Оценки передатчиков: аль-‘Иджли
العجلي
- Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170
Сказали аль-‘Иджли, аль-Байхаки в «аль-Хиляфият», Абу ‘Али ат-Туси и ад-Даракутни в передаче аль-Баркани: «Матрук аль-хадис».
وقال العجلي والبيهقي في « الخلافيات » ، وأبو علي الطوسي، والدارقطني في رواية البرقاني : متروك الحديث - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Я‘куб ибн Суфьян и аль-‘Иджли сказали: «Слабый».
وقال يعقوب بن سفيان ، والعجلي : ضعيف - Харун ибн Муса аль-‘Аткиум. 170
И сказал аль-‘Иджли: «Харун ибн Ибрахим аль-A‘вар — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и он преподавал чтение, был знатоком чтений (сахиб кыраат)».
وقال العجلي : هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث ، وكان يقرئ ، صاحب قراءات - Язид ибн Ияд ибн Джадба аль-Лейсиум. 170
И сказали аль-‘Иджли, ‘Али ибн аль-Мадини и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف - Шу‘айб ибн Маймун аль-Бузуриум. 170
Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)». Я сказал: «И точно так же сказал аль-‘Иджли».
قال أبو حاتم : مجهول . قلت : وكذا قال العجلي - Шу‘айб ибн Маймун аль-Бузуриум. 170
И сказал аль-‘Иджли: «Неизвестный (маджхуль), от него не передавал никто, кроме Шабабы ибн Саввара».
وقال العجلي : مجهول، لم يرو عنه غير شبابة بن سوار، - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Аль-'Иджли сказал: «Слабый в хадисах. Язид ибн Зурай' однажды рассказал хадис от Усмана, и они спросили: «Аль-Барри?». Он ответил: «Упаси Аллах!».
وقال العجلي : ضعيف الحديث ، حدث يزيد بن زريع يوما بحديث ، عن عثمان ، فقالوا : البري ؟ قال : معاذ الله ! . - Наср ибн Тариф аль-Кассабум. 170
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах, и его хадисы не записываются».
وقال العجلي : ضعيف الحديث ولا يكتب حديثه - Муса ибн Мутайр аль-Куфиум. 170
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), не является надёжным (не сика)»
وقال العجلي : كوفي ، ضعيف الحديث ، ليس بثقة - Ади ибн аль-Фадль ат-Таймиум. 171
Аль-Иджли сказал: «Слабый в хадисах».
وقال العجلي : ضعيف الحديث - Амр ибн Абу аль-Микдамум. 172
Сказал аль-‘Иджли: «Крайний шиит, фанатично преданный этому, слабый в хадисах».
وقال العجلي : شديد التشيع غال فيه واهي الحديث . - Амр ибн Абу аль-Микдамум. 172
Сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах, крайний шиит, фанатично преданный этому».
وقال العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غاليا فيه - Исмаил ибн Закария Шукусаум. 174
Аль-‘Иджли сказал: «Куфиец, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث - Исмаил ибн Закария Шукусаум. 174
Аль-‘Иджли сказал: «Куфиец, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث . - Джувайбир ибн Саидум. 176
И сказал Абу аль-Хасан аль-Куфи: «Слабый в хадисах, но люди записывают его хадисы».
وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث والناس يكتبون حديثه - Салям ибн Сальм ат-Тавильум. 177
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый».
وقال العجلي : ضعيف . - Салям ибн Сальм ат-Тавильум. 177
И сказал Ахмад бин Салих аль-‘Иджли: «Слабый».
وقال أحمد بن صالح العجلي : ضعيف، - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
И сказал Абуль-Хасан аль-‘Иджли: «Слабый в хадисе».
وقال أبو الحسن العجلي : ضعيف الحديث - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
И сказали аль-‘Иджли, Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба и его отец ‘Усман: «Слабый (да‘иф)».
وقال العجلي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأبوه عثمان : ضعيف - Яхья ибн Саляма ибн Кухайльум. 179
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах, и он проявлял чрезмерность в шиизме».
وقال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع - Яхья ибн Саляма ибн Кухайльум. 179
И сказал Абу аль-Хасан аль-‘Иджли: «Шаткиий хадис, крайне привержен к шиизму, проявляет в нем чрезмерность». И в другом месте: «Его хадисы — ничто». И в другом месте: «Слабый в хадисах, и он проявлял чрезмерность в шиизме».
وقال أبو الحسن العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غال فيه ، وفي موضع آخر : حديثه ليس بشيء ، وفي موضع آخر : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع . - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал Абу аль-Хасан аль-Куфи: «Слабый, матрух аль-хадис, и он немного младше Суфьяна по возрасту». И в другом месте: «Не записывается его хадис»
وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف متروك الحديث ، وهو دون سفيان في السن بقليل ، وفي موضع آخر : لا يكتب حديثه - Дауд ибн аз-Зибриканум. 180
Я сказал: «Ибн Хираш, Я‘куб ибн Суфьян, ас-Саджи и аль-‘Иджли сказали: «Слабый в хадисах»».
قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث - Дауд ибн аз-Зибриканум. 180
Абу аль-Хасан аль-Куфи сказал: «Слабый в хадисах».
وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث - Мухаммад ибн Зияд аль-Фа‘фа‘ум. 180
Сказали Абу Хатим и аль-‘Иджли: «Хадисы его оставлены»
وقال أبو حاتم ، والعجلي : متروك الحديث - Му‘алля ибн Хиляль ибн Сувайд ат-Тахханум. 180
И сказал аль-‘Иджли: «Лжец, был ревностным в поклонении».
وقال العجلي : كذاب ، وكان متعبدا - Му‘алля ибн Хиляль ибн Сувайд ат-Тахханум. 180
И сказали аль-Джузджани, аль-‘Иджли и ‘Али бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд: «Лжец».
وقال الجوزجاني والعجلي وعلي بن الحسين بن الجنيد : كذاب - Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир аль-Курашиум. 180
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый (да‘иф)»
وقال العجلي : ضعيف - Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир аль-Курашиум. 180
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый (да‘иф)»
وقال العجلي : ضعيف - Нух ибн Даррадж ат-Таиум. 182
Сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисе, обладал [познаниями в] фикхе. Его отец был бакалейщиком в Куфе, и Нух занимал пост судьи в Куфе».
قال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وكان أبوه بقالا بالكوفة ، وكان نوح ولي القضاء بالكوفة - Нух ибн Даррадж ат-Таиум. 182
Сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисе, обладал [познаниями в] фикхе, исполнял обязанности судьи в Куфе, а его отец был бакалейщиком».
قال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، ولي القضاء بالكوفة ، وكان أبوه بقالا - Аббас ибн аль-Фадль аль-Вакифиум. 186
И сказал аль-‘Иджли: «Матрук аль-хадис (брошенный хадис)».
وقال العجلي : متروك الحديث - Аббас ибн аль-Фадль аль-Вакифиум. 186
И сказал аль-‘Иджли: «Матрук аль-хадис».
وقال العجلي : متروك الحديث . - Юсуф ибн ‘Атыйя ибн Сабит ас-Саффарум. 187
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال العجلي : ضعيف الحديث . - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Сказал аль-‘Иджли: «Не сильный».
وقال العجلي : ليس بالقوي - Айюб ибн ан-Надджар аль-Ямамиум. 190
И сказал Ибн аль-Барки: «Ямами, очень слабый», и так же это передал Мухаммад бин Ваддах от Ахмада бин Салиха аль-Куфи.
وقال ابن البرقي : يمامي ضعيف جدا ، وكذا حكاه محمد بن وضاح عن أحمد بن صالح الكوفي - Хусейн ибн ‘Умар ибн аль-Фурат аль-Ахмасиум. 190
«Абуль-‘Араб передал от аль-‘Иджли, что он ослабил его»
ونقل أبو العرب عن العجلي أنه ضعفه - Зафир ибн Сулейман аль-Кахристаниум. 190
Аль-‘Иджли сказал: «Его хадисы записывают, но он не силён».
وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي - Зафир ибн Сулейман аль-Кахристаниум. 190
Абу аль-Хасан аль-‘Иджли сказал: «Куфиец, его хадисы записывают, но он не силён».
وقال أبو الحسن العجلي : الكوفي يكتب حديثه وليس بالقوي - Юсуф ибн Халид ас-Симтиум. 190
И сказал аль-‘Иджли: «Не является надёжным». И сказал в другой раз: «Матрук аль-хадис (брошенный хадис)».
وقال العجلي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
Я сказал: И аль-‘Иджли сказал: «Слабый (да‘иф)».
قلت : وقال العجلي : ضعيف . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И Ахмад аль-‘Иджли сказал: «Слабый (да‘иф)».
وقال أحمد العجلي : ضعيف - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Возможно, аль-‘Иджли сказал о нём «ничего из себя не представляет» по другой причине, не из-за тадлиса, возможно, из-за путаницы (ихтилят). Затем я перепроверил оригинал «ас-Сикат» аль-‘Иджли и нашёл, что он сказал дословно: «Суфьян ибн ‘Уяйна...».
ولعل العجلي إنما قال فيه: ليس بشيء، لأمر آخر غير التدليس، لعله الاختلاط . ثم راجعت أصل الثقات للعجلي، فوجدته قال ما نصه: سفيان بن عيينة - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Сказал аль-‘Иджли: «Он придерживался ирджа, и он не является доводом (худжа)»
وقال العجلي : كان يرى الإرجاء ، وليس بحجة - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Сказал аль-‘Иджли: «Он придерживался ирджа, и он не является доводом в хадисе»
وقال العجلي : كان يرى الإرجاء وليس بحجة في الحديث - Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман Бушминум. 202
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, слабый в хадисах, мурджит».
وقال العجلي : كوفي ، ضعيف الحديث ، مرجئ - Амр ибн Абдуль-Гаффар аль-Факимиум. 202
И упомянули его аль-‘Укайли, ас-Саджи и аль-‘Иджли в числе слабых (аз-ду‘афа).
وذكره العقيلي والساجي والعجلي في الضعفاء - Райхан ибн Са‘ид ан-Наджиум. 204
Сказал аль-‘Иджли: «Райхан, который передает от ‘Аббада, — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال العجلي : ريحان الذي يروي عن عباد منكر الحديث - Райхан ибн Са‘ид ан-Наджиум. 204
Сказал аль-‘Иджли: «Райхан, который передает от ‘Аббада, — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال العجلي : ريحان الذي يحدث عن عباد منكر الحديث - Занбур, Мухаммад ибн ‘Я‘ля ас-Суламиум. 205
И сказал аль-‘Иджли: я записал от него, но люди оставили его хадисы, и говорят, что он джахмит.
وقال العجلي : كتبت عنه ، وترك الناس حديثه ، ويقال : إنه جهمي