Аль-Хакам ибн Абан ‘Адани

Полное имя

Аль-Хакам ибн Абанالحكم بن أبان

Кунья

Абу ‘Исаأبو عيسى

Происхождение

аль-‘Адани, аль-Мадани, аль-Йаманиالعدني ، المدني ، اليمني

Родственные связи

Отец Ибрахима ибн Хакама ибн Абана.والد إبراهيم بن الحكم بن أبان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ73
• الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ67
• أَبِي30
• أَبِيهِ6
• الْحَكَمَ4
• الْحَكَمَ بْنَ أَبَانَ4
• الْحَكَمِ4
• الْحَكَمُ - يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ3
• الْحَكَمُ2
• الْحَكَمُ بْنُ2
• الْحَكَمُ - يَعْنِي : ابْنَ أَبَانَ1
• الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ1

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Суфьян ибн ‘Абд аль-Малик от ‘Абдаллаха ибн аль-Мубарака: «Аль-Хакам ибн Абан, Хусам — то есть ибн Мисак — и Айюб ибн Сувайд, отбрось их».

  سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك : الحكم بن أبان وحسام - يعني ابن مصك - وأيوب بن سويد ، ارم بهؤلاء

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Передал Суфьян ибн ‘Абд аль-Малик от Ибн аль-Мубарака, сказав: «Аль-Хакам ибн Абан, Айюб ибн Сувайд и Хусам ибн Мисак: отбрось их».

  وروى سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك قال : الحكم بن أبان ، وأيوب بن سويد ، وحسام بن مصك : ارم بهؤلاء

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Я приехал в ‘Адан и сказал: «Либо эти люди все учёные, либо они все невежды», и я не видел никого подобного аль-Хакаму ибн Абану».

  وقال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة : أتيت عدن فقلت : أما أن يكون القوم علماء كلهم ، أو يكونوا كلهم جهالا ، فلم أر مثل الحكم بن أبان .

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Сказал Суфьян ибн ‘Уйайна: «Я приехал в ‘Адан и не видел никого подобного аль-Хакаму ибн Абану».

  وقال سفيان بن عيينة : أتيت عدن فلم أر مثل الحكم بن أبان

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — сказав: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйайна говорил: «Я приехал в ‘Адан и сказал: «Либо эти люди все учёные, либо они все невежды», и я не видел никого подобного аль-Хакаму ибн Абану»».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت سفيان بن عيينة ، قال : أتيت عدن فقلت : إما أن يكون القوم كلهم علماء ، أو يكون كلهم جهلاء ، فلم أر مثل الحكم بن أبان

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, передал Са‘ид ибн Наср, владелец «ар-Ракаик», передал Ибн ‘Уйайна, сказав: «К нам приехал Юсуф ибн Йа‘куб, судья, который был у жителей Йемена, и о нём упоминали как о праведном, и я спросил его об аль-Хакаме ибн Абане, и он сказал: «Это господин жителей Йемена, он молился ночью, а когда его одолевал сон, он спускался к морю и стоял в воде, восхваляя Аллаха вместе с морскими обитателями»»».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، نا سعيد بن نصر صاحب الرقائق ، نا ابن عيينة ، قال : قدم علينا يوسف بن يعقوب ؛ قاض كان لأهل اليمن ، وكان يذكر منه صلاح ، فسألته عن الحكم بن أبان فقال : ذاك سيد أهل اليمن ، كان يصلي من الليل ، فإذا غلبته عيناه نزل إلى البحر فقام في الماء يسبح مع داوب البحر

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказал ан-Насаи.

  قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, сказав: «Аль-Хакам ибн Абан — надёжный (сика)»».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : الحكم بن أبان ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ибн Хальфун привел подтверждение его надёжности от Ибн Нумайра, Ибн аль-Мадини и Ахмада ибн Ханбаля.

  وحكى ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير ، وابن المديني ، وأحمد بن حنبل

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), приверженец Сунны. Когда глаза людей засыпали, он стоял в море по колено, поминая Аллаха до самого утра». Он сказал: «Мы поминаем Аллаха вместе с морскими рыбами и обитателями до самого утра».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة صاحب سنة . كان إذا هدأت العيون وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله حتى يصبح ، قال : نذكر الله مع حيتان البحر ودوابه حتى نصبح

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), приверженец Сунны, когда глаза людей засыпали, он стоял в море по колено, поминая Аллаха до самого утра».

  وقال العجلي : ثقة صاحب سنة كان إذا هدأت العيون وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله حتى يصبح

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а: «Годный (салих)».

  وقال أبو زرعة : صالح

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а: «Годный (салих)».

  وقال أبو زرعة : صالح

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

• Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

  Сказал Ибн Хузайма в своем «Сахихе»: «Знатоки хадисов высказывались относительно возможности приведения его сообщений в качестве довода».

  وقال ابن خزيمة في " صحيحه " : تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Иногда ошибался, а отвергаемые (манакир) сообщения в его передаче появились только из передачи его сына Ибрахима от него, а Ибрахим — слабый».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم عنه ، وإبراهيم ضعيف

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Иногда ошибался, а отвергаемые (манакир) сообщения в его передаче появились только из передачи его сына Ибрахима ибн аль-Хакама от него, а Ибрахим — слабый.

  وربما أخطأ ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم بن الحكم عنه ، وإبراهيم ضعيف

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади в биографии Хусейна ибн ‘Исы: «В аль-Хакаме ибн Абане есть слабость, и, возможно, беда исходит от него, а не от Хусейна ибн ‘Исы».

  وقال ابن عدي في ترجمة حسين بن عيسى : الحكم بن أبان فيه ضعف ، ولعل البلاء منه لا من حسين بن عيسى

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Что касается слов Абу Ахмада в «аль-Камиль»: «Возможно, беда в нём от аль-Хакама, потому что он слабый, а не от аль-Хусейна аль-Ханафи».

  وأما قول أبي أحمد في " الكامل " : لعل البلاء فيه من الحكم ؛ لأنه ضعيف ، ليس من الحسين الحنفي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Надёжный (сика), приверженец Сунны.

  ثقة صاحب سنة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки.

  صدوق عابد ، وله أوهام

• Аль-Хакам ибн Абан ‘Адани80 — 155 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил Абу Зур‘у об аль-Хакаме ибн Абане, и он сказал: «Годный (салих)»».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن الحكم بن أبان فقال : صالح

• Юсуф ибн Я‘куб

  Сказал Са‘ид ибн Насир со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны: «К нам приехал Юсуф ибн Йа‘куб, судья, который был у жителей Йемена, и о нём упоминали как о праведном, и я спросил его об аль-Хакаме ибн Абане, и он сказал: «Это господин жителей Йемена, он молился ночью, а когда его одолевал сон, он спускался к морю и стоял в воде, восхваляя Аллаха вместе с морскими обитателями»».

  وقال سعيد بن نصير ، عن سفيان بن عيينة : قدم علينا يوسف بن يعقوب قاض كان لأهل اليمن ، وكان يذكر منه صلاح ، فسألته عن الحكم بن أبان فقال : ذاك سيد أهل اليمن ، كان يصلي من الليل ، فإذا غلبته عيناه نزل إلى البحر فقام في الماء يسبح مع دواب البحر

• Юсуф ибн Я‘куб

  Сказал Ибн ‘Уйайна: «К нам приехал Юсуф ибн Йа‘куб, судья, который был у жителей Йемена, и о нём упоминали как о праведном, и я спросил его об аль-Хакаме ибн Абане, и он сказал: «Это господин жителей Йемена»».

  وقال ابن عيينة : قدم علينا يوسف بن يعقوب قاض كان لأهل اليمن ، وكان يذكر منه صلاح فسألته عن الحكم بن أبان قال : ذاك سيد أهل اليمن

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир31 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара29 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака17 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн16 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра14 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд12 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат11 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба10 хадисов
• Сунан Абу Дауда8 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма6 хадисов
• Муснад аль-Баззара6 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра5 хадисов
• Сунан Ибн Маджа5 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили5 хадисов
• Сунан ан-Насаи4 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур4 хадиса
• Муснад Ахмад4 хадиса
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Муснад аль-Хумайди1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela