مُحَدِّث
Передатчики · #2036

Риях ибн ‘Убайда аль-Бахили

رياح بن عبيدة الباهلي

Надёжный (сика)

ثقة

Заслуживающий доверия (тусик)

وثق

Сведения

Полное имя
Риях ибн ‘Убейдаرياح بن عبيدة
Происхождение
аль-Бахили мавляхум, аль-Басри, и говорят: аль-Куфи, и говорят: аль-Хиджази, ас-Сулями, аль-Хилялиالباهلي مولاهم ، البصري ، ويقال : الكوفي ، ويقال : الحجازي ، السلمي ، الهلالي
Родственные связи
Вольноотпущенник бахильцев, отец Мусы, аль-Хияра и Исма‘иля, дед ‘Умара бин ‘Абдуль-Ваххаба бин Рияха ар-Рияхи, из числа сотоварищей ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза; говорят, что он — дед Исма‘иля бин Рияхаمولى باهلة ، والد : موسى ، والخيار ، وإسماعيل ، جد عمر بن عبد الوهاب بن رياح الرياحي ، من جلساء عمر بن عبد العزيز ، يقال : إنه جد إسماعيل بن رياح

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ15
  • أَبِيهِ3
  • رَبَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ3
  • رِيَاحُ بْنُ عَبِيدَةَ2
  • رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 14 · сведения 1
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Я‘куб ибн Исхак аль-Херави из того, что он написал мне, сообщил нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Каков хадис Рияха ибн ‘Убайды?» Он ответил: «Надёжный (сика)»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : رياح بن عبيدة كيف حديثه ؟ فقال : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Абу Зур‘а был спрошен о Рияхе ибн ‘Убайде, на что ответил: «Он был надёжным (сика)»».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن رياح بن عبيدة فقال : كان ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال ابن معين وأبو زرعة والنسائي : ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», сказав: «Он был из числа поклоняющихся, из числа близких соратников ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال : كان من العابدين من جلساء عمر بن عبد العزيز

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Я (автор) скажу: автор упомянул это так, будто Рияхов ибн ‘Убайда было двое, и это странное мнение, которого не упоминали знатоки книг по согласующимся и различающимся именам («Аль-Му‘талиф ва аль-Мухталиф»), такие как ад-Даракутни и те, кто после него. Напротив, в словах большинства из них содержится прямое указание на то, что этот человек, который передает от Абу Са‘ида, а от него передают Хаджадж ибн Артат и ‘Исма‘ил ибн Риях, — это и есть тот самый соратник ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза. Именно так сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат», ведь он сказал: «Риях ибн ‘Убайда передавал от Абу Са‘ида, а от него — его сын ‘Исма‘ил и жители Ирака». И сказал: «Он был из числа подвижников, из числа соратников ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза». Никто из них не упомянул в разделе о Рияхе ибн ‘Убайде никого, кроме одного человека, и это наиболее очевидно. А Аллах знает лучше.

    قلت : هكذا ذكره المؤلف أن رياح بن عبيدة اثنان وهو قول غريب ، لم يذكره أصحاب المؤتلف والمختلف ، الدارقطني فمن بعده ، بل في كلام أكثرهم ما يصرح بأن هذا الذي يروي عن أبي سعيد وعنه حجاج بن أرطاة ، وإسماعيل بن رياح هو جليس عمر بن عبد العزيز ، وهكذا قال ابن حبان في " الثقات " ، فإنه قال : رياح بن عبيدة روى عن أبي سعيد ، وعنه ابنه إسماعيل ، وأهل العراق ، وقال : كان من العباد من جلساء عمر بن عبد العزيز ، ولم يذكروا كلهم في باب رياح بن عبيدة سوى رجل واحد ، وهو الأظهر . والله أعلم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упрекнул аль-Миззи автора «Аль-Кямаль» за то, что тот упомянул его в «Аль-Кямале», и за то, что Абу Дауд, ат-Тирмизи и Абу ‘Абдуррахман передали его хадис, сказав: «Они ведь передали лишь хадис Рияха ибн ‘Убайды ас-Сулями аль-Куфи, передатчика от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба и Абу Са‘ида аль-Худри». А об аль-Бахили он сказал: «Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»». На этом его слова завершились. И это то, чего не оказалось в «Книге Ибн Хиббана» ни в одной хорошей рукописи, и нет в ней никого по имени Риях с отцом по имени ‘Убайда в первых двух поколениях, кроме Рияха ибн ‘Убайды — передатчика от Абу Са‘ида аль-Худри, от которого передавали его сын ‘Исма‘ил ибн Риях и жители Ирака, и он был из числа подвижников, из соратников ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза. Равно как и авторы книг «Аль-Мухталиф ва аль-Му‘талиф» — ‘Абдуль-Гани, Абу Бишр, аль-Амиди, Абуль-Хасан ад-Даракутни, Абу Бакр аль-Хатыб, Абу Наср ибн Макула, Ибн Мама, Ибн Салим, Ибн ас-Сабуни, Ибн Нукта, аль-Бардиджи и автор книги «Аль-Иттисаль» — не упомянули в разделе буквы «ра» и «‘айн» никого, кроме Рияха ибн ‘Убайды — передатчика от ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, Къаза‘ы и Усайда ибн ‘Абдуррахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, от которого передавали: Дауд ибн Аби Хинд и Хатим ибн Аби Сагыра. И его не упоминали ни аль-Бухари, ни Ибн Аби Хайсама, ни кто-либо другой, насколько мне известно. Так что нужно посмотреть, откуда это было упомянуто? Я полагаю, что это ошибка (вахм), а Аллах Всевышний знает лучше.

    وعاب المزي على صاحب «الكمال» ذكره في «الكمال» ، وأن أبا داود والترمذي وأبا عبد الرحمن رووا حديثه، قال: وإنما رووا حديث رياح بن عبيدة السلمي الكوفي الراوي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب وأبي سعيد الخدري . وقال في الباهلي: ذكره ابن حبان في «الثقات» . انتهى كلامه. وهو شيء لم يوجد في «كتاب ابن حبان » في غير ما نسخة جيدة، وليس فيه من اسمه رياح واسم أبيه عبيدة في الطبقتين الأوليين إلا رياح بن عبيدة الراوي عن أبي سعيد الخدري، روى عنه ابنه إسماعيل بن رياح وأهل العراق وكان من العباد من جلساء عمر بن عبد العزيز . وكذا أصحاب «المختلف والمؤتلف» : عبد الغني، وأبو بشر، والآمدي، وأبو الحسن الدارقطني، وأبو بكر الخطيب، وأبو نصر بن ماكولا، وابن ماما، وابن سليم، وابن الصابوني، وابن نقطة، والبرديجي، وصاحب كتاب «الاتصال» . لم يذكروا في حرف «الراء والعين» غير رياح بن عبيدة الراوي عن: عمر بن عبد العزيز، وقزعة، وأسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب روى عنه: داود بن أبي هند، وحاتم بن أبي صغيرة . ولم يذكره البخاري ولا ابن أبي خيثمة ولا غيرهما فيما أعلم، فينظر من أين ذكر هذا؟ وأظنه وهم، والله تعالى أعلم.

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И Риях был из числа подвижников, из соратников ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза.

    وكان رياح من العباد من جلساء عمر بن عبد العزيز

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال ابن معين وأبو زرعة والنسائي : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال ابن معين وأبو زرعة والنسائي : ثقة

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    И возвел его происхождение Абу ‘Абдуллах ибн Халфун в книге «ас-Сикат» [л. 29 \ б] к Хилялю и сказал: «Он был праведным человеком».

    ونسبه أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات» [ق 29 \ب] هلاليا، وقال: كان رجلا صالحا

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И ‘Утбан ибн Малик аль-Ансари, но он не застал его.

    وعتبان بن مالك الأنصاري ولم يدركه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И сказано: со слов сына брата Абу Са‘ида (T), от Абу Са‘ида.

    وقيل عن ابن أخي أبي سعيد ( ت ) ، عن أبي سعيد

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И сказано: со слов вольноотпущенника (мавля) Абу Са‘ида (T, Къ), от Абу Са‘ида о словах, произносимых по окончании трапезы.

    وقيل عن مولى لأبي سعيد ( ت ق ) ، عن أبي سعيد في القول عند الفراغ من الطعام

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Признан надёжным (тусик).

    وثق

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передавал от: ‘Утбана ибн Малика в форме мурсаль.

    روى عن : عتبان بن مالك مرسلا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Язид ибн Бишр

    И сказал Мухаммад ибн Са‘д со слов ‘Али ибн Мухаммада аль-Мада‘ини, от Халида ибн Язида ибн Бишра, от его отца: «Особыми приближенными соратниками ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза были: Маймун ибн Михран, Раджа ибн Хайва и Риях ибн ‘Убайда аль-Кинди. А рангом ниже них у него были: ‘Амр ибн Кайс, ‘Аун ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба и Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзали».

    وقال محمد بن سعد ، عن علي بن محمد المدائني، عن خالد بن يزيد بن بشر، عن أبيه : كان خاصة عمر بن عبد العزيز : ميمون بن مهران، ورجاء بن حيوة، ورياح بن عبيدة الكندي، وكان قوم دون هؤلاء عنده : عمرو بن قيس، وعون بن عبد الله بن عتبة، ومحمد بن الزبير الحنظلي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 8

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela