«Клятва, которой обычно клялся Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, была: “Нет, клянусь Тем, Кто переворачивает сердца!”»
«Я спросил аль-Касима и Салима о человеке, который совершил зихар в отношении своей рабыни, но не нашел средств для освобождения раба. Должен ли он освободить ее? Они ответили: “Да”».
Передал нам Абу Халид от Яхьи ибн Саида, от Амра ибн Абдуллаха аль-Ансари, что один человек дал обет принести в жертву верблюда. Он пришел к Абдуллаху ибн Мухаммаду ибн Али, и тот сказал: «Верблюды (будн) — это из числа верблюдов, и их не приносят в жертву нигде, кроме Мекки, если только он не намер
«Я спросил Мухаммада ибн ‘Али, ‘Амира, ‘Ату, Тавуса, Муджахида, Салима, аль-Касима и ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, и они не увидели в этом ничего плохого».
«Я лил воду на Салима, когда он был в состоянии ихрама, но он запретил мне лить ее на его голову».
«Я видел на Салиме окрашенную одежду, когда он был в состоянии ихрама».
Передал нам Абд ас-Салям от Хишама, что аль-Касим и Салим находились в Мекке и пожелали совершить умру, после чего вышли и вошли в состояние ихрама из Зуль-Хулейфы.
«Я слышал, как он передавал от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, и от Салима, от Ибн Умара, что они сказали: «Не было разрешено поститься в дни ат-Ташрик, кроме как тому, кто не нашел жертвенного животного».
«Я спросил аль-Касима и Салима о задержанном (мухсар), и они сказали то же, что и Мухаммад».
Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от Джабира, от Ата, Муджахида, Мухаммада ибн ‘Али, Салима и аль-Касима, что они не пробивались к Камню, а стояли некоторое время, повернувшись к нему.
Передал нам Джарир от Ибн Шубрумы, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, что он заставлял женщину с менструацией — если она совершила обход в день жертвоприношения — ждать семь дней, пока она не совершит обход прощания.
«Я спросил аль-Касима, Муджахида, Салима, 'Ату и Тавуса о муравьях, кузнечиках и ящерицах. Они ответили: «Если это произошло по ошибке, то на нем нет греха, а если намеренно, то искуплением является горсть еды». А 'Амир сказал: «Это горсть ед
«Я видел, как Салим убил комара в Мекке, и спросил его об этом. Он ответил: «Ведь было приказано убивать змею и скорпиона». Я сказал: «Но ведь они — враги». Он ответил: «Так и этот — враг».
Передал нам Ма’н ибн ‘Иса от Халида ибн Абу Бакра, что он совершал хадж с Салимом бесчисленное количество раз, и не видел, чтобы он пил из напитка источника.
Передал нам Ма’н ибн ‘Иса от Халида ибн Абу Бакра, что он не видел, чтобы Салим пил воду Замзама.
«Я спросил Салима о посте в день Арафа, и он ответил: “О сынок, ни Умар, ни кто-либо из рода Умара не постились в этот день”».
«Я видел, как аль-Касим, Салим и Нафи‘ бросали камни со стороны дерева. Аль-Касим вставал между ним и Меккой, оставляя Мекку за спиной, а Салим и Нафи‘ вставали ближе, чем он».
«Мне передали от аль-Касима и Салима, что они говорили: "Жители Мекки, когда выходят в Мину, сокращают молитвы". Он сказал: "А ‘Ата и аз-Зухри говорили: "Они совершают их полностью""».
«Я спросил аль-Касима о молитве вместе с имамом в ‘Арафате, и он сказал: "Молись так, как молится он". Я сказал: "Но я мекканец". Он ответил: "Я знаю"».
«Если человек постоял на Арафате ночью, то его хадж завершен, даже если он не застал людей в Джам’е (Муздалифе)».