Айюб ибн Башир ибн Са‘д аль-Му‘ави
أيوب بن بشير بن سعد المعاوي
Видевший Пророка (ляхy ру‘я)
له رؤية⚠ Видел Пророка ﷺ только ребёнком — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем
Доводы: «له رؤية» — видел Пророка ﷺ ребёнком
Сведения
- Полное имя
- Айюб ибн Башир ибн Са‘д ибн ан-Ну‘ман ибн Акаль ибн Луузан ибн аль-Харис ибн Умайя ибн Му‘авия ибн Малик ибн ‘Ауф ибн ‘Амр ибн ‘Ауфأيوب بن بشير بن سعد بن النعمان بن أكال بن لوذان بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
- Кунья
- Абу Сулейманأبو سليمان
- Происхождение
- аль-Ансари, аль-Му‘ави, аль-Мадани, аль-Ауси, а аль-Бухари в «ат-Тарих» сказал: И говорят: аль-‘Иджли, но это недостоверноالأنصاري ، المعاوي ، المدني ، الأوسي ، وقال البخاري في التاريخ : ويقال : العجلي ، ولا يصح
- Родственные связи
- Брат Ан-Ну‘манаأخو : النعمان
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ10
- أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ3
- أَبَا الْوَلِيدِ1
- أَبُو بِشْرٍ1
- أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ1
- أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيِّ1
- أَيُّوبَ بْنِ نُعْمَانَ1
- أَيُّوبُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ1
- وَأَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ1
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Назвал его надёжным Абу Дауд
ووثقه أبو داود
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Это Айюб ибн Башир ибн ан-Ну‘ман ибн Акаль из числа ансаров». Он сказал: «И я спросил его о нём, и он признал его надёжным»
وقال الآجري عن أبي داود : هو أيوب بن بشير بن النعمان بن أكال من الأنصار ، قال : فسألته عنه فوثقه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Назвал его надёжным Абу Дауд и другие
ووثقه أبو داود وغيره
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда: „Передавал ли аз-Зухри от Айюба ибн Башира?“ Он ответил: „Это сын Ну‘мана ибн Акаля, и он — надёжный (сика)“»
قال الآجري : قلت لأبي داود : أيوب بن بشير حدث عنه الزهري ؟ فقال : هذا ابن النعمان بن أكال ، وهو ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в числе «ас-Сикат» и сказал: «Умер в сто девятнадцатом году [хиджры] в возрасте семидесяти пяти лет, а родился в сорок четвёртом году. Порой он передавал от Са‘ида аль-А‘ша от Абу Са‘ида»
وذكره ابن حبان في جملة « الثقات » وقال : مات سنة تسع عشرة ومائة وله خمس وسبعون سنة ، وكان مولده سنة أربع وأربعين ، وربما روى عن سعيد الأعشي عن أبي سعيد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Я говорю: это подразумевает, что он сподвижник, ведь Харра была в 63 г., так что ко времени смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствие, ему было двадцать лет. Очевидно, что он прожил много лет после Харры, либо в указании на его возраст произошла ошибка. Ибн Хиббан допустил в нём ошибку в «ас-Сикат», сказав: «Умер в (119) году в возрасте (75) лет». Видимо, он перепутал его с Айюбом ибн Баширом аль-‘Адави, ибо именно он умер в этом году и прожил столько же, как будет сказано вскоре
قلت : هذا يقتضي أن له صحبة ، فإن الحرة كانت سنة (63) ، فيكون له عند وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم عشرون سنة ، فالظاهر أنه عاش بعد الحرة سنين ، أو الغلط في مقدار سنه ، وقد وهم ابن حبان فيه في الثقات فقال : مات سنة (119) وله (75) سنة ، وكأنه اشتبه عليه بأيوب بن بشير العدوي ، فإنه هو الذي مات في هذه السنة ، وعاش هذا القدر كما سيأتي قريبا
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передал немного хадисов. Он присутствовал при Харре, получил там много ранений, а затем умер два года спустя в возрасте семидесяти пяти лет. Из детей у него был ‘Абдуллах, который умер бездетным»
قال محمد بن سعد : كان ثقة ، وليس بكثير الحديث ، شهد الحرة ، وجرح بها جراحات كثيرة ، ثم مات بعد ذلك بسنتين ، وهو ابن خمس وسبعين سنة ، وكان له من الولد عبد الله درج لا عقب له
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передал немного хадисов. Присутствовал при Харре, получил там ранения, а затем умер два года спустя в возрасте 75 лет»
قال ابن سعد : كان ثقة ، وليس بكثير الحديث ، شهد الحرة ، وجرح بها جراحات ثم مات بعد ذلك بسنتين ، وهو ابن (75) سنة
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Достоверным в отношении даты его смерти является мнение Ибн Са‘да, а в упомянутом иснаде Ибн Шахина есть тот, кто считает [передатчика] слабым.
والمعتمد في تاريخ وفاته قول ابن سعد ، وفي سند ابن شاهين المذكور من يضعف .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Сказал аль-Миззи: «Родился в эпоху Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — и передавал от него в виде мурсаль», а затем передал слова Ибн Са‘да, сказавшего: «Он был надёжным (сика), передал немного хадисов»
وقال المزي : ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسل عنه ، ثم نقل عن ابن سعد ، قال : كان ثقة ليس بكثير الحديث
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, [передавал от него] в виде мурсаль
النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسلا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Это предпочтительнее, несмотря на то, что в хадисе есть скрытый дефект ('илля)
فهذا أولى ، مع أنه معلول
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: этот хадис известен от Убайя ибн Ка‘ба, однако это не мешает истолковать его как относящийся к Айюбу, если это зафиксировано точно
قلت : وهو معروف لأبي بن كعب ، لكنه لا يمنع أن يفسر بأيوب إن كان محفوظا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от него в виде мурсаль
ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأرسل عنه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Застал Пророка (ляху ру‘я)
له رؤية
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 11
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Абу Са‘ид аль-Худри · 745 общих хадисов
- Хаким ибн Хизам · 604 общих хадисов
- Му‘авия ибн Абу Суфьян · 603 общих хадисов
- Са‘ид ибн Абдуррахман аль-А‘ша3 общих хадисов
- Один из сподвижников2 общих хадисов
- ⚠ Али ибн Абу Талиб · 401 общих хадисов
- ‘Урва ибн аз-Зубайр · 1011 общих хадисов
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам · 1201 общих хадисов
- Башир ибн Саад ибн ан-Нуман аль-Муави1 общих хадисов
- Судья жителей Египта1 общих хадисов
- Судья1 общих хадисов
От него передавали · 7
- аз-Зухри · 12510 общих хадисов
- Са‘ид ибн Абдуррахман аль-А‘ша5 общих хадисов
- Сухайль ибн Абу Салих ас-Самман · 1413 общих хадисов
- Халид ибн Закван аль-Мадани · 1302 общих хадисов
- Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансари · 1341 общих хадисов
- Мухаммад ибн Исхак · 1531 общих хадисов
- Марван ибн Му‘авия аль-Фазари · 1931 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Муснад Ахмад3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
- Сунан Абу Дауда2 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
- Муснад аль-Хумайди1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
- Муснад ат-Таялиси1 хадис
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Сахих Ибн Хиббан1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela