مُحَدِّث
Передатчики · #1824

Аль-Халиль ибн Закария аш-Шейбани

الخليل بن زكريا الشيباني

Оставленный (матрук)

متروك

Обвинённый (муттахам)

متهم

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Аль-Халиль ибн Закарияالخليل بن زكريا
Кунья
Абу Закария, также говорят: Абу Заккарأبو زكريا ، ويقال : أبو زكار
Происхождение
аш-Шайбани, аль-Басри, также говорят: аль-‘Абдиالشيباني ، البصري ، ويقال : العبدي

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا4
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — смешанное 3 · сведения 2
  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Абу Ахмад ибн ‘Ади упомянул ему хадисы, затем сказал: «Эти хадисы, которые я упомянул от аль-Халиля ибн Закарии, все являются отвергаемыми (манакир) как по иснаду, так и по тексту. Я не видел, чтобы кто-либо из предшественников высказывался о нём, хотя они критиковали тех, кто был лучше него на несколько степеней, потому что большинство его хадисов — отвергаемые (манакир)». Он также сказал: «Большинство его хадисов — те, в которых ему никто не последовал».

    وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال : وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن الخليل بن زكريا مناكير كلها من جهة الإسناد والمتن جميعا ، ولم أر لمن تقدم فيه قولا ، وقد تكلموا فيمن كان خيرا منه بدرجات لأن عامة أحاديثه مناكير . وقال أيضا : عامة حديثه لم يتابعه عليه أحد

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади после того, как привёл ему хадисы: «Эти хадисы все являются отвергаемыми (манакир) как по иснаду, так и по тексту. Я не видел, чтобы кто-либо из предшественников высказывался о нём, хотя они критиковали тех, кто был лучше него на несколько степеней, потому что большинство его хадисов — отвергаемые (манакир)». Он также сказал: «Большинство его хадисов — те, в которых ему никто не последовал».

    وقال ابن عدي بعد أن أورد له أحاديث : وهذه الأحاديث مناكير كلها من جهة الإسناد والمتن جميعا ، ولم أر لمن تقدم فيه قولا ، وقد تكلموا فيمن كان خيرا منه بدرجات لأن عامة أحاديثه مناكير . وقال أيضا : عامة حديثه لم يتابعه عليها أحد

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    От него также передавали жители Куфы, и большинство его хадисов — те, в которых ему никто не последовал.

    وروى عنه أهل الكوفة أيضا ، وعامة حديثه مما لم يتابعه أحد عليه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Эти хадисы, которые я упомянул со своими иснадами от аль-Халиля ибн Закарии, все являются отвергаемыми (манакир) как по иснаду, так и по тексту. У аль-Халиля есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул. Я не видел, чтобы кто-либо из предшественников высказывался о нём, хотя они критиковали тех, кто был лучше него на несколько степеней, потому что большинство его хадисов — отвергаемые (манакир)».

    قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها بأسانيدها عن الخليل بن زكريا مناكير كلها من جهة الإسناد والمتن جميعا ، وللخليل غير ما ذكرت من الحديث . ولم أر لمن تقدم فيه قولا ، وقد تكلموا فيمن كان خيرا منه بدرجات ؛ لأن عامة أحاديثه مناكير

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Аль-Хаким привёл его хадисы в своём «Мустадраке», так же как и Абу Мухаммад ад-Дарими.

    وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    Я скажу: Сказал аль-Хаким в своём «Тарихе»: «Сказал Салих ибн Мухаммад: «Его хадисы не записываются».

    قلت : وقال الحاكم في " تاريخه " : قال صالح بن محمد : لا يكتب حديثه

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    Сказал аль-Хаким в «Тарих Нишапур»: «Сказал Салих ибн Мухаммад: «Его хадисы не записываются».

    وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور» : قال صالح بن محمد : لا يكتب حديثه

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Он противоречит в некоторых своих хадисах».

    وقال الساجي : يخالف في بعض حديثه .

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Он противоречит в некоторых своих хадисах».

    وقال الساجي : يخالف في بعض حديثه

  • аль-‘Укайли? — 322 г.х.

    Сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Он передаёт ложные сообщения (баватиль) от надёжных (сикат)».

    وقال أبو جعفر العقيلي : يحدث بالبواطيل عن الثقات

  • аль-‘Укайли? — 322 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли: «Он передаёт от надёжных (сикат) ложные сообщения (баватиль)».

    وقال العقيلي : يحدث عن الثقات بالبواطيل

  • Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

    Сказал Ибн ас-Сакан: «Он прибыл в Багдад и передавал там от Ибн ‘Ауна и Хабиба ибн аш-Шахида отвергаемые (манакир) хадисы, которые не передавал никто, кроме него».

    وقال ابن السكن : قدم بغداد وحدث بها عن ابن عون وحبيب بن الشهيد أحاديث مناكير لم يروها غيره

  • Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.

    Сказал Муслима ибн Касим в книге «ас-Сила»: «Аль-Халиль ибн Закария, владелец еды, басриец, неизвестный (маджхуль)».

    قال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : الخليل بن زكريا صاحب الطعام بصري مجهول

  • аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

    Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

    وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث

  • аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

    Сказал аль-Азди: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

    وقال الأزدي : متروك الحديث

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Обвинённый (муттахам).

    متهم

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    «И аль-Халиль слабее, чем Минхаль».

    L والخليل أضعف من منهال

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Оставленный (матрук).

    متروك،

  • Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Шакир ас-Саиг? — 279 г.х.

    Сказал Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдаллах аш-Шафи‘и: «Я слышал, как Джа‘фар ас-Са’иг говорил: «Я слышал, как аль-Халиль ибн Закария — а он был надёжным (сика), заслуживающим доверия (ма’мун) — говорил...».

    قال أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي : سمعت جعفرا الصائغ يقول : سمعت الخليل بن زكريا وكان ثقة مأمونا

  • Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Шакир ас-Саиг? — 279 г.х.

    Сказал Абу Бакр аш-Шафи‘и: «Я слышал, как Джа‘фар ас-Са’иг говорил: «Я слышал, как аль-Халиль говорил — а он был надёжным (сика), заслуживающим доверия (ма’мун)».

    قال أبو بكر الشافعي : سمعت جعفرا الصائغ يقول : سمعت الخليل يقول - وكان ثقة مأمونا -

  • аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз220 — 305 г.х.

    Сказал аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз: «Рассказал нам Джа‘фар ас-Са’иг, сказал: «Рассказал нам аль-Халиль ибн Закария». Сказал аль-Касим: «И он, клянусь Аллахом, лжец (каддаб)».

    وقال القاسم بن زكريا المطرز : حدثنا جعفر الصائغ ، قال : حدثنا الخليل بن زكريا ، قال القاسم : وهو والله كذاب

  • аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз220 — 305 г.х.

    Сказал аль-Касим аль-Мутарриз: «Рассказал нам Джа‘фар ас-Са’иг, сказал: «Рассказал нам аль-Халиль ибн Закария». Сказал аль-Касим: «И он, клянусь Аллахом, лжец (каддаб)».

    وقال القاسم المطرز : حدثنا جعفر الصائغ قال : حدثنا الخليل بن زكريا قال القاسم : وهو والله كذاب

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela