«Задняя часть седла — это локоть или больше».
Хадисы передатчика
- Хадис 3509Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что служит преградой (сутрой) для молящегосяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ ذِرَاعٌ فَمَا فَوْقَهُ
- Хадис 3515Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит преградой (сутрой) для молящегосяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ ؛ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бин Али, передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафиъа, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда выходил в день праздник
- Хадис 4020Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности чтения молитвы суркой аль-Фатиха согласно переданным нам преданиямأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَبَلَةَ قَالَ : ثَنَا الْحُلْوَانِيُّ - يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ - ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرِهِمْ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Джабаля, который сказал: передал нам аль-Хулвани (то есть Хасан бин ‘Али), передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба: «Махмуд бин ар-Раби‘, которому Посланник Аллаха,
- Хадис 4192Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об избегании этого из предосторожности( أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يُصَلِّي فِي مَلَاحِفِنَا
(Сообщил) Абу ‘Али ар-Рузбари, (сообщил) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али, (передал нам) Сулайман бин Харб, (передал нам) Хаммад от Хишама, от Ибн Сирина, со слов ‘Аиши — да будет доволен ею Аллах —: что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — н
- Хадис 4327Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, куда молящийся кладет свои сандалии, когда снимает их( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعْ نَعْلَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَلَا عَنْ يَسَارِهِ ، فَيَكُونَ عَنْ يَمِينِ غَيْرِهِ ، إِلَّا أَنْ لَا يَكُونَ عَنْ يَسَارِهِ أَحَدٌ ، وَلْيَضَعْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бн Салман аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Мукрам, передал нам ʻУсман бн ʻУмар; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу ʻАли ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бн ʻАли, передал нам ʻУсм
- Хадис 4619Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании занятия чем-либо после объявления икамы к молитвеوَأَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ح ) قَالَ وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ ( ح ) قَالَ وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ( ح ) قَالَ وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ( ح ) قَالَ وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр Мухаммад ибн Бкр, передал нам Абу Дауд, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хаммад ибн Салама. И (в другой цепочке) он сказал: передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу‘ба от Варка. И (в другой цепочке)
- Хадис 4620Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании занятия чем-либо после объявления икамы к молитве( أَنْبَأَهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِزِيَادَتَهُ . إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ أَنْبَأَهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
Сообщил ему Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Зияд, передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Хулвани, передал нам Язид ибн Харун, — и он упомянул хадис с его дополнением: «Когда объявлена молитва, нет никакой молитвы, кроме обязательной
- Хадис 6059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно имаму в плане благопристойного внешнего видаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ
И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бин ‘Али, сообщил нам Абу Усама, от Мусавира аль-Варрака, от Джа‘фара бин ‘Амра бин Хурайса, от его отца, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на минбар
- Хадис 6291Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил произносить проповедь с минбара или верхового животногоأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :شَهِدْتُ صَلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ ، قَالَ : فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَأَنِّي أَنْظُر
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир аль-ʿАнбари, (передал нам) Яхья ибн Мансур аль-Кади, (передал нам) Ахмад ибн Салама, (передал нам) Исхак ибн Ибрахим, (сообщил нам) Абдурраззак; (и) (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб по диктовке, (передал нам) Ибрах
- Хадис 7372Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сборщик налогов не должен брать больше положенного или дойную скотину, кроме как по доброй волеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَةَ الْيَشْكُرِيِّ ، قَالَ الْحَسَنُ : رَوْحٌ يَقُولُ : مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ ، قَالَ :اسْتَعْمَلَ نَافِعُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَبِي عَلَى عِرَافَةِ قَوْمِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَدِّقَهُمْ - قَالَ - فَبَعَثَنِي أَبِي فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَأَتَيْتُ شَيْخًا كَبِيرًا - يُقَالُ لَهُ : سَعْرُ بْنُ دَيْسَمٍ - فَقُلْتُ : إِنَّ أَبِي بَعَثَنِي إِلَيْكَ - يَعْنِي لِأُصَدِّقَكَ - قَالَ : ابْنَ أَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил Мухаммад бин Бакр, сообщил Абу Дауд, передал нам Хасан бин ‘Али, передал нам Ваки‘, от Закария бин Исхака аль-Макки, от ‘Амра бин Аби Суфьяна аль-Джумахи, от Муслима бин Шафины аль-Яшкури (аль-Хасан сказал: Раух говорит: «Муслим бин Шу‘ба»), сказавший: Нафи
- Хадис 7422Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нельзя утаивать что-либо из имущества закята и совершать вероломство( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَصْحَابَ الصَّدَقَةِ
… смыслом, за исключением того, что он сказал: «Мы сказали: „О Посланник Аллаха, поистине,
- Хадис 7455Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, откуда берется закят на скот( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ عَامَ الْفَتْحِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : قَالَ : لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Якуб бин Ибрахим бин Сад, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: Передал мне Амр бин Шуайб от своего отца от своего деда, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 8045Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете встречать месяц Рамадан постившимся за день или два до него, и запрете поста в день сомнения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْئًا يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ ، وَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غَمَامَةٌ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ ، ثُمَّ أَفْطِرُوا . الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам аль-Хасан бин Али, передал нам Хусайн, от Заиды, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не опережайте месяц постом за
- Хадис 8501Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что пост в день Ашура был обязательным, а затем его обязательность была отменена( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا : ثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَامَهُ ، وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб и Мухаммад бин Исмаил, которые сказали: передал нам Хасан бин Али аль-Хулвани, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафиъа, от Ибн Умара: Люди джахилии постились в день Ашу
- Хадис 10252Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете для женщины отправляться в любое путешествие, не являющееся обязательным для нее, без махрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مَالِكٌ فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ قَالَهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ . لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا
10252 — (Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари: сообщил нам Мухаммад ибн Бакр: передал нам Абу Дауд: передал нам аль-Хасан бин ‘Али: передал нам Бишр бин ‘Умар: передал нам Малик, после чего упомянул это. И точно так же это передали Лайс бин Са‘д и Ибн Абу Зи‘б от Са‘ида от его отца от Абу Хурайры, и это
- Хадис 10617Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности неравноценного обмена в пределах двух одинаковых видов( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَفَذَكَرَهُ . أَنَّهُ شَهِدَ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِلَى الْأَعْطِيَةِ فَقَالَ عُبَادَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам Бишр ибн ‘Умар — и он упомянул этот хадис — о том, что он видел, как люди торговали посудой из золота и серебра в рассрочку до [получения] жалованья. Тогда ‘Убада сказа
- Хадис 10653Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об учете равенства в том, что измерялось по весу во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, именно по весу( وَرَوَى ) بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَ
(И передал) Бишр бин ‘Умар аз-Захрани, сказавший: (нам) передал Хаммам от Катады с его иснадом, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Золото на золото — его нечеканенное (металл) и чеканенное (монеты); серебро на серебро — его нечеканенное и чеканенное; пшеница на п
- Хадис 10982Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете торговых сделок «аль-мулямаса» и «аль-мунабаза»( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا الْحَدِيثِ . زَادَ :فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ يَشْتَمِلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَضَعُ طَرَفَيِ الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ وَيُبْرِزُ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ ، قَالَ : وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ : إِذَا نَبَذْتُ هَذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَمَسَّهُ بِيَدِهِ وَلَا يَنْشُرَهُ وَل
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али, (передал нам) ‘Абд ар-Раззак, (передал нам) Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Ата бин Язида ал-Лайси, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 12271Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о ребенке, который следует за своими родителями в неверии, а если один из них принимает ислам, то и ребенок следует за ним в исламеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ :سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ يُفَسِّرُ حَدِيثَ : " كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، قَالَ : هَذَا عِنْدَنَا حَيْثُ أَخَذَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمُ الْعَهْدَ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ ، حَيْثُ قَالَ : ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى ﴾
(И сообщил нам) Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хасан бин Али, передал нам Аль-Хаджадж бин Аль-Миньхаль, сказавший: я слышал, как Хаммад бин Саляма толковал хадис: «Каждый младенец рождается в состоянии фитры», сказав: «Это у нас относится к тому
- Хадис 12319Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтении мнения Зайда ибн Сабита мнению других сподвижников в науке о долях наследства (фараид)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :لَوْ هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي بَعْضِ الزَّمَانِ ، لَهَلَكَ عِلْمُ الْفَرَائِضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، جَاءَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَمَا يُحْسِنُهُ غَيْرُهُمَا
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, сообщил нам Абу Абдаллах ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Хулвани, передал нам Арим, передал нам Юсуф ибн аль-Маджишун, сказавший: Я слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Если бы Усман ибн Аффан и Зейд ибн Сабит, да будет доволе