Сообщил нам ‘Абдуллах бин ‘Абдус-Самад бин ‘Али аль-Мувасили, сказавший: передал нам Махляд от Суфьяна, от Салима, от Са‘ида бин Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «К нему пришел мужчина и сказал: „Я объявил свою жену для себя запретной“. Тот ответил: „Ты солгал, она не запретна для тебя
Хадисы передатчика
- Хадис 3420Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего: «О Пророк! Почему ты запрещаешь то, что дозволил тебе Аллах?»أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا قَالَ : كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ ﴾عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَةِ عِتْقُ رَقَبَةٍ
- Хадис 3488Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о жребии в отношении ребенка при споре о нем, и упоминание разногласий со слов аш-Ша‘би относительно этого в хадисе Зайда ибн Аркамаأَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِثَلَاثَةٍ وَهُوَ بِالْيَمَنِ ، وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَسَأَلَ اثْنَيْنِ : أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ ؟ قَالَا : لَا . ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ : أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ ؟ قَالَا : لَا . فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَلْحَقَ الْوَ
Сообщил нам Абу Асим Хушайв бин Асрам, сказавший: передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: передал нам ас-Саури от Салиха аль-Хамдани, от аш-Шаби, от Абд Хайра, от Зайда бин Аркама, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, будучи в Йемене, привели трех мужчин, которые сошлись с одной женщиной в
- Хадис 3495Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о принятии ислама одним из супругов и предоставлении права выбора ребенкуأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ ، فَجَاءَ ابْنٌ لَهُمَا صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ ، فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَبَ هَا هُنَا وَالْأُمَّ هَا هُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ
Сообщил нам Махмуд бин Гайлан, сказавший: передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: передал нам Суфьян от Усмана аль-Батти, от Абд аль-Хамида бин Саламы аль-Ансари, от его отца, от его деда о том, что он принял ислам, а его жена отказалась принять ислам. Тогда пришел их маленький сын, еще не достигший с
- Хадис 3513Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины, чей муж скончалсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ
Сообщил нам ‘Абдуль-А‘ля бин Василь бин ‘Абдуль-А‘ля, сказавший: Передал нам Яхья бин Адам от Суфьяна, от Яхья бин Са‘ида, от Сулаймана бин Ясара, от Курейба, от Умм Салямы; а также Мухаммад бин ‘Амр от Абу Салямы, от Курейба, от Умм Салямы, которая сказала: Субай‘а разрешилась от бремени через неск
- Хадис 3524Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о выжидательном сроке женщины, у которой умер муж до того, как уединился с нейأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ . قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا ، لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فَقَالَ :
Сообщил нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от 'Алькамы, от Ибн Мас'уда о том, что его спросили о мужчине, который женился на женщине, не назначив ей манда (брачного дара) и не вступив с ней в близость, пока не умер
- Хадис 3532Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о выжидательном сроке женщины, у которой умер муж, начиная со дня получения известияأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكٍ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَتْ :تُوُفِّيَ زَوْجِي بِالْقَدُومِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ دَارَنَا شَاسِعَةٌ ، فَأَذِنَ لَهَا ثُمَّ دَعَاهَا فَقَالَ : امْكُثِي فِي بَيْتِكِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ
Сообщил нам Исхак ибн Мансур, сказавший: Передал нам 'Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Са'ида ибн Исхака, сказавшего: Рассказала мне Зайнаб бинт Ка'б, сказавшая: Рассказала мне Фурай'а бинт Малик, сестра Абу Са'ида аль-Худри, сказавшая: Мой муж скончался в аль-Кадуме, и я пришла к Пророку, да благослови
- Хадис 3567Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о белых отметках на ногах лошади (шикаль)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، [١]عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ كَرِهَ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал мне Салим бин Абд ар-Рахман от Абу Зуръы, от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он не любил шикаль среди коней.
- Хадис 3595Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что оставил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после своей кончиныأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ :مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ ، وَسِلَاحَهُ ، وَأَرْضًا تَرَكَهَا صَدَقَةً
Сообщил нам Амр бин ‘Али, который сказал: «Передал нам Яхья бин Саид, который сказал: «Передал нам Суфьян, который сказал: «Передал мне Абу Исхак, который сказал: „Я слышал, как Амр бин аль-Харис говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил после себя ничего, кроме
- Хадис 3597Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вакфах: как оформляется вакф и упоминание разногласий относительно передачи от Ибн Ауна в сообщении Ибн Умара об этомأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ فِي الْفُق
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: «Сообщил нам Абу Дауд аль-Хафари ‘Умар бин Са‘д от Суфьяна ас-Саври, от Ибн ‘Ауна, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, который сказал: „Я получил землю из земель Хайбара и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Я
- Хадис 3627Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о завещании трети имуществаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا بِمَكَّةَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ
Сообщили нам Амр бин Мансур и Ахмад бин Сулейман — текст принадлежит Ахмаду, — которые сказали: Передал нам Абу Ну‘айм, он сказал: Передал нам Суфьян от Са‘да бин Ибрахима от ‘Амира бин Са‘да от Са‘да, который сказал: Ко мне пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить мен
- Хадис 3628Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о завещании трети имуществаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، وَهُوَ بِمَكَّةَ ، وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّذِي هَاجَرَ مِنْهَا ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَحِمَ اللهُ سَعْدَ بْنَ عَفْرَاءَ أَوْ يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ بْنَ عَفْرَاءَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا
Сообщил нам Амр бин Али, он сказал: Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: Передал нам Суфьян от Са‘да бин Ибрахима от ‘Амира бин Са‘да от его отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навещал его, когда он был в Мекке, а он не любил умирать в той земле, из которой совер
- Хадис 3706Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в передаче от Ибн Абу Нуджейха в сообщении Зайда бин Сабита по этому вопросуأَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الرُّقْبَى جَائِزَةٌ
«Дарение типа „рукба“ дозволено».
- Хадис 3707Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в передаче от Ибн Абу Нуджейха в сообщении Зайда бин Сабита по этому вопросуأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا
Сообщил мне Мухаммад бин Али бин Маймун, сказавший: Передал нам Мухаммад — он же сын Юсуфа, — сказавший: Передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Тавуса, от некоего человека, от Зайда бин Сабита, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, закрепил рукубу за тем, кому она была выделена (в
- Хадис 3711Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании разногласий в передаче от Абу аз-Зубайраأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ
«Умра (подарок на время жизни) и рукба (подарок с условием доживания) — это одно и то же».
- Хадис 3712Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании разногласий в передаче от Абу аз-Зубайраأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَحِلُّ الرُّقْبَى ، وَلَا الْعُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ، وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: Передал нам Я‘ля, который сказал: Передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Недействительна ни рукба, ни умра. И кому бы ни была выделена умра на что-либо — это принадлежит ему, и кому бы ни была выделена рукба на
- Хадис 3715Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в передаче от Абу аз-Зубайраأَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعُمْرَى مِيرَاثٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Умра — это наследство“».
- Хадис 3761Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, какой была клятва Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ يَمِينٌ يَحْلِفُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ! وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
Сообщил нам Ахмад бин Сулайман ар-Рахави и Муса бин Абдуррахман, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Бишр, сказавший: передал нам Суфьян от Мусы бин Укбы, от Салима бин Абдуллаха бин Умара, от Ибн Умара, который сказал: Вот какая клятва была у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 3802Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете давать обеты (назр)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ : إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ
Сообщил нам ‘Амр бин Мансур, сказавший: «Передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: «Передал нам Суфьян от Мансура, от Абдуллаха бин Мурры, от Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил давать обеты и сказал: «Поистине, это ничего не возвращает
- Хадис 3803Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что обет ничего не приближает и ничего не отдаляетأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :النَّذْرُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: «Передал нам Яхья, сказавший: «Передал нам Суфьян от Мансура, от Абдуллаха бин Мурры, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обет не приближает ничего и не откладывает, поистине, это лишь то, посредств
- Хадис 3847Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об искуплении за обетأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Ахмад бн Харб, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Суфьян от Мухаммада бн аз-Зубайра, от аль-Хасана, от ‘Имрана бн Хусайна, сказавшего: Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Нет обета ни в ослушании, ни в гневе, и искупление за него — это