Усайд ибн Сафван ас-Сулами
أسيد بن صفوان السلمي
Упомянут среди сподвижников
مذكور في الصحابةСведения
- Полное имя
- Усайд ибн Сафванأسيد بن صفوان
- Происхождение
- ас-Сулами, аль-Хиджазиالسلمي , الحجازي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَسِيدِ بْنِ صَفْوَانَ2
- أَسِيدِ بْنِ صَفْوَان1
- أُسَيْرِ بْنِ صَفْوَان1
Ибн Кани366 — 354 г.х.
Имел сподвижничество, об этом сказали Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр, Абу Ну‘айм аль-Хафиз и Ибн Кани‘, а ас-Сулами приписал его [к сподвижникам].
له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
Ибн ас-Сакан сказал: «Он не известен среди сподвижников».
وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
Что же касается Ибн ас-Сакана, то он сказал: «Он не известен среди сподвижников, и мы не нашли ни его происхождения, ничего другого. Однако в некоторых его путях [передачи] пришло, что он был из числа сподвижников».
وأما ابن السكن فقال : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا غيره ، وقد وقع في بعض طرقه ، وكان من الصحابة
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
Ибн ас-Сакан сказал: «Он не известен среди сподвижников, и мы не нашли ни его происхождения, ни его рода».
وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا عشيرة .
аль-Азди? — 374 г.х.
Единственным, кто передавал от него хадисы, был ‘Абд аль-Малик ибн ‘Умайр, как сказал аль-Азди.
تفرده عنه بالرواية عبد الملك بن عمير ، قاله الأزدي .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Никто не передавал от него [хадисов], кроме ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра.
ما روى عنه سوى عبد الملك بن عمير
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Этот [передатчик] считается среди сподвижников.
وهذا معدود في الصحابة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Упомянут в [числе] сподвижников.
مذكور في الصحابة
аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Сагани577 — 650 г.х.
Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи в своей книге «Ма‘рифат ас-сахаба» и ас-Сагани в «Нак‘ат ас-судьян» сказали: «Относительно его сподвижничества есть разногласия».
وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه « معرفة الصحابة » ، والصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته .
Аль-Баварди сказал: «Говорят, что он сподвижник, и у него нет передач ни от кого, кроме ‘Али».
قال الباوردي : يقال إنه صحابي ، وليست له رواية إلا عن علي
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
показать все
أَسِيدُ بنُ صَفْوانَ . نسبه ابن قانع سلميًّا . قال الباوردي : يقال إنه صحابي ، وليست له رواية إلا عن علي . وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة . وروى ابن ماجه في التفسير ، وأبو زكريا في طبقات أهل الموصل ، وغير واحد من طريق عمر بن إبراهيم الهاشمي أحد المتروكين ، عن عبد الملك بن عُمير ، عن أسيد بن صفوان ، وكانت له صحبة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال : لمَّا تُوفِّيَ أبو بكر الصديق ارتجت المدينة بالبكاء ، ودهش الناس كيوم قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث مطولا .
Асид бин Сафван. Ибн Қани‘ возвел его родословную к племени Салим. Аль-Баварди сказал: «Говорят, что он сподвижник, но у него нет никаких хадисов, кроме как от ‘Али». Ибн ас-Сакан сказал: «Он не известен среди сподвижников». Ибн Маджа в [разделе] «Тафсир», Абу Закария в «Табакат ахль аль-Мосуль» и не один человек передали по пути ‘Умара бин Ибрахима аль-Хашими (одного из отвергнутых передатчиков), от ‘Абдуль-Малика бин ‘Умайра, от Асида бин Сафвана, который находился в сподвижничестве с Пророком — да благословит его Аллах и приветствует: «Когда Абу Бакр ас-Сиддик умер, Медина заволновалась от плача, и люди были ошеломлены так же, как в день кончины Пророка — да благословит его Аллах и приветствует», — и он привел хадис полностью.