Хадисы передатчика

Найдено: 24все

Хадис 590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
590 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : قَالَ الْجُرَيْرِيُّ : فَسَأَلْنَاهُ عَنِ اسْتِحْقَاقِ النَّوْمِ ، فَقَالَ :
هُوَ أَنْ يَضَعَ جَنْبَهُ . وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ مَرْفُوعًا ، وَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ . مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيّ
590 – (И сообщил нам) Абу Хазим, нам сообщил Абу Ахмад, нам сообщил Абу аль-Касым, сообщил мне Зияд бин Айюб, нам сообщил Ибн Улайя, от аль-Джурайри с его иснадом подобное этому. Исмаил сказал: Аль-Джурайри сказал: «Мы спросили его о "заслуживании сна", и он ответил: "Это когда он прислоняется боком
Хадис 1014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как совершается тайамум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) الْحُسَيْنُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَيُونُسُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Хафс бин Амр, передал нам Яхья бин Саид, передал нам Убайдуллах бин Умар, сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: (И передал нам) Аль-Хусайн, передал нам Зияд бин
Хадис 1866Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале призыва на молитву (азана)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ . قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ - قَالَ زِيَادٌ ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ - عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ :
اهْتَمَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلصَّلَاةِ كَيْفَ يَجْمَعُ النَّاسَ لَهَا ، فَقِيلَ لَهُ : انْصِبْ رَايَةً عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا رَأَوْهَا آذَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ ، قَالَ فَذُكِرَ لَهُ الْقُنْعُ يَعْنِي الشَّبُّورَ ، وَقَالَ زِيَادٌ شَ
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рузбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передали нам Аббад бин Муса аль-Хуттали и Зияд бин Айюб, причем хадис Аббада полнее. Они сказали: передал нам Хушайм от Абу Бишра (Зияд сказал: «Сообщил нам Абу Бишр») от Абу Умайра бин Анас
Хадис 4395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в ней
أَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ فِي التَّفْسِيرِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَانَ أَحَدُنَا يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ جُنُبٌ مُجْتَازًا
«Тафсире», передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Хушейм, сообщил нам Абу аз-Зубайр, от Джабира, который сказал: «Бывало так, что кто-либо из нас проходил через мечеть, бу
Хадис 5866Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ситуации, когда правитель оказывается осажден
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَقِّنُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الصَّلَاةِ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам ‘Али ибн ‘Абдус-Самад ат-Таялиси, передал нам Зияд ибн Айюб, передал нам Джария ибн Харим, передал нам Хумейд ат-Тавиль, от Анаса ибн Малика, который сказал: Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Ал
Хадис 9458Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности обхода (тавафа) между Сафой и Марвой и о том, что ничто другое не может заменить его
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا سُرَيْجٌ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَابْنُ عَبَّادٍ ، وَابْنُ الْمُقْرِي ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ
سَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي عُمْرَةٍ أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ ؟ قَالَ : لَا
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам Сурейдж, Амр ан-Накид, Ибн Аббад, Ибн аль-Мукри и Зияд бин Аюб, которые сказали: передал нам Суфьян, от Амра, от Джабира: Мы спросили его о человеке, который совершил обход вокруг До
Хадис 11577Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о признании больным долга или имущества в пользу своего наследника
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ ذَلِكَ لِلْوَارِثِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам Зияд бин Айюб, от Хушайма, от Халида аль-Хазза‘а, от Ибн Сирина, от Шурайха: что он не разрешал этого для наследника.
Хадис 12942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о третьем аспекте добровольных молитв (нафиля)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ : مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا ، وَمَنْ أَسَرَ أَسِيرًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Хушайм, сообщил нам Дауд бин Аби Хинд от Икримы, от Ибн Аббаса, что в день Бадра посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто убьет убитого, тому
Хадис 13872Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об учете соответствия супругов друг другу (кафаа)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، ( وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ) أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى عَنْ هِشَامٍ . تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ وَأَنْكِحُوا الْأَكْفَاءَ وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
.
(И передал его) Абу Умайя бин Я‘ля от Хишама: «Выбирайте лучших для своего семени, выдавайте замуж за ровню и берите в жены от них». И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Зияд бин Айюб, передал нам ‘Икрима бин Ибрахим, от Хишама бин Урвы
Хадис 14903Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ وَقَالَ : أَرَضِيتِ بِمَا حَكَمَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَدْ رَضِيتُ بِكِتَابِ اللهِ عَلَيَّ وَلِيَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرَّجُلِ فَقَالَ : قَدْ رَضِيتَ بِمَا حَكَمَا ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنْ أَرْضَى أَنْ يَجْمَعَا وَلَا أَرْضَى أَنْ يُفَرِّقَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ -
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад бн ‘Али бн аль-‘Ала, передал нам Зияд бн Айюб, передал нам Яхья бн Закария бн Аби Заида, сообщил мне Ибн ‘Аун от Ибн Сирина от ‘Абиды, который упомяну
Хадис 15361Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что он не приближается к ней, пока не проявит неверие (в идолов) / пока не станет неверующим в них
( قَالَ وَنَا ) زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرِ السَّاقَ . ( وَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ مُرْسَلًا . أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ وَاقَعَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ قَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ قَالَ فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ عَنْكَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ
.
(Сказал он: и передал нам) Зияд бин Айюб, передал нам Исмаил, передал нам аль-Хакам бин Абан от Икримы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, не упомянув голень. (И точно так же) передал это Ма‘мар бин Сулейман от аль-Хакама как мурсаль: о том, что некий человек соверши
Хадис 15772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَابْنُ مَنِيعٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَيَعْقُوبُ وَدِلُّوَيْهِ قَالُوا : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ ، قَالَ :
تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا . فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ ، فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا وَهِيَ كَاذِبَة
Сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам аль-Касим ибн Закария, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, и Ибн Мани‘, и Абу Курайб, и Я‘куб, и Диллювейх, которые сказали: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, передал нам Айюб от Ибн Абу Мулейки от ‘Уб
Хадис 16042Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что свободный человек не убивается за раба
( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ وَابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
إِذَا قَتَلَ الْحُرُّ الْعَبْدَ مُتَعَمِّدًا فَهُوَ قَوَدٌ
(И сообщил мне) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил Али бин Умар аль-Хафиз, передал Ибн аль-Джунейд, передал Зияд бин Айюб, передал Касим бин Малик, передал Лис от аль-Хакама, который сказал: Али и Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, сказали: «Если свободный умышленно убил раба, то за это полага
Хадис 16597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об объявлении колдуна неверующим (такфир) и его казни, если то, с помощью чего он колдует, является откровенными словами неверия
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ :
أَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا كَانَ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثُمَّ قَالَ : ﴿أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ﴾
(И сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам кады аль-Махамили, передал нам Зияд бн Айюб, передал нам Хушайм, сообщил нам Халид, от Абу Османа ан-Нахди, от Джундуба аль-Баджали, что он убил колдуна, который находился у аль-Валида бн Укбы, а затем
Хадис 16615Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава об айафе (гадание по полету птиц), тиряте (суеверие) и тарке (гадание по черчению линий на земле)
أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ ، وَسُئِلَ عَنِ الْكَلِمَةِ الصَّالِحَةِ ، فَقَالَ : الرَّجُلُ يَضِلُّ لَهُ الشَّيْءُ فَيَذْهَبُ فَيَسْمَعُ يَا وَاجِدُ
Сообщил нам ‘Абдульхалик бин ‘Али, сообщил нам Абу Бакр бин Ханб, передал нам Абу Исма‘ил ат-Тирмизи, сообщил мне Абу Хашим, который сказал: я слышал аль-Асма‘и, которого спросили о добром слове, и он сказал: «Это когда человек теряет какую-то вещь, идет [искать ее] и слышит: "О Находящий!" (Я Ваджи
Хадис 17672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что худуд являются искуплениями
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا جَدِّي ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالُوا : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Мани‘, передал нам мой дед, и Зияд ибн Айюб, и ‘Али ибн Муслим, которые сказали: передал нам Рух ибн ‘Убада, передал нам Усама ибн Зайд от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Ибн Хузаймы ибн Сабита,
Хадис 18136Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете подвергать пленного неверующего пытке ожидания смерти, используя его в качестве мишени
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Мухаммад бин Иса и Зияд бин Айюб, которые сказали: сообщил нам Хушейм, сообщил нам Мугира, от Шибака, от Ибрахима, от Хунейя бин Нувайры, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который ск
Хадис 20692Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешил свидетельство зиммиев о завещании в путешествии при отсутствии свидетелей-мусульман
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدُقُوقَا هَذِهِ وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِهِ ، فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَدِمَا الْكُوفَةَ ، فَأَتَيَا الْأَشْعَرِيَّ ، فَأَخْبَرَاهُ وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَوَصِيَّتِهِ فَقَا
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Закарии ибн Абу Заиды (переход к другому иснаду), и сообщил нам Абу Али ар-Рудбари — текст принадлежит ему, — передал нам Мухаммад ибн Бакр, пер
Хадис 20990Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разногласиях относительно игры в шахматы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :
مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ فَقَالَ : ﴿مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ﴾
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу ‘Али Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Мухаммад ибн Абуд-Дунья, передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Шабаба бин Савар от Фудайля бин Марзука, от Майсары бин Хабиба, сказавшего: ‘Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах,
Хадис 21015Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اتَّقُوا هَذَيْنِ الْكَعْبَتَيْنِ الْمَوْسُومَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُزْجَرَانِ زَجْرًا ؛ فَإِنَّهُمَا مِنْ مَيْسِرِ الْعَجَمِ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран, передал аль-Хусайн бин Сафван, передал Ибн Абуд-Дунья, передал Зияд бин Айюб, передал Зияд бин ‘Абдуллах аль-Бакка‘и, передал Ибрахим бин Муслим от Абуль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О