Рух ибн ‘Убада аль-Кайси

Полное имя

Рух ибн ‘Убада ибн аль-‘Аля ибн Хассан ибн ‘Амр ибн Марсадروح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Кайси, аль-Басри, аль-Хафизالقيسي ، البصري ، الحافظ

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• رَوْحٌ1 093
• رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ816
• وَرَوْحٌ97
• وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ11
• رَوْحٍ6
• رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ6
• رَوْحٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَادَةَ -3
• رَوْحَ بْنَ عُبَادَةَ3
• رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ3
• رَوْح2
• رَوْحٌ .2
• رَوْحُ بْنُ عُبَادَة2
• رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ.2
• حَدَّثَنَا رَوْح1
• رَوْحًا1
• رَوْحٌ - وَهُوَ ابْنُ عُبَادَةَ1
• رَوْحٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَادَةَ1
• رَوْحٌ.1
• رَوْحُ1
• رَوْحُ بْنُ جُنَادَةَ1
• رَوْحُ بْنُ عُبَادٍ1
• رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ .1
• وَرَوْحًا1
• وَرَوْحٌ - هُوَ ابْنُ عُبَادَةَ -1
• وَرَوْحٍ1
• وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

  Сказал: «И рассказал мне Мухаммад ибн ‘Умар, сказавший: «Я спросил Ибн Ма‘ина о Рухе, на что он ответил: «Нет в нём проблем, правдивый (садук), его хадисы свидетельствуют о его правдивости». Я сказал Яхье: «Утверждают, будто Яхья аль-Каттан отзывался о нём критически». Он ответил: «Ложь! Яхья аль-Каттан ничего не говорил о нём дурного, он — правдивый»».

  قال : وحدثني محمد بن عمر قال : سألت ابن معين عن روح ، فقال : ليس به بأس ، صدوق ، حديثه يدل على صدقه . قال : قلت ليحيى : زعموا أن يحيى القطان كان يتكلم فيه ، فقال : باطل ، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء ، هو صدوق

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал мой дед: «И рассказал мне Мухаммад ибн ‘Умар, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Рухе ибн ‘Убаде, и он ответил: «Нет в нём проблем, правдивый (садук), его хадис указывает на его правдивость; он передает от Ибн ‘Ауна, а затем передает от Хаммада бин Зайда от Ибн ‘Ауна»». Я сказал Яхье: «Утверждают, будто Яхья аль-Каттан отзывался о нем критически». Он ответил: «Ложь! Яхья аль-Каттан ничего не говорил о нем дурного, он — правдивый»».

  قال جدي : وحدثني محمد بن عمر، قال : سألت يحيى بن معين عن روح بن عبادة، فقال : ليس به بأس صدوق، حديثه يدل على صدقه يحدث عن ابن عون، ثم يحدث عن حماد بن زيد، عن ابن عون . قال : قلت ليحيى : زعموا أن يحيى القطان كان يتكلم فيه . فقال : باطل، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء، هو صدوق

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Абу Дауд со слов Ахмада: «Не было в нем проблем, и он не был обвинен ни в чем из этого». И зашла речь о лжи, и ему сказали: «Он тебе любимее или Абу ‘Асым?». Он ответил: «Рух выносил книгу, а Абу ‘Асым нагромождал хадисы».

  وقال أبو داود عن أحمد : لم يكن به بأس، ولم يكن متهما بشيء من هذا. وكان قد جرى ذكر الكذب فقيل له: هو أحب إليك أو أبو عاصم؟ قال: كان روح يخرج الكتاب، وأبو عاصم يثبج الحديث

• ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.

  Сказал Я‘куб: «И ‘Аффан был недоволен положением Руха ибн ‘Убады». Сказал: «И рассказал мне Мухаммад ибн ‘Умар, сказавший: «Я слышал, как ‘Аффан говорит: «Он в моих глазах лучше по хадисам, чем Халид бин аль-Харис, и лучше по хадисам, чем Язид бин Зурай‘, так почему же мы оставили его?» — то есть, словно критикуя его». И сказал ему Абу Хайсама: «Это не довод! Каждый, кого оставил ты, должен быть оставлен [другими], что же касается Руха, то его хадисы признаны важными среди тех, кто остался»». Сказал Я‘куб: «И я полагаю, что если бы у ‘Аффana был довод, которым можно было бы низвергнуть Руха ибн ‘Убаду, он непременно привёл бы его в тот момент».

  قال يعقوب : وكان عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة . قال : فحدثني محمد بن عمر قال : سمعت عفان يقول : هو عندي أحسن حديثا من خالد بن الحارث ، وأحسن حديثا من يزيد بن زريع ، فلم تركناه ؟ - يعني : كأنه يطعن عليه - فقال له أبو خيثمة : ليس هذا بحجة ، كل من تركته أنت ينبغي أن يترك ، أما روح فقد جاز حديثه الشأن في من بقي . قال يعقوب : وأحسب أن عفان لو كان عنده حجة مما يسقط بها روح بن عبادة لاحتج بها في ذلك الوقت

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад732 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра202 хадиса
• Муснад аль-Баззара186 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар177 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар97 хадисов
• Сахих Муслим78 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн65 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили65 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир55 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара49 хадисов
• Сунан ад-Даракутни45 хадисов
• Сахих аль-Бухари38 хадисов
• Джами ат-Тирмизи33 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба31 хадис
• Сахих Ибн Хузайма30 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан27 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд20 хадисов
• Сунан Абу Дауда15 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат14 хадисов
• Сунан Ибн Маджа14 хадисов
• Аль-Мунтака13 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра11 хадисов
• Муснад ад-Дарими7 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд6 хадисов
• Сунан ан-Насаи4 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela