مُحَدِّث
Передатчики · #878

Айюб ибн ан-Надджар аль-Ямами

أيوب بن النجار اليمامي

ум. 190 г.х.8-е поколение (восьмое)Ямамамудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

Надёжный (сика), занимавшийся мадлисом

ثقة مدلس

Надёжный (сика), говорили: «Он — из числа абдалей»

ثقة ، كان يقال : إنه من الأبدال

Сведения

Полное имя
Айюб ибн ан-Надджар ибн Зияд ибн ан-Надджарأيوب بن النجار بن زياد بن النجار
Кунья
Абу Исма‘илأبو إسماعيل
Происхождение
аль-Ханафи, аль-Ямами, аль-Кадыالحنفي ، اليمامي ، القاضي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ5
  • أَبِي الْيَسَعِ الْمَكْفُوفِ1
  • أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْيَمَامِيُّ1
  • أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ الْحَنَفِيُّ الْيَمَامِيُّ1
  • أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ الْيَمَامِيُّ1
  • أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ قَاضِي الْيَمَامَةِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 12 · порицание 1 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Ахмад бин Са‘д бин Аби Марьям со слов Яхйи ибн Му‘ина: «Надёжный (сика), правдивый (садук)». И он говорил: «Я не слышал от Яхйи ибн Аби Касира ничего, кроме одного хадиса: «Встретились Адам и Муса»».

    وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة صدوق ، وكان يقول : لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا : " التقى آدم وموسى "

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Аби Марьям со слов Ибн Му‘ина: «Надёжный (сика), правдивый (садук)». И он говорил: «Я не слышал от Яхйи ибн Аби Касира ничего, кроме одного хадиса: «Встретились Адам и Муса»».

    وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : ثقة صدوق ، وكان يقول : لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا ؛ التقى آدم وموسى

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Мухаммад бин Михран ар-Рази: «Говорили, что он — из числа абдалей (праведников), и в «ас-Сахихайне» есть от него тот хадис, который упомянул Ибн Му‘ин».

    وقال محمد بن مهران الرازي كان يقال : إنه من الأبدال ، له في الصحيحين الحديث الذي ذكره ابن معين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, дошло до нас от Ибн Аби Хайсы в письме к нему: «Я слышал, как Яхйа ибн Му‘ин говорил: «Айюб бин ан-Наджар — надёжный (сика)»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن النجار ثقة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Шейх, надёжный (сика), благочестивый человек, целомудренный».

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ثقة ، رجل صالح عفيف

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Шейх, надёжный (сика), человек благочестивый, целомудренный».

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة رجل صالح عفيف

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    В книге «аль-Ашриба» аль-Халляля: Сказал Абу ‘Абдаллах, то есть Ахмад бин Ханбаль: «Айюб бин ан-Наджар не слышал от Исхака бин ‘Абдаллаха бин Аби Тальхи ничего, кроме этого единственного хадиса: «Напиток Анаса бин Малика из-за своей сладости прилипал к губам»».

    وفي كتاب « الأشربة » للخلال : قال أبو عبد الله ، يعني ، أحمد بن حنبل : لم يسمع أيوب بن النجار من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة إلا هذا الحديث الواحد كان شراب أنس بن مالك من حلاوته يلتصق بالشفتين

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, дошло до нас от ‘Абдаллаха бин Ахмада бин Мухаммада бин Ханбаля в письме к нему: «Я слышал, как мой отец говорил: «Айюб бин ан-Наджар — шейх, надёжный (сика), благочестивый человек, целомудренный»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : أيوب بن النجار شيخ ثقة ، رجل صالح عفيف

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    И сказал Ибн аль-Барки: «Ямами, очень слабый», и так же это передал Мухаммад бин Ваддах от Ахмада бин Салиха аль-Куфи.

    وقال ابن البرقي : يمامي ضعيف جدا ، وكذا حكاه محمد بن وضاح عن أحمد بن صالح الكوفي

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».

    وقال أبو زرعة : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».

    وقال أبو زرعة : ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Спросили Абу Зур‘у об Айюбе бин ан-Наджаре, и он сказал: «Он был надёжным (сика)»».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أيوب بن النجار ، فقال : كان ثقة

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он был из лучших людей, поил из Замзама своим ведром и верёвкой». В другом месте: «Человек праведный».

    وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : كان من خيار الناس كان يسقي من زمزم بدلوه وخيطه . وفي موضع آخر : رجل صالح

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    От него передали хадис аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи — всего один хадис, а именно хадис Яхйи бин Аби Касира от Абу Саламы от Абу Хурайры, относительно которого Яхйа ибн Му‘ин упомянул, что он не слышал от Яхйи бин Аби Касира ничего другого.

    روى له البخاري ، ومسلم ، والنسائي حديثا واحدا هو حديث يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، الذي حكى يحيى بن معين عنه أنه لم يسمع من يحيى بن أبي كثير غيره

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он был из лучших людей, праведный человек». И упомянул его Ибн Хиббан в четвёртом разряде надёжных (ас-сика).

    وقال الآجري عن أبي داود : كان من خيار الناس رجل صالح ، وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات

  • Ибн аль-Барки? — 249 г.х.

    В книге Абу аль-‘Араба: Сказал Ибн аль-Барки: «Айюб бин ан-Наджар аль-Ямами и Айюб бин ‘Утба — из тех, кого относили к слабым, однако их передачи принимаются во внимание».

    وفي كتاب أبي العرب : قال ابن البرقي : أيوب بن النجار اليمامي وأيوب بن عتبة ممن نسب إلى الضعف ، واحتملت روايتهما

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Сказал Ибн Хальфун, упоминая его в «ас-Сикат»: «Некоторые критиковали его за память, но он — надёжный (сика)».

    قال ابن خلفون لما ذكره في « الثقات » : غمزه بعضهم من قبل حفظه وهو ثقة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика), говорили: «Он — из числа абдалей».

    ثقة كان يقال : إنه من الأبدال

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    ثقة مدلس

    ثقة مدلس

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Достоверно известно, что он сказал: «Я не слышал от Яхьи ибн Аби Касира ничего, кроме одного хадиса», хотя он передал от него более одного хадиса.

    صح أنه قال لم أسمع من يحيى بن أبي كثير الا حديثا واحدا وقد روى عنه أكثر من حديث #

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    صح أنه قال لم أسمع من يحيى بن أبي كثير الا حديثا واحدا وقد روى عنه أكثر من حديث #

    صح أنه قال لم أسمع من يحيى بن أبي كثير الا حديثا واحدا وقد روى عنه أكثر من حديث #

  • Айюб ибн ан-Надджар аль-Ямами? — 190 г.х.

    Достоверно передано, что он сказал: «Я не слышал от Яхйи ибN Аби Касира ничего, кроме одного хадиса», однако он передал от него больше одного хадиса.

    صح أنه قال: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا، وقد روى عنه أكثر من حديث

  • Умар ибн Юнус ибн аль-Касим? — 206 г.х.

    И сказал ‘Умар бин Юнус: «Рассказал нам Айюб бин ан-Наджар, и он был одним из лучших жителей Ямамы».

    وقال عمر بن يونس : حدثنا أيوب بن النجار ، وكان من أفضل أهل اليمامة

  • Умар ибн Юнус ибн аль-Касим? — 206 г.х.

    И сказал ‘Умар бин Юнус аль-Ямами: «Рассказал нам Айюб бин ан-Наджар, и он был одним из лучших жителей Ямамы».

    وقال عمر بن يونس اليمامي : حدثنا أيوب بن النجار ، وكان من أفضل أهل اليمامة

  • Мухаммад ибн Михран аль-Джамталь? — 239 г.х.

    И сказал Мухаммад бин Михран ар-Рази: «Говорили, что он — из числа абдалей».

    وقال محمد بن مهران الرازي : كان يقال : إنه من الأبدال

  • Мухаммад ибн Михран аль-Джамталь? — 239 г.х.

    И сказал Абу Джа‘фар аль-Джаммаль: «Говорили, что он — из числа абдалей».

    وقال أبو جعفر الجمال : كان يقال : إنه ] من الأبدال

  • Мухаммад ибн Михран аль-Джамталь? — 239 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Упомянул его мой отец и сказал: «Сказал Абу Джа‘фар Мухаммад бин Михран аль-Джаммаль: «Говорили об Айюбе бин ан-Наджаре, что он — из числа абдалей»»».

    حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : قال أبو جعفر محمد بن مهران الجمال : كان يقال لأيوب بن النجار : إنه من الأبدال

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela