Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн со слов Юнуса ибн Аби Исхака, который сказал: «Передал нам Абу аль-Ваддак, который сказал: «Передал нам Абу Са‘ид аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Он прошел мимо котлов, которые кипели, и сказал нам: «Что это за ослы: домашние или дикие
Хадисы передатчика
- Хадис 24820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО домашниках ослахحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَدَّاكِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ مَرَّ بِالْقُدُورِ وَهِيَ تَغْلِي ، فَقَالَ لَنَا : مَا هَذِهِ الْحُمُرُ : أَهْلِيَّةٌ أَمْ وَحْشِيَّةٌ ؟ فَقُلْنَا : لَا ، بَلْ أَهْلِيَّةٌ ، قَالَ : فَأَكْفِئُوهَا ، قَالَ : فَكَفَأْنَاهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ نَشْتَهِيهِ
- Хадис 24828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّا بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ وَلَا أَدْرِي فِي أَيِّ الدَّوَابِّ هِيَ . فَلَمْ يَأْمُرْ
«Передал нам Дауд ибн Аби Хинд со слов Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: «Мы находимся на земле, где много ящериц, что ты прикажешь мне?» Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 24991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда ел еду, говорил: “Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил нас и сделал нас мусульманами”».
- Хадис 24994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ
«Абу Са’ид аль-Худри, когда перед ним ставили еду, говорил: “Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил нас и сделал нас мусульманами”».
- Хадис 25063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не ел саранчуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ [١]أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ [٢]:كَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَرَانَا وَنَحْنُ نَأْكُلُ الْجَرَادَ فَلَا يَنْهَانَا ، وَلَا يَأْكُلُهُ ، فَلَا أَدْرِي تَقَذُّرًا مِنْهُ أَوْ يَكْرَهُهُ
«Абу Саид видел, как мы ели саранчу, и не запрещал нам, но сам её не ел. Я не знаю, из брезгливости ли это, или он просто не любил её».
- Хадис 25158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном».
- Хадис 25305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ بِالْبَلَاطِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ ، فَأَشَارَ إِلَى أُذُنَيْهِ : سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَ
«Того, кто волочит свой изар из гордыни, Аллах не удостоит взглядом в День воскресения». Он сказал: «Затем я встретил Ибн ‘Умара на площади (Балат) и рассказал ему
- Хадис 25317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَمَا كَانَ إِلَى الْكَعْبِ فَلَا بَأْسَ ، وَمَا كَانَ تَحْتَ الْكَعْبِ فَفِي النَّارِ
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд от Мухаммада ибн Исхака, от аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Я‘куба, от его отца, со слов Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Изар верующего — до середины голени, и нет греха в том, что до щиколоток, а то, что н
- Хадис 25329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ دِهْقَانَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ وَابْنَ عُمَرَ أُزُرُهُمَا إِلَى أَنْصَافِ سُوقِهِمَا
«Я видел Абу Са‘ида и Ибн ‘Умара, их изары были до середины их голеней».
- Хадис 25579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ - قَالَ : وَكَانَ تَفَقَّهَ [١]- قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ مِنْ أَهْلِيأَنَّهُ رَأَى مُعَيْقِيبًا مُرْسِلًا نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَرَأَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ كَذَلِكَ
«Рассказал мне тот, кого я не обвиняю из числа моих близких, что он видел Му’айкиба, отпускавшего челку между своими глазами, и видел Са’да ибн Малика таким же».
- Хадис 25724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто порицается из одеждыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَعَنْ لُبْسَتَيْنِ ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلَامَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ ، وَأَمَّا اللُّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
«мулямаса» (продажа через касание) и «мунабаза» (продажа через бросание). А что касается одежды
- Хадис 25854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о стыдливости, и предания об этомحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَوْلًى لِأَنَسٍ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ عَذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا ، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ
Передал нам Шабаба, который сказал: «Передал нам Шу’ба от Катады, от вольноотпущенника Анаса по имени ‘Абдулла, который сказал: “Я слышал, как Абу Са’ид аль-Худри говорил: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был более стыдливым, чем девственница в своем уединении, и если ему
- Хадис 25892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что говорит человек при гневеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :اتَّقُوا الْغَضَبَ ، فَإِنَّهَا جَمْرَةٌ تُوقَدُ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ ، أَلَمْ تَرَ إِلَى انْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ وَحُمْرَةِ عَيْنَيْهِ ، فَمَنْ أَحَسَّ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَلْزَقْ بِالْأَرْضِ
Передал нам Хусейн ибн ‘Али со слов Заиды, от ‘Али ибн Зайда, от Абу Надра, от Абу Са‘ида, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Остерегайтесь гнева, ибо это уголек, который разгорается в сердце сына Адама. Разве ты не видишь, как вздуваю
- Хадис 25916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنَّانٌ
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зийада, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да и Муджахида, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не войдет в Рай тот, кто проявляет непочтительность к родителям, тот, кто пристрастился к вину, и
- Хадис 25946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО проявлении нежности и мягкости к дочерямحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ [١]، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ ، أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Передал нам Дауд ибн Абдуллах, сказав: «Передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад от Сухейля ибн Абу Салиха ас-Саммана, от Саида ибн Абдуррахмана ибн Мукмиля, от Айюба ибн Башира аль-Муавия, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не будет у кого-ли
- Хадис 25982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что муж имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного и свое постельное бельеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ ، وَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Передал нам Ваки’ от Исмаила ибн Рафи’, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди, от Абу Саида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Человек имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного, а если он вернется на свое место, то он и
- Хадис 26008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено человеку относительно отпускания бороды и подстригания усовحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ وَسَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ وَابْنَ عُمَرَ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَأَبَا أُسَيْدٍ يُنْهِكُونَ شَوَارِبَهُمْ أَخَا الْحَلْقِ
Передал нам Кабиса ибн ‘Укба, который сказал: «Передал нам Суфьян от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от ‘Убайдуллаха ибн Абу Рафи’, который сказал: “Я видел, как Абу Са’ид, Рафи’ ибн Хадидж, Саляма ибн аль-Аква’, Ибн ‘Умар, Джабир ибн ‘Абдуллах и Абу Усайд коротко стригли свои усы, почти до состояния бритья
- Хадис 26438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тушении огня перед сномحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ : لَا تُوقِدُوا نَارًا بِلَيْلٍ ، ثُمَّ قَالَ : أَوْقِدُوا وَأَطْفِئُوا ، فَإِنَّهُ لَنْ يُدْرِكَ قَوْمٌ مُدَّكُمْ وَلَا صَاعَكُمْ
Передал нам Яхья ибн Са’ид аль-Каттан от Мухаммада ибн Аби Яхьи, от его отца, от Абу Са’ида, который сказал: «В день Худайбии Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: “Не разжигайте огонь ночью”. Затем он сказал: “Разжигайте и гасите, ибо никакой народ не превзойдет вас
- Хадис 26489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует просить разрешения войтиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [٢]دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثًا فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، قَالَ : فَانْصَرَفَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ : مَا رَدَّكَ ؟ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ الِاسْتِئْذَانَ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أُذِنَ لَنَا دَخَلْنَا ، وَإِنْ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Давуд от Абу Надры, от Абу Са‘ида: «Абу Муса трижды попросил разрешения войти к ‘Умару, но тот не разрешил ему, и он ушел. ‘Умар послал за ним и спросил: "Что заставило тебя уйти?" Он ответил: "Я попросил разрешения так, как повелел нам Посланник Аллах
- Хадис 26607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым поэзию и то, что она заполняет внутренностиحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ [١]، عَنْ يُحَنَّسَ [٢]مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ ، فَقَالَ : " ؛ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказав: «Передал нам Лайс ибн Са‘д от Са‘ида ибн ‘Абдаллаха, от Юханнаса, вольноотпущенника Мус‘аба ибн аз-Зубайра, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: “Когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в аль-‘Ардже, появился поэт и нача