Оценки передатчиков: Ибн ас-Сакан

И упомянули его Абу аль-‘Араб, Ибн ас-Сакан, аль-Балхи и ‘Укайли в «числе слабых».

Упомянули его Абу аль-Касим аль-Балхи, Абу аль-‘Араб аль-Кайравани, Абу Джа‘фар аль-‘Укайли, Ибн ас-Сакан и аль-Барки в числе слабых передатчиков.

Его упомянули Абу аль-‘Араб, аль-Балхи, Ибн ас-Сакан и аль-‘Укайли в «Сборнике слабых».

И сказал Абу ‘Али бин ас-Сакан в своей книге «аз-Ду‘афа» (Слабые): «Передал от Ибн Шихаба в [хадисе] «Об описании аль-Байт аль-Ма‘мур», и в этом за ним не следуют».

И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд и Ибн ас-Сакан в «Своде слабых (Джумлат ад-ду‘афа')»

И упомянули его аль-‘Укайли, ад-Дулаби, Абу аль-‘Араб, аль-Фасави, Ибн ас-Сакан, Ибн аль-Джаруд и аль-Мунтаджали среди слабых.

И упомянули его аль-‘Укайли, ад-Дулаби, Я‘куб бин Суфьян, Ибн ас-Сакан, Ибн аль-Джаруд и Ибн Шахин в «ад-Ду‘афа» (Слабые)

Его упомянули аль-‘Укайли, аль-Балхи, Ибн ас-Сакан, Я‘куб ибн Суфьян, Абу аль-‘Араб и Ибн Шахин в числе слабых (да‘иф) передатчиков.

Его упомянули Ибн Шахин, аль-Балхи, Абу аль-‘Араб и Ибн ас-Сакан в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа’)».

И упомянули его Абу аль-“Араб, Ибн ас-Сакан, ‘Укайли, аль-Балхи и Ибн Шахин среди слабых передатчиков.

Упомянули его Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин, аль-Балхи, Ибн ас-Сакан и аль-‘Укайли в «Сборнике слабых».

Его упомянули Абу аль-‘Араб, Ибн ас-Сакан и аль-Балхи в «Джумлят ад-Ду‘афа».

И упомянул его Абу-ль-‘Араб в «числе слабых (аз-ду‘афа)», а также аль-Балхи и Абу ‘Али ибн ас-Сакан.

И упомянул его Абу аль-‘Араб аль-Кайрувани в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа)», а также Абу Бишр ад-Дуляби, ‘Укайли, аль-Балхи и Ибн ас-Сакан.

Его упомянули: Абу Джа‘фар аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и аль-Балхи в «Списке слабых».

Упомянули его аль-Укайли, ибн аль-Джаруд, Абу аль-Араб, Абу Али ибн ас-Сакан и аль-Балхи в «Сборнике слабых передатчиков».

И сказал Абу ‘Али ибн ас-Сакан: «‘Абд аль-Малик ибн Михран — манкар аль-хадис».

Упомянули его ас-Саджи, Абу аль-‘Араб, аль-‘Укайли, аль-Балхи и Ибн ас-Сакан в числе слабых передатчиков («Джумля ад-ду‘афа»).

Я говорю: и обвинял его в лживости аль-Асма‘и. И упомянули его аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и другие в «ад-Ду‘афа» («Слабые»), а его книги, как их подсчитал ан-Надим в «аль-Фихрист», достигли ста сорока четырех книг.

И упомянули его Ибн ас-Сакан, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд и ад-Даракутни в числе слабых передатчиков.

И сказал Абу ‘Али ибн ас-Сакан: «Передает отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)».

Упомянули его ад-Дулаби, ас-Саджи, аль-Укайли, Ибн ас-Сакан и Ибн аль-Джаруд в «Ад-Ду‘афа’»

Сказал Ибн ас-Сакан: «Неизвестен».

И признал хадис этого передатчика слабым Ибн ас-Сакан.

Сказал Ибн ас-Сакан: «Он не известен среди сподвижников, если только ‘Амр ибн ‘Али не упомянул его среди них».

Упомянули его Абу Джа‘фар аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб и Ибн ас-Сакан в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа’)».

Когда ‘Али ибн ас-Сакан упомянул его, он сказал: «Он передал от Шантама один хадис, и он не был известен среди сподвижников, и я не слышал о нем ничего, кроме как в этом предании».

Сказал Ибн ас-Сакан: «Шихаб аль-Джурми, его хадисы среди куфийцев, говорят: он был сподвижником, но он не является известным среди сподвижников».

Сказал Ибн ас-Сакан: «Шихаб аль-Джурми, дед ‘Асима ибн Кулейба, говорят: он был сподвижником, но он не является известным среди сподвижников».

Сказал Ибн ас-Сакан: «Шихаб аль-Джурми, дед ‘Асима ибн Кулейба, говорят: он был сподвижником, но он не является известным среди сподвижников».

Ибн ас-Сакан сказал: «От него передавал ‘Умара ибн Хадида, он является неизвестным (маджхуль), и он передал лишь один хадис».

Сказал Ибн ас-Сакан: «Говорят, что у него есть сподвижничество, но в этом есть сомнение».

И сказал Ибн ас-Сакан: «Говорят, что у него есть сподвижничество, но в его иснаде есть сомнение (назар)».

Сказал Ибн ас-Сакан: «Неизвестный (маджхуль)».

Сказали Ибн Хиббан и Ибн ас-Сакан: «Говорят, что он был сподвижником». Ибн ас-Сакан добавил: «Из тех, кто поселился между ас-Сукьей и аль-‘Арджем, и он считается из числа жителей Медины, но он не является известным среди сподвижников, и его хадисы вызывают разногласия». Затем он упомянул его от него в марфу‘-форме и привёл его с другой стороны от него, от Абу Хурайры.

Упомянули его аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб, Абу Бишр ад-Дулаби и Ибн ас-Сакан среди слабых.

Сказал Ибн ас-Сакан: «И он неизвестен среди сподвижников».

Сказал Абу ‘Али бин ас-Сакан: «Неизвестный (маджхуль)»

И сказал Абу ‘Али бин ас-Сакан в биографии ар-Рисима: «Его иснад неизвестен (маджхуль)».

И сказал Ибн ас-Сакан: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

И сказал Ибн ас-Сакан: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

Ибн ас-Сакан сказал: «Он не известен среди сподвижников».

Что же касается Ибн ас-Сакана, то он сказал: «Он не известен среди сподвижников, и мы не нашли ни его происхождения, ничего другого. Однако в некоторых его путях [передачи] пришло, что он был из числа сподвижников».

Ибн ас-Сакан сказал: «Он не известен среди сподвижников, и мы не нашли ни его происхождения, ни его рода».

Сказал Ибн ас-Сакан: «В его иснаде есть сомнение».