Са‘ид ибн Башир аль-Азди

Полное имя

Са‘ид ибн Баширسعيد بن بشير

Кунья

Абу ‘Абдуррахман, также говорят Абу Саляма, а также Абу Хашимأبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو سلمة ، وقيل: أبو هاشم

Прозвище

аль-Хафиз (хранитель)الحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, аль-Азди (их вольноотпущенник), аш-Шами, родом из Басры, также говорят родом из Васита, также ад-Димашки, также ан-Насри (их вольноотпущенник)الحافظ ، الأزدي مولاهم , الشامي , البصري الأصل , ويقال : الواسطى الأصل ، ويقال : الدمشقي ، ويقال : النصري مولاهم

Родственные связи

Азди, их вольноотпущенник, а также говорят: вольноотпущенник бану Наср, и он был близок к Имрану аль-Катгануالأزدي مولاهم ، ويقال : مولى بني نصر ، وكان قريبا من عمران القطان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ162
• سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ49
• سَعِيدٌ6
• سَعِيدٍ4
• سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ2
• سَعِيدُ بْنُ بِشْرٍ2
• سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ1
• سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ1
• سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ1
• وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ1
• وَسَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Зур’а сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Са‘иде ибн Башире ад-Димашки, и он сказал: «Вы лучше знаете о нём, от него передавали наши товарищи: Ваки‘ и аль-Ашьяб, и я видел, что Абу Мусхир отводил ему место для хадисов».

  قال أبو زرعة : وسألت أحمد بن حنبل عن سعيد بن بشير الدمشقي ، فقال : أنتم أعلم به ، قد روى عنه أصحابنا : وكيع والأشيب ، ورأيت له موضعا عند أبي مسهر للحديث

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «О его памяти высказываются, но он приемлем».

  وقال البخاري : يتكلمون في حفظه ، وهو يحتمل

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «О его памяти высказываются, но он приемлем».

  وقال البخاري : يتكلمون في حفظه ، وهو يحتمل

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Са‘ид ибн Башир, вольноотпущенник Бану Наср, передаёт от Катады, от него передавали аль-Валид ибн Муслим и Ма‘ан ибн ‘Иса, о его памяти высказываются, мы считаем, что он Абу ‘Абдуррахман ад-Димашки, от него передавал Хушайм, от Абу ‘Абдуррахмана, от Катады».

  سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن بشير ، مولى بني نصر ، يروي عن قتادة ، روى عنه الوليد بن مسلم ومعن بن عيسى ، يتكلمون في حفظه ، نراه أبا عبد الرحمن الدمشقي ، روى هشيم ، عن أبي عبد الرحمن ، عن قتادة

• Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

  Аль-Бухари и Муслим сказали: «Мы считаем, что он Абу ‘Абдуррахман, от которого передавал Хушайм, от Катады».

  وقال البخاري ومسلم : نراه أبا عبد الرحمن الذي روى هشيم عنه ، عن قتادة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Он не застал аль-Хакама ибн ‘Утайбу».

  وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يدرك الحكم بن عتيبة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  В книге «аль-Марасиль» ‘Абдуррахмана со слов его отца: «Са‘ид не застал аль-Хакама ибн ‘Утайбу».

  وفي كتاب «المراسيل» لعبد الرحمن عن أبيه [ق 78 \ أ]: لم يدرك سعيد الحكم بن عتيبة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Передал нам ‘Умар ибн Синан, от аль-Валида ибн ‘Утбы, от аль-Валида ибн Муслима, от Са‘ида ибн Башира, от Катады, от Муджахида, от Убайя ибн Ка‘ба, от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) этот хадис полностью, и он не упомянул в иснаде Ибн ‘Аббаса. Шейх сказал: «Никто не передаёт его от Катады, кроме Са‘ида ибн Башира, и он сохранён от него, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, от Убайя, а аль-Валид ибн ‘Утба сократил иснад, опустив Ибн ‘Аббаса».

  ثنا عمر بن سنان ، ثنا الوليد بن عتبة ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن مجاهد ، عن أبي بن كعب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث بطوله ، ولم يذكر في إسناده ابن عباس . قال الشيخ : وهو لا يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير ، وهو محفوظ عنه ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن أبي ، وقصر الوليد بن عتبة في إسناده حيث أسقط ابن عباس

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Я не знаю, чтобы кто-то передавал его от Катады, кроме Са‘ида ибн Башира».

  قال الشيخ : لا أعلمه رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Это передают от Катады Са‘ид ибн Башир и Хуляйд ибн Да‘лядж».

  قال الشيخ : وهذا يرويه عن قتادة سعيد بن بشير وخليد بن دعلج

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Я не знаю, чтобы кто-то передавал его от Катады, кроме Са‘ида ибн Башира». И сказал однажды: «От Халида ибн Дурайка, от Умм Салямы вместо ‘Аиши».

  قال الشيخ : ولا أعلم رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير ، وقال مرة فيه : عن خالد بن دريك ، عن أم سلمة بدل عائشة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Это, хотя его передавали от Катады и другие, кроме Са‘ида ибн Башира, является редким (‘азиз), и в нём то, что, например, Ваки‘ передавал от Са‘ида ибн Башира».

  قال الشيخ : وهذا وإن كان قد رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير ؛ فإنه عزيز ، وفيه : أنه مثل وكيع روى عن سعيد بن بشير

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Это от Катады, от Анаса, никто не передаёт от Катады, кроме Са‘ида ибн Башира, а от Са‘ида — аль-Валид ибн Муслим, и передавал его от аль-Валида также Я‘куб ибн Ка‘б, и я не записал его с высоким иснадом, кроме как от Абу Хаули».

  قال الشيخ : وهذا عن قتادة ، عن أنس لا يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير ، وعن سعيد الوليد بن مسلم وقد حدث به عن الوليد أيضا يعقوب بن كعب ، ولم أكتبه بعلو إلا عن أبي خولة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Этот хадис редкий, удивительный, и в нём то, что, например, Ибн ‘Уйейна передаёт от Са‘ида ибн Башира».

  قال الشيخ : وهذا الحديث غريب عجيب ، وفيه أن مثل ابن عيينة يحدث عن سعيد بن بشير

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Я не знаю, чтобы кто-то передавал от Мансура этот хадис, кроме Са‘ида ибн Башира».

  قال الشيخ : ولا أعلم يروي عن منصور هذا الحديث غير سعيد بن بشير

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Это также, я не знаю, чтобы кто-то передавал от Мансура, кроме Са‘ида ибн Башира».

  قال الشيخ : وهذا أيضا لا أعلم رواه عن منصور غير سعيد بن بشير

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Я не знаю, от кого эта путаница в иснаде, потому что этот хадис передаёт группа от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, и я не знаю, чтобы кто-то передавал его от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от ‘Умара, кроме как из этого хадиса Са‘ида ибн Башира, и Матар от ‘Амра. У Са‘ида ибн Башира есть труды у жителей Дамаска, так как он поселился там, будучи басрийцем, и я видел у него составленный тафсир из передачи аль-Валида от него».

  قال الشيخ : ولا أدري تشويش هذا الإسناد ممن هو ؛ لأن هذا الحديث يرويه جماعة عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، ولا أعلم رواه عن سعيد بن المسيب عن عمر إلا من حديث سعيد بن بشير هذا ، ومطر عن عمرو ، وسعيد بن بشير له عند أهل دمشق تصانيف ؛ لأنه سكنها ، وهو بصري ، ورأيت له تفسيرا مصنفا من رواية الوليد عنه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари и Муслим сказали: «Мы считаем, что он Абу ‘Абдуррахман, от которого передавал Хушайм, от Катады».

  وقال البخاري ومسلم : نراه أبا عبد الرحمن الذي روى هشيم عنه ، عن قتادة

• Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.

  Я слышал, как Абу Мусхир говорил: «Мы пришли к Са‘иду ибн Баширу, я и Мухаммад ибн Шу‘айб, и он сказал: «Клянусь Аллахом, я не скажу, что Аллах предопределяет зло и наказывает за него». Затем он сказал: «Прошу прощения у Аллаха, я хотел сказать «добро», но оговорился». Передал нам Катада о словах Всевышнего Аллаха: «Разве ты не видел, что Мы послали шайтанов на неверующих, чтобы они подстрекали их?» — сказал: «Подталкивают их к грехам». Абу Мусхир сказал: «Он извинился за свои слова, попросил прощения, и от него записывали знания».

  وسمعت أبا مسهر يقول : أتينا سعيد بن بشير أنا ومحمد بن شعيب ، فقال : والله لا أقول إن الله يقدر الشر ويعذب عليه ، قال : ثم قال : أستغفر الله ، أردت الخير فوقعت في الشر . أنبأنا قتادة عن قول الله عز وجل : ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا قال : تزعجهم إلى المعاصي إزعاجا . قال أبو مسهر : واعتذر من كلمته واستغفر ، وحمل عنه

• Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, от Абу Зур’и ад-Димашки: «Я видел, как Абу Мусхир передавал нам от Са‘ида ибн Башира, и я видел, что он отводил ему место для хадисов».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة الدمشقي قال : رأيت أبا مسهر يحدثنا عن سعيد بن بشير ، ورأيته عنده موضعا للحديث

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д сказал: «Он был кадаритом».

  قال ابن سعد : كان قدريا

• Духайм170 — 245 г.х.

  Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Али говорил: «Нам сказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я слышал, как Дахим подтверждал надёжность Са‘ида ибн Башира».

  سمعت محمد بن علي يقول : قال لنا عثمان بن سعيد : سمع دحيما يوثق سعيد بن بشير

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Я сказал Ахмаду ибн Салиху: «Са‘ид ибн Башир — дамаскинец, сириец, откуда такое обилие хадисов от Катады?» Он сказал: «Его отец Башир был партнёром Абу ‘Арубы, и Башир привёз своего сына Са‘ида в Басру, чтобы искать хадисы вместе с Са‘идом ибн Абу ‘Арубой».

  حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : قلت لأحمد بن صالح : سعيد بن بشير دمشقي شامي ، كيف هذه الكثرة عن قتادة ؟ قال : كان أبوه بشير شريكا لأبي عروبة ، فأقدم بشير ابنه سعيدا البصرة ، يطلب الحديث مع سعيد بن أبي عروبة

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Я сказал: «Ас-Саджи сказал: «Передавал от Катады отвергаемые вещи (манакир)».

  قلت : وقال الساجي : حدث عن قتادة بمناكير

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «Передавал от Катады отвергаемые вещи, о его памяти высказываются».

  وقال الساجي : حدث عن قتادة بمناكير، يتكلمون في حفظه

• Мухаммад ибн Усман аль-Кафарсуси141 — 224 г.х.

  Передал Юсуф, от Абу Зур’и: «Я сказал Мухаммаду ибн ‘Усману (Абу аль-Джамахиру): «Был ли Са‘ид ибн Башир кадаритом?» Он сказал: «Упаси Аллах».

  ثنا يوسف ، ثنا أبو زرعة ، قلت لمحمد بن عثمان - أبو الجماهر - : كان سعيد بن بشير قدريا ؟ قال : معاذ الله

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир59 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат53 хадиса
• Муснад аль-Баззара30 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра20 хадисов
• Сунан ад-Даракутни11 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн10 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр9 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака6 хадисов
• Сунан Ибн Маджа6 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба4 хадиса
• Сунан Абу Дауда4 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма3 хадиса
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela