Суфьян ас-Саури · передача: от кого → кому

Суфьян ас-Саури→Язид ибн Абу Хаким аль-Кинани

Найдено: 37 · 38 звеньев в цепочках

Хадис 1508Сахих аль-Бухариمرفوع
Глава о са‘ изюма
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيرٍ: سَمِعَ يَزِيدَ الْعَدَنِيَّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ ، وَجَاءَتِ السَّمْرَاءُ ، قَالَ: أَرَى مُدًّا مِنْ هَذَا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ .
Передал нам ‘Абдуллах бин Мунир: он слышал Язида аль-‘Адани: передал нам Суфьян от Зайда бин Асляма, который сказал: «Сообщил мне ‘Ияд бин ‘Абдуллах бин Абу Сарх от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Мы отдавали его во времена Пророка, да благословит его Аллах и привет
Хадис 1639 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете давать обеты и о том, что они ничего не отвращают
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
النَّذْرُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ
«Обет ничего не приближает и ничего не отдаляет, и с его помощью лишь заставляют скупца раскошелиться».
Хадис 2966Джами ат-Тирмизиموقوف
Глава об аятах из суры «Корова»
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، عَنِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ : كَانَا مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ أَمْسَكْنَا عَنْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ ع
Передал нам ‘Абд бн Хумайд, сказавший: передал нам Язид бн Абу Хаким от Суфьяна, от ‘Асима аль-Ахвала, который сказал: Я спросил Анаса бн Малика об ас-Сафе и аль-Марве, и он сказал: «Они были из числа обрядов эпохи джахилии. Когда же пришел ислам, мы воздержались от них, и тогда Всеблагой и Всевышни
Хадис 2251Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава об упоминании разногласий относительно Суфьяна ас-Саури в данном вопросе
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيرٍ - نَيْسَابُورِيٌّ - قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْعَدَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا بَاعَدَ اللهُ تَعَالَى بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
Сообщил нам Абдуллах ибн Мунир ан-Найсабури, который сказал: Передал нам Язид аль-Аддани, который сказал: Передал нам Суфьян от Сухайля ибн Аби Салиха, от ан-Нумана ибн Аби Айяша, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы раб
Хадис 21154Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Мухаммад ибн Амр ибн ‘Алькама со слов Абу Салямы от Умм Салямы
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَكِيمٍ [١]، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :
تُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، فَوَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِأَيَّامٍ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَزَوَّجَ
Передал нам 'Аббад ибн Абдуллах, передал нам Язид ибн Хаким, передал нам Суфьян, от Мухаммада ибн 'Амра, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Умм Саламы, которая сказала: «Скончался муж Субай'и бинт аль-Харис, и она родила через несколько дней после его смерти, и Пророк (да благословит его Аллах и при
Хадис 4887Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Аббад бин Абдуллах аль-Багдади
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
Передал нам Аббад ибн Абдаллах аль-Багдади, сказавший: «Передал нам Язид ибн Аби Хаким, сказавший: «Передал нам Суфьян ас-Саури, от Убайдуллаха ибн Умара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву (джаназ
Хадис 10524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании клятвы при продаже
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) قَالَ وَأَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ :
كُنَّا نَبِيعُ فِي السُّوقِ ، وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ سُوقَكُمْ هَذِهِ يُخَالِطُهَا الْحَلِفُ ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ أَوْ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ибн Юсуф: передал нам Абу Саид ибн аль-Араби, передал нам ар-Рамади, передал нам Язид ибн Аби Хаким, передал нам Суфьян. (И) сказал он (Абу Саид): передал нам Аббас ад-Дури, передал нам Шабаба, передал нам Шу‘ба. (И) сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, передал нам Абдуллах ибн Д
Хадис 10623Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче из рук в руки на месте заключения сделки при обмене валюты (сарф) и аналогичных торговых операциях с продовольствием
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبَّادٌ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا وَكِيعٌ ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ
Сообщил нам ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Сулейман ибн Ахмад ибн аль-Касим ат-Табарани, передал нам ‘Аббад аль-‘Адани, передал нам Язид ибн Абу Хаким, (а также) сказал: и сообщил нам Сулейман, передал нам Ибн Ханбаль, передал нам мой отец, передал нам Ваки‘ — все они от Суфьяна от Халида ал
Хадис 11027Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете встречать товары до их доставки на рынок
( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَتَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ
(И передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам Абу Хамид ибн аш-Шарки, передал нам Абу аль-Азхар Ахмад бин аль-Азхар, передал нам Язид бин Абу Хаким, передал нам Суфьян, передал нам Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благос
Хадис 13763Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا ( أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ ) الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ( قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ ، فَمَنْ نَكَحَ أَوْ أُنْكِحَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис, передал нам Али бн Умар, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бн Мансур, передал нам Язид бн Аби Хаким, передал нам Суфьян, от Джувайбира, от ад-Даххака, от ан-Наззаля бн Сабры, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Нет брака без дозв
Хадис 20157Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выполнении обетов времен невежества
حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا [N:410]أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ بْنِ مَنِيعٍ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَلَمَّا أَسْلَمْتُ ، سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ
(Передал нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Алави — да помилует его Аллах — в форме диктовки (имля), (сообщил нам) Абу Хамид бин аш-Шаркы, (передал нам) Ахмад бин аль-Азхар бин Мани‘ по своей основе (оригиналу), (передал нам) Язид бин Абу Хаким, (передал нам) Суфьян, (передал мне
Хадис 525Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ
«Поцелуй относится к прикосновению».
Хадис 529Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопроса
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам Язид ибн Абу Хаким, передал нам Суфьян от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от Марвана от Бусры бинт Сафван, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто коснется
Хадис 722Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска воды
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
تَيَمَّمَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ فَقَدِمَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
Передал нам Абу ‘Умар аль-Кади, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Язид бин Абу Хаким, от Суфьяна, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар совершил тайамум на расстоянии мили или двух от Медины, совершил молитву аср, затем прибыл, когда солнце было высоко, и не стал
Хадис 780Сунан ад-Даракутниمقطوع
Омовение и тайяммум посудой многобожников
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
لَوْ سَالَ عَلَى فَخِذِي مَا انْصَرَفْتُ . قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الْبَوْلَ إِذَا كَانَ مُبْتَلًى " .
«Если бы [кровь или моча] текла по моему бедру, я бы не прервал молитву». Суфьян пояснил: «Он имел в виду человека, страдающего недер
Хадис 941Сунан ад-Даракутниموقوف
Передания об азане и икамате
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بِلَالٍ مِثْلَهُ . قَالَ الرَّمَادِيُّ :
لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ سُفْيَانُ . كَانَ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
… подобное этому. Сказал ар-Рамади: «Суфьян не слышал от него [
Хадис 949Сунан ад-Даракутниموقوف
Передания об азане и икамате
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :
كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Передал нам кади Абу ‘Умар (Абу Умар), передал нам Ахмад бин нсв (Ахмад бин Мансур), передал нам йзйд бин Аби хкй (Язид бин Абу Хаким); а также передал нам кади Абу ‘Умар (Абу Умар), передал нам аль-Хасан бин Аби абй‘ (Аль-Хасан бин Абу ар-Раби‘), передал нам ‘бдазак (Абдурраззак), — оба они сказали
Хадис 1359Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о приветствии в молитве
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, передал нам Ваки‘ и Зайд бин аль-Хубаб; (передал нам) и передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Язид бин Абу Хаким, — все они от Суфьяна, от Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акыля, от Мухаммада ибн аль-Ханафий
Хадис 1418Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о возвращении к сидению до полного выпрямления при вставании
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا جَابِرٌ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ ، وَإِنِ اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Передал нам Абу Мухаммад Ибн Са‘ид, передал нам Абу ‘Убайд Аллах аль-Махзуми, передал нам ‘Абдуллах бн аль-Валид аль-‘Адани, (а также) передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Ахмад бн Мансур, передал мне Язид бн Аби Хаким, сказавшие: передал нам Суфьян, передал нам Джабир, передал нам аль-Мугира бн Шубай
Хадис 1507Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о коллективной молитве женщин и месте стояния их имама
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي مَيْسَرَةُ بْنُ حَبِيبٍ النَّهْدِيُّ عَنْ رَيْطَةَ الْحَنَفِيَّةِ قَالَتْ :
أَمَّتْنَا عَائِشَةُ ، فَقَامَتْ بَيْنَهُنَّ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
«Была у нас имамом ‘Аиша, и она встала посреди нас в обязательной молитве».