«Я спросил Мухаммада [ибн Сирина] о ходьбе впереди похоронной процессии, и он ответил: "Я не вижу в этом ничего предосудительного". Он добавил: "Аль-Касим и Салим поступали так"».
Хадисы передатчика
- Хадис 11341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ходьбе впереди погребальных носилок и тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنِ الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا . قَالَ : وَكَانَ الْقَاسِمُ وَسَالِمٌ يَفْعَلَانِهِ
- Хадис 11412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил женщине находиться при похоронной процессии и не видел ничего дурного в плачеحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، وَالنِّسَاءُ خَلْفَهَا
«Я видел, как Салим и аль-Касим шли впереди похоронной процессии, а женщины — позади нее».
- Хадис 11430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ،أَنَّهُمْ كَانُوا يُقَدِّمُونَ الْإِمَامَ عَلَى الْجِنَازَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида и ‘Аты, что они выдвигали имама вперед на заупокойной молитве.
- Хадис 11500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который поднимает руки при произнесении такбира над покойником — о тех, кто говорит, что он поднимает руки при каждом такбире, и тех, кто говорит, что лишь однаждыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ أَرْبَعًا ، يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ
«Я видел, как Салим совершил четыре такбира над покойным, поднимая руки при каждом такбире».
- Хадис 11530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что над покойным не читается чтение Корана во время погребальной молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَارَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمًا ، فَقُلْتُ : الْقِرَاءَةُ عَلَى الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : لَا قِرَاءَةَ عَلَى الْجِنَازَةِ
«Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Сара, который сказал: “Я спросил Салима: “Чтение над покойным?” Он ответил: “Нет чтения над покойным”».
- Хадис 11592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который боится, что заупокойная молитва будет упущена, в то время как он не совершил омовениеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ جَابِرٍ [عَنْ سَالِمٍ] [١]قَالَ :يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».
- Хадис 11638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا كَانَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ وَيَجْلِسَانِ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Мухаммада ибн ‘Амра, что аль-Касим и Салим шли впереди похоронной процессии и садились.
- Хадис 11694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто размещал женщин ближе к имамуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ ، قَالَا :النِّسَاءُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ ، وَالرِّجَالُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ
«Женщины — ближе к имаму, а мужчины — ближе к кибле».
- Хадис 11752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :كَانَ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ جُثًا قِبْلَةً نُصِبَ لَهُمُ اللَّبِنُ نَصْبًا ، وَلُحِدَ لَهُمْ لَحْدًا
«Могила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара была выложена кирпичами, поставленными вертикально, и для них был сделан лахд».
- Хадис 11838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покойнике, когда землю бросают в его могилуحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى شَفِيرِ قَبْرٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَلَمْ يَحْثُ فِيهِ شَيْئًا مِنْ تُرَابٍ
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Халида ибн Абу Бакра, что он видел Салима ибн ‘Абдуллу на краю могилы, затем он ушел и не бросил в неё никакой земли.
- Хадис 11851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб установке кирпичей на могиле или возведении на ней строенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :كَانَ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ جُثًا قِبْلَةً نُصِبَ لَهُمُ اللَّبِنُ نَصْبًا
«Могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара были насыпными, обращенными к кибле, и для них установили кирпичи вертикально».
- Хадис 11852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что могиле придают форму холма (санам)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :كَانَ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ جُثًا قِبْلَةً
«Могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара были насыпными, обращенными к кибле».
- Хадис 11906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о приветствии могил при прохождении мимо них, и те, кто разрешил этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَأَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ لَا يَمُرُّ بِلَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ بِقَبْرٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مُسَافِرُونَ مَعَهُ ، يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَخْبَرَنِيهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ
«Мир вам». Я спросил его об этом, и он рассказал мне со слов своего отца, что тот делал так же.
- Хадис 11972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который идет не по дороге похоронной процессии и пересекает ее путьحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي جِنَازَةٍ ، فَأَخَذَ غَيْرَ طَرِيقِهَا فَعَارَضَهَا ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ جَلَسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ
«Я вышел вместе с Салимом ибн ‘Абдуллахом на похороны, и он выбрал путь, отличный от основного, чтобы встретить процессию. Когда он дошел до могилы, он сел, прежде чем тело было положено в нее».
- Хадис 12025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что следует вставать при прохождении похоронной процессииحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ : عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ
«Если увидите похоронную процессию, вставайте перед ней, пока она не пройдет мимо вас или пока ее не положат».
- Хадис 12035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что следует вставать при прохождении похоронной процессииحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ شَهِدَهُ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - وَمَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ - فَقَامَ سَالِمٌ ، وَلَمْ يَقُمْ سَعِيدٌ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, со слов Абу Бишра, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что он был свидетелем того, как мимо него и Салима ибн ‘Абдаллаха пронесли носилки, и Салим встал, а Са‘ид не встал.
- Хадис 12336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что искупление за нарушение клятвы — мудр (мера) едыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ [١]اللهِ عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍفِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَا : مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
«Муд для каждого бедняка».
- Хадис 12404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ يَقُولُ : وَأَبِي ، وَأَبِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا لَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как ‘Умар говорит: “Клянусь моим отцом, клянусь моим отцом!”, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах запрещает
- Хадис 12496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым дарить подарки члену семьи (или в дом) и предпочитал этому раздачу милостыниحَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ الْقَوَارِيرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ هَدِيَّةِ الْكَعْبَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْكَعْبَةَ لَغَنِيَّةٌ عَنْ هَدِيَّتِكَ ، انْظُرْ إِنْسَانًا فَقِيرًا أَوْ مِسْكِينًا فَأَطْعِمْهُ كِسْرَةً .
«Поистине, Кааба не нуждается в твоем пожертвовании. Найди бедняка или нуждающегося и накорми его куском хлеба».
- Хадис 12582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто дозволено и что запрещено для совершающего итиках в отношении половой близостиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي مَعْبَدٍ :أَنَّهُ كَانَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ اعْتِكَافُ شَهْرٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَاعْتَكَفَتْ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ حَاضَتْ ، فَرَجَعَتْ إِلَى أَهْلِهَا ، ثُمَّ طَهُرَتْ فَوَقَعَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا ، قَالَ : فَجِئْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ ، فَقَالَا : اذْهَبْ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُ
Передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди от Мусы ибн Абу Ма‘бада: «Одна женщина из его семьи дала обет совершить итикаф в течение месяца в мечети. Она пробыла в итикафе двадцать девять дней, затем у нее начались месячные, и она вернулась к своей семье. Затем она очистилась, и ее муж вступи