(Сообщил нам) Абу Бакр б. аль-Харис, (передал нам) Абу Мухаммад б. Хайян, (передал нам) Ибн Абу ‘Асим, (передал нам) Мухаммад б. Ахмад Абу Юсуф, (передал нам) Мухаммад б. Саляма от Василя б. Айюба аль-Усвари от Абу Хурайры, который сказал: О поистине, лучшие из общины Мухаммада (да благословит его А
Хадисы передатчика
- Хадис 1815Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о соблюдении признаков времени молитв( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَيُّوبَ الْأُسْوَارِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَلَا إِنَّ خِيَارَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ ، وَالْقَمَرَ ، وَالنُّجُومَ لِمَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
- Хадис 1887Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о помещении двух пальцев в уши при призыве на молитву (азан)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، وَأَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ قَالَا : ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعُمَرَ ، وَعَمَّارٍ ابْنِي حَفْصٍ عَنْ آبَائِهِمْ ، عَنْ أَجْدَادِهِمْ ، عَنْ بِلَالٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ : إِذَا أَذَّنْتَ فَاجْعَلْ إِصْبَعَيْكَ فِي أُذُنَيْكَ ، فَإِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис, (сообщил нам) Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Руста, а также сообщил мне Ибн Аби Асым, и оба они сказали: передал нам Ибн Касиб, передал нам Абдуррахман бин Сад от Абдуллаха бин Мухаммада, Умара и Аммара — двоих сыновей Хафса, от их
- Хадис 1889Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что призыв к молитве (азан) совершает только находящийся в состоянии ритуальной чистоты( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Хариси аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Аби Асым, передал нам Хишам бин Аммар, передал нам аль-Валид бин Муслим от Муавии бин Яхья от аз-Зухри от Саида бин аль-Мусаййиба от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 3392Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что следует говорить, если во время молитвы произошло какое-либо событие( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَذَكَرَ فِي إِسْنَادِهِ الْحَارِثَ الْعُكْلِيَّ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ تَنَحْنَحَ ، وَكَانَ ذَلِكَ إِذْنَهُ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх, сообщил нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Камиль, передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд — и упомянул этот хадис, упомянув в его иснаде аль-Хариса аль-‘Укли, однако в самом тексте он сказал: «Если он соверш
- Хадис 3877Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто усомнился в своей молитве и не знает, совершил ли он три ракаата или четыре( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَاصِمٍ - ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، فَذَكَرَهُ نَحْوَ رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ كَذَلِكَ مَوْصُولًا . وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَتَذَاكَرْنَا الرَّجُلَ يَسْهُو فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى قَالَ فَقُلْتُ مَا سَم
(Сообщил нам) Абу Бкр бн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Мухаммад бин Джафар, известный как Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Ахмад бин Амр, то есть ибн Аби Асым, передал нам Сулейман бин Сайф, передал нам Абдуллах бин Вакид аль-Харрани, передал нам Абдуррахман бин Са
- Хадис 5170Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, с кого обязательно совершать молитву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا هُدْبَةُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ الْحَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх, передал нам Ахмад ибн Амр ибн Абу Асим, передал нам Худба, передал нам Хаммад ибн Салама от Катады, от Ибн Сирина, от Сафии бинт аль-Харис, от Аиши: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 5824Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который приветствует людей салямом при подъеме на минбар, прежде чем сесть( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَإِذَا رَقِيَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ عَلَى النَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Амр бин Усман, передал нам аль-Валид бин Муслим от человека, который передал ему, от Нафи‘а, и упомянул это же в том же смысле, но с тем отличием, что он сказал: «А когда он всх
- Хадис 5960Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве хождения пешком на молитву и отказе от езды на ней( 5960 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدَانُ وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَحَسَنُ بْنُ هَارُونَ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْ
… подобном ключе, но сказав: Посланник Аллаха (да благослов
- Хадис 6212Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о произнесении такбира в ночь разговения, в день разговения и при отправлении на праздничную молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ثِقَةٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ [١]، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ لَيْلَةَ الْفِطْرِ حَتَّى يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Ибн Мусаффа, передал мне Яхья ибн Са‘ид аль- ‘Аттар — он надежный (достоверный), — от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он произноси
- Хадис 7723Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продаже милостыни-садака до ее прибытия к тем, кому она предназначена, без нуждыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ كُلْثُومٍ ، عَنْ أَبِيهِ [١]، قَالَ :عَرَضُوا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَشْتَرُوا مِنْهُ بَقِيَّةَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ صَدَقَاتِهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّا لَا نَبِيعُ شَيْئًا مِنَ الصَّدَقَاتِ حَتَّى نَقْبِضَهُ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Ибн Касиб, передал нам ‘Иса бин аль-Хадрами бин Культум бин ‘Алькама бин Наджия бин аль-Харис, от своего отца, от своего деда Культума, от своего отца, который сказал: Они предл
- Хадис 11687Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ ، أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْمِرَ شَرِيكَهُ . وَفِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ : حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، فَإِنْ بَاعَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али: аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Ибн Идрис; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Бакр ибн Абдуллах, сообщил нам аль-Х
- Хадис 13801Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا دُحَيْمٌ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ ثَيِّبًا - كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
И сообщил нам Ахмад б. Мухаммад б. Ахмад б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад б. Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибн Аби Асым, передал нам Духайм, передал нам аль-Валид б. Муслим, передал нам Шейбан от Яхьи б. Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что в эпоху Посланника Аллаха, да б
- Хадис 14544Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об условиях в бракеأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ فِيمَا وَافَقَ الْحَقَّ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян аль-Асбахани, сообщил нам Ибн Аби Асым, передал нам Ибн Касиб, передал нам Ибн Аби Хазим и Суфьян ибн Хамза от Касира ибн Зайда, от аль-Валида ибн Рабаха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пос
- Хадис 15253Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفКнига о возвращении жене разведенной (радж'а)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ لَيْسَ لِلطَّلَاقِ وَقْتٌ حَتَّى طَلَّقَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَتَهُ لِسُوءِ عِشْرَةٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا فَقَالَ : لَأَدَعَنَّكِ لَا أَيِّمًا وَلَا ذَاتَ زَوْجٍ ، فَجَعَلَ يُطَلِّقُهَا حَتَّى إِذَا دَنَ
Сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин Мухаммад бин Ахмад бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад бин Джафар аль-Асбахани, передал нам Ибн Аби Асым, передал нам Мухаммад бин Мансур, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал мой отец от Ибн Исхака, который сказал: «Мужчина давал
- Хадис 17157Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано об отвращении установленных наказаний (худуд) посредством сомнений( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :ادْرَءُوا الْحُدُودَ ، وَلَا يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ أَنْ يُعَطِّلَ الْحُدُودَ
(И уже сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, (сообщил нам) Абу Мухаммад бин Хайян, сказавший: «Было прочитано Ибн Абу ‘Асыму, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али, (передал нам) Сахль бин Хаммад, (передал нам) Мухтар бин Нафи‘, (передал нам) Абу Хайян ат-Тейми, от своего отца, от ‘Али, да будет доволен и
- Хадис 17589Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, от кого исходил запах опьяняющего напитка, или кто встретил пьяногоأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ إِمْلَاءً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَشَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي الْفَجِّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَل
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад б. аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам диктовкой Ибн Абу ‘Асым, передали нам Мухаммад б. аль-Мусанна и аль-Хасан б. ‘Али (сказавшие): передал нам Абу ‘Асым, передал нам Ибн Джурайд, передал нам Мухаммад ибн ‘Али иб
- Хадис 18980Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قُلْتُ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ؟ قَالَ : " كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ . قُلْتُ : فَإِنْ تَوَارَى عَنِّي ؟ قَالَ : " وَإِنْ تَوَارَى عَنْكَ بَعْدَ أَنْ لَا تَرَى فِيهِ إِلَّا أَثَرَ سَهْمِكَ أَوْ يَصِلَّ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибн Абу ‘Асим, передал нам Абу Муса, передал нам аль-Ансари, передал нам ‘Убайдуллах бин аль-Ахнас, передал мне ‘Амр бин Шу‘айб, от его отца, от его деда, от Абу Са‘лабы (да будет доволен им