Оценки передатчиков: аль-‘Иджли

Упомянули его среди таби‘инов также Ибн Са‘д и аль-‘Иджли.

Сказал аль-‘Иджли: «Умар назначил его правителем Мадаина. Он умер через сорок дней после убийства ‘Усмана. Поселился в Куфе, был хранителем тайны Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а его достоинств было множество, и они широко известны».

Сказал Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «От него передавал аль-Хасан шесть хадисов, и никто другой не передавал от него».

Сказал аль-‘Иджли: «От него передавал аль-Хасан шесть хадисов, и никто другой не передавал от него».

И сказал Ахмад бин ‘Абдаллах аль-‘Иджли: Абу Исхак не слышал от аль-Хариса ничего, кроме четырех хадисов, а остальное — это лишь книга, которую он взял

Сказал аль-‘Иджли: «Он считался из числа красноречивых».

Сказали Ахмад ибн Салих аль-Мисри и Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «Он из числа великих таби‘инов жителей Медины, и он встречался с ‘Умаром ибн аль-Хаттабом». Ахмад ибн Салих добавил: «И он старше Са‘ида ибн аль-Мусаййиба»

Аль-‘Иджли сказал: «Его кунья — Абу ‘Али, и мы не знаем среди сподвижников никого другого с куньей Абу ‘Али».

И сказал аль-‘Иджли: «Таби‘инка, маданийя».

И упомянул её аль-‘Иджли среди надёжных (сика) таби‘инов, как будто он условием для сподвижничества ставил достижение совершеннолетия, и я полагаю, что это не было зафиксировано.

Сказал аль-‘Иджли: «Всё, что передал Мухаммад от ‘Убайды, кроме его мнения, — это от ‘Али, и всё, что передано от Ибрахима...» (далее упомянул подобное тому, что было ранее).

Аль-‘Иджли сказал: «Он был первым, кто помог в убийстве ‘Усмана. И он скверный человек».

Аль-‘Иджли сказал: «Он был первым, кто помог в убийстве ‘Усмана и помог в убийстве Хусейна. И он скверный человек».

Аль-‘Иджли сказал: «Он был первым, кто помог в убийстве ‘Усмана и помог в убийстве Хусейна ибн ‘Али. Когда ‘Али был убит, один человек из племени Мурад встал и сказал: «Этого человека, который убил повелителя правоверных, следует убить, как и его род и его семью». Шабат сказал: «Ты прав, да будет отец твой выкупом за тебя». Ему сообщили, что тот был из племени Мурад, и он сказал: «Всевышний Аллах сказал: «Душа за душу».

Сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли: «Шамит, таби‘ин».

Сказал Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «Говорят, что он не слышал от своего отца ничего, кроме одного слова: «Запрещающий дозволенное подобен дозволяющему запретное».

Сказал аль-‘Иджли: «Говорят, что он не слышал от своего отца ничего, кроме одного слова: «Запрещающий дозволенное подобен дозволяющему запретное».

Я (автор) сказал: «Сказал аль-‘Иджли: «Говорят, что он не слышал от своего отца ничего, кроме одного слова: «Запрещающий дозволенное подобен дозволяющему запретное»», конец цитаты.

Сказал аль-‘Иджли: «И говорят, что он не слышал от своего отца ничего, кроме одного слова: «Запрещающий дозволенное подобен дозволяющему запретное».

Сказал аль-‘Иджли: «В Дамаске в его время не было никого лучше него».

Сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Он был знаменосцем ‘Али в день Сиффина»

Упомянул его среди таби‘инов аль-Бухари, ибн Хиббан, аль-‘Иджли и другие

Сказал аль-‘Иджли: «Халлад ибн ас-Са’иб — мединский, мы его не знаем»

И сказал аль-‘Иджли: «Поистине, он из таби‘ун»

И сказал аль-‘Иджли: «Его считают среди сподвижников ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда».

Сказал аль-‘Иджли: «В нем есть некоторая склонность к насибизму (вражде к алю аль-бейт)».

И сказал аль-‘Иджли: «Он ничего не слышал от Саубана».

Сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Он слышал от сорока восьми сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Аш-Ша‘би старше Абу Исхака на два года, а Абу Исхак старше ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра на два года. Мурсаль аш-Ша‘би — достоверный, он почти не передаёт мурсаль, кроме как достоверный».

Сказал аль-‘Иджли: «Он слышал от сорока восьми сподвижников, он старше Абу Исхака на два года, а Абу Исхак старше ‘Абдуль-Малика на два года. Аш-Ша‘би почти не передаёт мурсаль, кроме как достоверный».

Сказал аль-‘Иджли: «Он не слышал от ‘Аиши».

Аль-‘Иджли сказал: «Он был османитом, одним из лучших и самых знающих чтецов Куфы».

И Ахмад бин ‘Абдаллах аль-‘Иджли сказал: «Он застал из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Анаса бин Малика, Сахля бин Са‘да, ‘Абд ар-Рахмана бин Азхара и Махмуда бин ар-Раби‘ ан-Ансари. И он передал от ‘Абдаллаха бин ‘Умара около трех хадисов, и передал от ас-Саиба бин Язида».

Так же сказали ‘Али ибн аль-Мадини, Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, Абу Зур‘а, ан-Наса’и и Мухаммад ибн Са‘д, добавив: «Много передающий хадисы».

Аль-‘Иджли сказал: «Он был османитом».

Аль-‘Иджли сказал: «Он был османитом».

И сказал аль-‘Иджли: «Было в нем некоторое легкомыслие (шутливость)».

Я скажу: Ибн Хальфун упомянул, что аз-Зухли и аль-‘Иджли признали его надёжным, и я видел у него передачу от Ибн ‘Умара, и было сказано: «Мурсаль».

Сказал аль-‘Иджли: «Он был судьёй Куфы, был строгим, целомудренным, мусульманином, обладателем знаний».

Сказал аль-‘Иджли: «Он был судьёй Куфы, был строгим, целомудренным, мусульманином, обладателем знаний».

И сказал аль-‘Иджли: «Жители Басры гордятся четырьмя: Айюбом, Ибн ‘Ауном, Сулейманом ат-Тейми и Юнисом бин ‘Убайдом»

Аль-‘Иджли сказал: «Он был старше Нафи‘а, передавал от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, и подсчет аятов для жителей Медины — от него».

Аль-‘Иджли сказал: «Слышал от тридцати восьми сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха), аш-Ша‘би старше его на два года. Он не слышал от ‘Алькамы ничего, слышал от Хариса аль-А‘вара только четыре хадиса, а всё остальное, что ему приписывается — это книга».

И в книге аль-‘Иджли: «Прибыл Му‘авия ибн Салям к Яхье ибн Касиру, и он дал ему книгу, в которой были хадисы Абу Саляма, но тот не прочел ее и не услышал от него». Сказал аль-‘Иджли: «И Яхья обладал прекрасным разумом, был проницательным».

И сказал Абу Дауд: «Он не занимался тадлисом», и, похоже, он имел в виду то, что передал аль-‘Иджли: что он передавал от Ибрахима в форме ирсаль, а когда останавливался, то сообщал им, от кого он это слышал.

Добавил аль-‘Иджли: «Заида перестал передавать хадисы от него, потому что он придерживался мнения хариджитов».

И аль-‘Иджли сказал: «Он в числе старших шейхов — из числа великих шейхов Суфьяна».

Аль-Иджли сказал: «Крайний шиит».

И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Он лучше в хадисах, чем Мухаммад ибн Салим».