин Рашид, от Ма‘киля аль-Хаш‘ами, от Али, который сказал: «Женщина, страдающая истихадой, когда завершаются ее месячные, совершает полное омовение каждый день и помещает кусок шерсти, пропи
- Хадис 303Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о тех, кто говорил, что полное омовение совершается между [разными] днямиحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَأَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، قَالَ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فَتُصَلِّي ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِي الْأَيَّامِ
Передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Абдуль-‘Азиз, то есть сын Мухаммада, от Мухаммада бин ‘Усмана о том, что он спросил аль-Касима бин Мухаммада о женщине, страдающей истихадой. Он сказал: «Она оставляет молитву в дни своих привычных циклов, затем совершает полное омовение и молится, а затем соверш
- Хадис 304Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто говорил: «Совершай малое омовение для каждой молитвы»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу ‘Ади, от Мухаммада, то есть сына Амрà, который сказал: передал мне Ибн Шихаб, от Урвы бин аз-Зубайра, от Фатимы бинт Абу Хубайш, что она страдала истихадой, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если это кровь менстру
- Хадис 305Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто не упоминал омовение иначе как при наступлении осквернения (хадас)حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةِ ، قَالَ :إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّي ، فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ .
Передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Хушайм, передал нам Абу Бишр, от ‘Икримы, который сказал: «Умм Хабиба бинт Джахш страдала истихадой, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей дождаться дней ее привычных циклов, затем совершить полное омовение и молиться, а если она увидит чт
- Хадис 306Сунан Абу ДаудаГлава о том, кто не упоминал омовение иначе как при наступлении осквернения (хадас)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ رَبِيعَةَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا أَنْ يُصِيبَهَا حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ فَتَوَضَّأُ
Передал нам Абдуль-Малик бин Шу‘айб, передал мне Абдуллах бин Вахб, передал мне аль-Лейс, от Раби‘а, который считал, что с женщины, страдающей истихадой, не требуется малое омовение перед каждой молитвой, если только с ней не произойдет осквернение (хадас), не связанное с кровью — тогда она совершае
- Хадис 307Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, видящей выделения желтого или бурого цвета после очищенияحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ :كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
«Мы не считали мутную жидкость (кудра) и желтизну после очищения за что-либо».
- Хадис 308Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, видящей выделения желтого или бурого цвета после очищенияحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَ :308 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ ، كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ ، وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ . وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِ
308 - Передал нам Мусаддад, передал нам Исма‘ил, передал нам Айюб, от Мухаммада бин Сирина, от Умм ‘Атыйи подобное этому. Абу Дауд сказал: «Умм аль-Хузейль — это Хафса бинт Сирин, ее сына звали Хузейль, а имя ее мужа — ‘Абдуррахман. Она присягала Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и с
- Хадис 309Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о муже, имеющем близость с женщиной, страдающей истихадойحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :كَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ ، فَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَا .
«Умм Хабиба страдала истихадой, и ее муж вступал с ней в близость».
- Хадис 310Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о муже, имеющем близость с женщиной, страдающей истихадойحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَهْمِ ، نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً ، وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا .
Передал нам Ахмад бин Абу Сурейдж ар-Рази, передал нам Абдуллах бин аль-Джахм, передал нам Амр бин Абу Кайс, от ‘Асима, от ‘Икримы, от Хамны бинт Джахш о том, что она страдала истихадой, и ее муж совершал с ней половой акт.
- Хадис 311Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передается о времени послеродового очищения (нифас)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنْ مُسَّةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ
Передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Али бин ‘Абдуль-А‘ля, от Абу Сахля, от Муссы, от Умм Салямы, которая сказала: «Женщина после родов в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидела [в изоляции] после своего нифаса сорок дней или сорок ночей, и мы
- Хадис 312Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передается о времени послеродового очищения (нифас)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، يَعْنِي حِبِّي ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي الْأَزْدِيَّةُ يَعْنِي مُسَّةَ ، قَالَتْ :حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَأْمُرُ النِّسَاءَ يَقْضِينَ صَلَاةَ الْمَحِيضِ ، فَقَالَتْ : لَا يَقْضِينَ كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ ل
Передал нам аль-Хасан бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Хатим, известный как Хибби, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Юнуса бин Нафи‘а, от Касира бин Зияда, который сказал: «Рассказала мне аль-Аздия, то есть Мусса, которая сказала: „Я совершила хадж и зашла к Умм Саляме, и сказала: «О мать п
- Хадис 313Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об омовении после менструацииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ ، يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْ :أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ ، قَالَتْ : فَوَاللهِ لَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ ، فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي ، وَكَانَتْ أَوَّلَ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا ، قَالَتْ :
Передал нам Мухаммад бин ‘Амр ар-Рази, передал нам Саляма, то есть сын аль-Фадля, сообщил нам Мухаммад, то есть сын Исхака, от Сулеймана бин Сухайма, от Умайи бинт Абу ас-Сальт, от женщины из племени бану Гифар, имя которой она назвала мне, и которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 314Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об омовении после менструацииحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :دَخَلَتْ أَسْمَاءُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْمَحِيضِ ؟ قَالَ : تَأْخُذُ سِدْرَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَتَدْلُكُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءُ أُصُولَ شَعَرِهَا ، ثُ
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Саллам бин Сулейман, от Ибрахима бин Мухаджира, от Сафийи бинт Шейба, от Аиши, которая сказала: «Асма вошла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, как совершает полное омовение любая из нас, когда он
- Хадис 315Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об омовении после менструацииحَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا ، قَالَتْ : دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فِرْصَةً مُمَسَّكَةً ،
«Одна из них вошла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» — и упомянул это
- Хадис 316Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об омовении после менструацииحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، نَا أَبِي ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمَعْنَاهُ ، قَالَ : فِرْصَةً مُمَسَّكَةً ، فَقَالَتْ : كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ تَطَهَّرِي بِهَا وَاسْتَتِرِي بِثَوْبٍ ، وَزَادَ : وَسَأَلَتْهُ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، قَالَ : تَأْخُذِينَ مَا
«Кусок ткани, пропитанный благовониями». Она спр
- Хадис 317Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدَةُ - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ فِي طَلَبِ قِلَادَةٍ أَضَلَّتْهَا عَائِشَةُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّيَمُّم
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Абу Му‘авия, (а с другого пути) передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам ‘Абда — смысл их слов одинаков — от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Уса
- Хадис 318Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : إِنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّهُمْ تَمَسَّحُوا وَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّعِيدِ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ ، ثُمَّ مَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ كُلِّهَا
Передал нам Ахмад бин Салих, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал мне Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: «Поистине, ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба рассказал ему от ‘Аммара бин Ясира, что он рассказывал о том, как они совершали протирание землей (таямум), находясь с Посланником Аллаха, да бл
- Хадис 319Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об очищении песком (тайяммум)319 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ :قَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَنَاكِبَ وَالْآبَاطَ ، قَالَ ابْنُ اللَّيْثِ : إِلَى مَا فَوْقَ الْمِرْفَقَيْنِ . قَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ
319 - Передали нам Сулейман бин Дауд аль-Махри и Абдуль-Малик бин Шу‘айб, от Ибн Вахба, подобный этому хадис, в котором сказано: «Мусульмане встали и ударили своими ладонями по пыли, не захватив горсти пыли...» — и упомянул подобное этому, и не упомянул плечи и подмышки. Сын аль-Лейса сказал: «...до