(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, (сообщил нам) Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, (передал нам) Шабаба бин Савар, (передал нам) Лайс, от Язида — то есть Ибн Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, от Ибн Зурейра, от ‘Али бин Абу Талиба — да б
Хадисы передатчика
- Хадис 19844Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании случки ослов с породистыми лошадьми( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ هُوَ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَغْلَةٌ ، فَرَكِبَهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَوْ حَمَلْنَا الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ ، فَكَانَ لَنَا مِثْلُ هَذِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا
- Хадис 19847Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании случки ослов с породистыми лошадьмиأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قِيلَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنُنْزِي الْحِمَارَ عَلَى الْفَرَسِ ؟ قَالَ : " إِنَّمَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
(Сообщил нам) ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, поведал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Шарик от ‘Усмана ибн Аби Зур‘и. (И передается) через другой путь (х): передал нам Абу Бкр ибн Фурак, поведал нам ‘Абду
- Хадис 19954Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается о клятвах атрибутами Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ، قَالَ : أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَسَمَّاهُمْ لَنَا ، نَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي سُؤَالِهِ وَجَوَابِهِ ، وَخُرُوجِهِمْ مِنْ عِنْدِهِ ، وَدُخُولِهِمْ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ . قَالَ الْحَسَنُ : حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ . قَالَ ، ثُمَّ قَالَ - يَعْنِي : النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فَأَجِيءُ فِي الرَّابِعَةِ ، فَأَحْمَدُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ، ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا ، فَيُقَالُ لِي : يَا مُحَمَّدُ ، ارْفَعْ رَأْسَكَ ، قُلْ يُسْمَعْ لَكَ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ . فَيَقُولُ : لَيْ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Яхья ибн Аббад, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Ма‘бад ибн Хиляль аль-Анази — и отозвался о нем очень хорошо — и сказал: «Я пришел к Анасу ибн Малику
- Хадис 20436Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ :أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ خَرَشَةَ الْكِلَابِيَّ قَالَ لَهُ بَنُو عَمِّهِ وَبَنُو عَمِّ امْرَأَتِهِ : إِنَّ امْرَأَتَكَ لَا تُحِبُّكَ ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَعْلَمَ ذَلِكَ ، فَخَيِّرْهَا . فَقَالَ : يَا بَرْزَةُ بِنْتَ الْحُرِّ ، اخْتَارِي . فَقَالَتْ : وَيْحَكَ ، اخْتَرْتُ وَلَسْتَ بِخِيَارٍ ، قَال
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, от Са‘ида, от Катады, от Абу Хассана: Что ‘Аббас бин Хараша аль-Киляби услышал от своих двоюродных братьев и братьев
- Хадис 20832Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСвод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимаетсяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, передал нам Раух б. ‘Убада, (а также) сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах б. Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид б. аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан б. Мухаммад аз-За‘фара
- Хадис 21127Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لَا حَالِقَةُ الشَّعَرِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Яхья бин Харун, сообщил нам Хишам ад-Дастуваи от Яхья бин Абу Касира, от Йа‘иша бин аль-Валида, от аз-Зубайра бин аль-‘Аввама, да будет доволен им
- Хадис 21192Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о щедрости по отношению к поэтамأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ شَاعِرًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا بِلَالُ اقْطَعْ عَنِّي لِسَانَهُ . فَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا وَحُلَّةً قَالَ : قَطَعْتَ وَاللهِ لِسَانِي قَطَعْتَ وَاللهِ لِسَانِي
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид Ибн аль-А‘раби, сообщил нам Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян от ‘Амра бин Динара от ‘Икримы: Что какой-то поэт пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 21341Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если нет знатока следов (кафа), то между ними устраивают жребий»( وَأَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ أَوِ ابْنِ الْخَلِيلِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ ثَلَاثَةً اشْتَرَكُوا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَادَّعَوُا الْوَلَدَ فَأَمَرَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا أَنْ يُقْرِعَ بَيْنَهُمْ وَأَمَرَ الَّذِي قُرِعَ أَنْ يُعْطِيَ الْآخَرَيْنِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ وَيَكُونَ الْوَلَدُ لَهُ ،
(И самое достоверное из того, что передано в этой главе) — то, (что сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-Араби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-Заъфарани, передал нам Шабаба, передал нам Шуба от Салямы ибн Кухайля, от аш-Шаби, от Абу аль-Халиля
- Хадис 21352Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о споре супругов относительно домашнего убранстваوَقَدْ رُوِيَ ) عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا رَقَبَةُ قَالَ : قَالَ :خَرَجَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ مِنْ عِنْدِ الْحَجَّاجِ فَقَالَ لَقَدْ قَضَى الْأَمِيرُ بِقَضِيَّةٍ فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ وَمَا هِيَ فَقَالَ : قَالَ مَا كَانَ لِلرَّجُلِ فَهُوَ لِلرَّجُلِ وَمَا كَانَ لِلنِّسَاءِ فَهُوَ لِلْمَرْأَةِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : قَضَاءُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ . قَ
(И передается) со слов Али, да будет доволен им Аллах: (то, что) сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Са‘ид ибн Сулейман, передал нам Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Ракаба, кото
- Хадис 21572Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَاعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах бью Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид Ахмад бью Мухаммад бью Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бью Мухаммад бью ас-Саббах аз-За’фарани, передал нам Суфьян бью Уйейна, сказавший: Амр бью Динар слышал, как Джабир бью Абдуллах говорил: «Один человек
- Хадис 21693Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), который совершает преступление, подлежащее хаду, получает наследство или бывает убит( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид бин аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам ‘Аффан, передал нам Вухайб, передал нам Айюб от ‘Икримы, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 21803Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :اسْتَشَارَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَرَأَيْتُ أَنَا وَهُوَ أَنَّهَا عَتِيقَةٌ فَقَضَى بِهَا عُمَرُ حَيَاتَهُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَعْدَهُ ، فَلَمَّا وَلِيتُ أَنَا رَأَيْتُ أَنْ أَرِقَّهُنَّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид бин аль-Араби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Мухаммад бин Убайд, передал нам Исмаил бин Аби Халид от Амира от Убайды ас-Салмани, который сказал: Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 21833Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно матерей детей (уммахат аль-ауляд)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: اجْتَمَعَ رَأْيِي وَرَأْيُ عُمَرَ عَلَى عِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدُ أَنْ أُرِقَّهُنَّ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ رَأْيُكَ وَرَأْيُ عُمَرَ فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَأْيِكَ وَحْدَكَ فِي الْفِتْنَةِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абдуллах бин Бакр, передал нам Хишам, то есть Ибн Хассан, от Мухаммада, то есть Ибн Сирина, от ‘Абиды, от Али, да будет доволен им Аллах, которы
- Хадис 22Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о статусе воды, в которую попала нечистотаفَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بُسْتَانًا فِيهِ مَقْرَى مَاءٍ فِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ ، فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَفِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ ؟! فَحَدَّثَنِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаиль, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, сказавший: передал нам Язид бин Харун, сказавший: сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Асыма ибн аль-Мунзира ибн аз-Зубайра, сказавший: я вошел вместе с Убайдуллахом ибн Абдуллахом ибн Умаром в сад, в которо
- Хадис 25Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о статусе воды, в которую попала нечистотаحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ :كُنَّا فِي بُسْتَانٍ لَنَا أَوْ لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ عُبَيْدُ اللهِ إِلَى مَقْرًى فِي الْبُسْتَانِ ، فَجَعَلَ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ ، وَفِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ ، فَقُلْتُ : أَتَوَضَّأُ مِنْهُ ، وَفِيهِ هَذَا الْجِلْدُ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي أ
Передал нам судья аль-Хусейн ибн Исмаиль, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: передал нам Аффан, сказавший: передал нам Хаммад ибн Саляма, сказавший: передал нам Асым ибн аль-Мунзир, сказавший: мы находились в нашем саду или в саду Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Ума
- Хадис 26Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о статусе воды, в которую попала нечистотаحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، مِثْلَ قَوْلِ عَفَّانَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ
Передал нам судья аль-Хусейн ибн Исмаиль, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: передал нам Я‘куб ибн Исхак, сказавший: передал нам Хаммад ибн Саляма. (И) передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, сказавший: передал нам Бишр бин Муса. (И) передал нам Да‘лядж ибн Ахмад, сказавш
- Хадис 262Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об омовении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ الطَّوِيلُ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سَلْمٍ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ . النَّقَلَةُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ضُعَفَاءُ ، وَزَيْدٌ الْعَمِّيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ثُمَّ قَالَ هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا يَقْبَل
Передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам Юсуф ибн Муса, передал нам Кабиса ибн ‘Укба, передал нам Саллям ат-Тавиль, (а также) передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Шабаба, передал нам Саллям ибн Сальм, от Зайда аль-‘Амми, от Му‘авии
- Хадис 414Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا
«Он ничего не повторяет, если только не был в состоянии полового осквернения».
- Хадис 470Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о вынесении решения относительно мочи мальчика и девочки, пока они не начали есть пищуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :470 469 - حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ - مِثْلَهُ . تَابَعَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَوَقَفَهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ . أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
… с этим иснадом — подобное. Подтвердил его ‘Абду-с-Самад от Хишама, а Ибн Абу ‘Аруба передал его как маукуф от Катады о том, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о
- Хадис 577Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، وَالْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَوَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا ، فَلْيَضَعْ ثَوْبَهُ عَلَى أَنْفِهِ ، وَلْيَأْخُذْ بِيَدِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ فَلْيُقَدِّمْهُ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аз-За‘фарани, передал нам Шабаба, передал нам Юнус бин Абу Исхак, от Абу Исхака, от ‘Асыма бин Дамры и аль-Хариса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если человек станет имамом для людей и почувствует в своем животе бурление, носовое к