Хадисы передатчика

Найдено: 1 368все

Хадис 20140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَذْبَحَ نَفْسَهُ قَالَ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾. فَأَفْتَاهُ بِكَبْشٍ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал Ибн Аби Марьям, передал аль-Фрьяби, передал Суфьян от Ибн Джуриджа, от Аты, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) о человеке, который дал обет зарезать себя. Он сказал: «Было для вас в Посланнике Алл
Хадис 20143Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя
( وَرَوَاهُ ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِمَعْنَاهُ ، وَزَادَ : قَالَ الْأَعْمَشُ : فَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :
لَوِ اعْتَلَّ عَلَيَّ ، لَأَمَرْتُهُ بِكَبْشٍ
(И передал его) Суфьян ас-Саури от аль-А'маша с тем же смыслом, добавив: аль-А'маш сказал: До меня дошло от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал: «Если бы он воспротивился мне, я бы велел ему принести в жертву барана».
Хадис 20145Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выполнении обета
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي رِوَايَةِ سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى يَدَعَهَا ، إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу л-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал Саид бин Мас'уд, передал Убейдаллах бин Муса, передал Суфьян от аль-А'маша. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири,
Хадис 20157Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выполнении обетов времен невежества
حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا [N:410]أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ بْنِ مَنِيعٍ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَلَمَّا أَسْلَمْتُ ، سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ
(Передал нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Алави — да помилует его Аллах — в форме диктовки (имля), (сообщил нам) Абу Хамид бин аш-Шаркы, (передал нам) Ахмад бин аль-Азхар бин Мани‘ по своей основе (оригиналу), (передал нам) Язид бин Абу Хаким, (передал нам) Суфьян, (передал мне
Хадис 20161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании обетов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَّةَ [١]، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّذْرِ ، وَقَالَ : " إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Яхья бин Аби Масарра, передал нам Халлад бин Яхья, (а также) сообщил нам Абу аль-Фаварис аль-Хасан бин Ахмад бин Аби аль-Фаварис в Багдаде, сообщил нам Абу Али Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хаса
Хадис 20177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом
( وَقِيلَ ) : عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، دُونَ ذِكْرِ الْهَدْيِ فِيهِ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ . فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِمَشْيِ أُخْتِكَ إِلَى الْبَيْتِ شَيْئًا
(И было сказано): от Икримы от Укбы бин Амира без упоминания в нем жертвоприношения. Сообщил нам об этом Абу Али аль-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуайб бин Айюб, передал нам Муавия бин Хишам от Суфьяна от своего отца от Икримы от Укбы бин Амира аль-Джухан
Хадис 20186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было приказано повторить [обряд] и идти пешком в том, что он совершил верхом, и ехать верхом в том, что он совершил пешком, пока он не выполнит это так, как он дал обет
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
وَتَنْحَرْ بَدَنَةً
… подобное словам Ибн Умара. Ибн Аббас (да буд
Хадис 20239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ الْجِهَادُ ثَلَاثَةً ، فَأَوَّلُ مَا يَغْلِبُ عَلَيْهِ الْيَدُ ، ثُمَّ اللِّسَانُ ، ثُمَّ الْقَلْبُ ، فَإِذَا كَانَ الْقَلْبُ لَا يَعْرِفُ حَقًّا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا ، نُكِسَ ، فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Фаххам, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам 'Абд ар-Раззак, сообщил нам Суфьян, от Зубейда, от аш-Ша'би, от Абу Джухайфы, от 'Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Джихад состоял из трех этапов: сперва верх берет рука, за
Хадис 20273Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :
قَالَ الْعَبَّاسُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِّرْنِي عَلَى بَعْضِ مَا وَلَّاكَ اللهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبَّاسُ ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ ، نَفْسٌ تُنْجِيهَا خَيْرٌ مِنْ إِمَارَةٍ لَا تُحْصِيهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амру, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, (передал нам) Абу Усама, (рассказал мне) Суфьян, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который сказал: Аль-‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, на
Хадис 20296Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ :
دَخَلَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَجَعَلَ يَتَجَانَنُ عَلَيْهِمْ ، وَيَمْسَحُ الْبِسَاطَ ، وَيَقُولُ : مَا أَحْسَنَهُ ! مَا أَحْسَنَهُ بِكَمْ ! أَخَذْتُمْ هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : الْبَوْلَ الْبَوْلَ ، حَتَّى أُخْرِجَ . يَعْنِي : أَنَّهُ احْتَالَ لِيَتَبَاعَدَ مِنْهُمْ ، وَي
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Хусейн бин Мухаммад, сообщил нам ‘Абдуррахман (то есть сын Мухаммада), передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сказавший: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: "Суфьян ас-Саври вошел к повелителю правоверных и начал прикидываться безумным перед ними: он прот
Хадис 20297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، قَالَ :
وَقَالَ رَجُلٌ ، يَمْدَحُ سُفْيَانَ : تَحَرَّزَ سُفْيَانُ ، وَفَرَّ بِدِينِهِ وَأَمْسَى شَرِيكٌ مُرْصِدًا لِلدَّرَاهِمِ .
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Мухаммад бин ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам ‘Убейд бин Ya‘иш, сказавший: «Один человек, восхваляя Суфьяна, сказал: "Суфьян уберегся и сбежал со своей религией, в то время как Шарик остался караулить дирхемы"».
Хадис 20310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رَجَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :
جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَالَا : مَنْ يَقْضِي بَيْنَنَا ؟ فَقَالَ شَابٌّ : أَنَا . فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : لَا تُسَارِعُوا إِلَى الْحُكْمِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Абу Амр ибн ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак ибн Ханбаль, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от аль-Амаш, от Раджа, от Абд ар-Рахмана, который сказал: Двое мужчин пришли в мечеть и сказали: «Кто рассудит между нами?» Какой-то юноша ск
Хадис 20312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - يَعْنِي : الْيَمَانِيَّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَفَعَهُ ، قَالَ :
مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ ، جَفَا ، وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ ، غَفَلَ ، وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ ، افْتُتِنَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Абу аль-Касым ат-Табарани, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуейм, передал нам Суфьян, от Абу Мусы — то есть аль-Ямани, от Вахба ибн Мунаббиха, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), возводящего (это высказывание
Хадис 20313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
20313 - ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ . قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ ، ثَنَا
(Сказал: и сообщил) Абу аль-Касым, передал нам Ибн Кайсан, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, — и упомянул этот хадис с его иснадом. Сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал подобное: «Тот, кто поселился в пустыне, огрубел, и тот, кто увлекся охотой, стал б
Хадис 20328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желательно судье не выносить судебные решения в мечети
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنْ لَا تَقْضِي بِالْجِوَارِ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ لَا تَقْضِيَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّهُ يَأْتِيكَ الْيَهُودِيُّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ ، وَالْحَائِضُ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Джабира, который сказал: Умар бин Абдуль-Азиз, да помилует его Аллах, написал Абдуль-Хамиду бин Зайду: «Не вын
Хадис 20336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не выносят судебных решений в гневе
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ - يَعْنِي : الثَّوْرِيَّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ - يَعْنِي : ابْنَ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَهُوَ غَضْبَانُ
(Передал нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам мой дед Абу Амр б. Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим аль-Каджди, передал нам Абу Асим ан-Набиль, сообщил нам Суфьян (то есть ас-Саури), (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, Абу Закария б. Абу
Хадис 20363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحٍ - يَعْنِي : ابْنَ حَيٍّ - قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ :
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَأْخُذَ بِالْوَثِيقَةِ مِنَ الْقَضَاءِ ، فَلْيَأْخُذْ بِقَضَاءِ عُمَرَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَسْتَشِيرُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Салиха, то есть Ибн Хайя, который сказал: Аш-Ша‘би сказал: «Кому приятно следовать в судействе самым надежным путем, пусть придерживается су
Хадис 20366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :
سَأَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَاضِي الْكُوفَةِ ، وَقَالَ الْقَاضِي : لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا ، حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ : عَفِيفٌ ، حَلِيمٌ ، عَالِمٌ بِمَا كَانَ قَبْلَهُ ، يَسْتَشِيرُ ذَوِي الْأَلْبَابِ ، لَا يُبَالِي بِمَلَامَةِ النَّاسِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Мухаммад бин Юсуф, который сказал: Суфьян упомянул от Яхьи бин Саида, что он сказал: Умар бин Абдуль-Азиз расспрашивал о судье Куфы, и судья сказал: «Судья не должен бы
Хадис 20393Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кем советуются
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِابْنٍ لَهُ بَدِيلًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : رَأْيُ الشَّيْخِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَشْهَدِ الشَّابِّ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, (передал нам) Абу Амр бин ас-Саммак, (передал нам) Ханбаль бин Исхак, (передал нам) Кабиса, (передал нам) Суфьян, от Саида бин Убайда, от Али бин Раби‘а: Какой-то человек пришел к Али (да будет доволен им Аллах) со своим сыном вместо себя, и Али (да будет д
Хадис 20402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، وَرُبَّمَا قَالَ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَالِكَ ، فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ ، فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنْ أَتَاهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِ
(И сообщил нам) Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от аль-Амаш от Умары ибн Умайра от Абд ар-Рахмана ибн Язида, а порой он говорил: от Хурайса ибн Зухайра, который сказал: Абдуллах ибн М