(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, сообщил нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам Язид бин Зурай, передал нам Ибн Аби Аруба от Катады от Хасана от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал:
Хадисы передатчика
- Хадис 8704Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманином( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ الْحِنْثَ ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ
- Хадис 8716Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении пути (способности), при наличии которого хадж становится обязательным, если человек в состоянии его совершить( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْحَفَرِيَّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ السَّبِيلِ ، قَالَ : " الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари; сообщил нам Абдуллах ибн Умар ибн Ахмад ибн Али ибн Шаузаб аль-Мукри в Васите; передал нам Шуайб ибн Айюб; передал нам Абу Дауд, то есть аль-Хафари, от Суфьяна, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о пути,
- Хадис 8730Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательным( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً
(И поистине, сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль, передал Абу Усман: Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал Абу Ахмад: Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил Са‘ид бин Абу Аруба, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Спросили о словах Аллаха (Великог
- Хадис 8731Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательнымوَرَوَاهُ عَتَّابُ بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
«Что является путем для совершения хаджа?» Он ответил: «Припасы и верховое животное».
- Хадис 9023Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому было желательно вступать в ихрам из своего селения, и о том, кому было желательно отложить это до миката из опасения не соблюсти правилаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ : مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ فَكَرِهَ لَهُ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан бин Абдан: сообщил нам Абу Бакр бин Махмавайх аль-Аскари, передал нам Иса бин Гейлан, передал нам Хадир бин Мутаххар, передал нам Абу Убайда Муджааза бин аз-Зубайр от аль-Хасана, что Имран бин Хусайн вошел в ихрам из Басры, и Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, с
- Хадис 9066Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мужчине использовать шафран для умащения, даже если он не собирается входить в состояние ихрамаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تَقْرَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ بِخَيْرٍ : جِيفَةُ الْكَافِرِ ، وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ ، وَالْجُنُبُ أَنْ يَبْدُوَ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Ахмад ибн Сальман аль-Факих, сообщил Исмаил ибн Исхак, передал нам Исмаил ибн Абу Увейс, передал мне мой отец от Сулеймана бин Биляля, от Саура бин Зайда, от Абдуррахмана ас-Сарраджа, от Хасана бин Абу аль-Хасана, от Аммара бин Ясира, да будет доволен им А
- Хадис 9255Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ السَّاجِيُّ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ مَيْمُونٍ الْمَرَائِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ نَزَعْنَا مِنْهُ امْرَأَتَهُ
«Кто женится, находясь в состоянии ихрама, мы отнимем у него его жену».
- Хадис 9571Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о стоянии на месте предстояния не в Арафатеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ يَوْمَ عَرَفَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ جَلَسَ فَدَعَا ، وَذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абд Аллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Абу Авана, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Муса бин Ха
- Хадис 9735Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об изменении порядка действий в день жертвоприношения (опережении и запаздывании)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَسَنُ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ قَدَّمَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا أَوْ أَخَّرَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Тамтам, то есть Мухаммад ибн Галиб, передал нам Саид ибн Сулейман, передал нам Аббад ибн аль-Аввам от аль-Аля ибн аль-Мусайяба от человека по имени аль-Хасан, который слышал, как ибн Аббас сказал: Посланник Аллах
- Хадис 9789Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто поторопился [покинуть Мину] через два дня после дня жертвоприношенияقَالَ : وَحَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾قَالَ : رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ ، أَوْ قَالَ : غُفِرَ لَهُ
Сказал: И передал нам Хаббан бн Хиляль, от Хаммада бн Саламы, от Али бн Зайда, от аль-Хасана, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов: «А кто спешит в течение двух дней, то нет на нем греха» — он сказал: Он возвращается прощенным, или же он сказал: Ему прощается.
- Хадис 9915Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что совершающий умру не приближается к своей жене с момента вступления в ихрам до завершения тавафа вокруг Дома( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ ، ثَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ :أَنَّهُ سَأَلَ الْحَسَنَ عَنِ امْرَأَةٍ قَدِمَتْ مُعْتَمِرَةً فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تُقَصِّرَ ، قَالَ : لِتُهْدِي هَدْيًا ؛ بَعِيرًا أَوْ بَقَرَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Закария, передал нам Абу Тахир, передал нам мой дед Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Али бин Хаджур, передал нам Исмаил, то есть ибн Джафар, передал нам Хумайд: о том, что он спросил аль-Хасана о женщине, которая прибыла для совершения умры, с
- Хадис 10141Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّفِيمَنْ أَصَابَ بَيْضَ نَعَامٍ قَالَ : يَضْرِبُ بِقَدْرِهِنَّ نُوقًا ، قِيلَ لَهُ : فَإِنْ أَزْلَقَتْ مِنْهُنَّ نَاقَةٌ ؟ قَالَ : فَإِنَّ مِنَ الْبَيْضِ مَا يَكُونُ مَارِقًا
«[Следует] ударить по их числу верблюдиц [для покрытия]». Ему ска
- Хадис 10145Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что разрешено убивать находящемуся в ихраме из морской охотничьей добычи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، ثَنَا الْأَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَذْبَحَ الْمُحْرِمُ مَا لَوْ تُرِكَ لَمْ يَطِرْ مِثْلَ الْبَطَّةِ ، وَالدَّجَاجَةِ ، وَيَكْرَهُ أَنْ يَذْبَحَ مَا لَوْ تُرِكَ طَارَ مِثْلَ الْحَمَامِ ، وَأَشْبَاهِهِ
… подобно утке и кури
- Хадис 10415Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе во время путешествияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسَاوِرٍ الْعِجْلِيِّ [١]، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :لَمْ يُرِدْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَفَرًا إِلَّا قَالَ حِينَ يَنْهَضُ مِنْ جُلُوسِهِ : اللَّهُمَّ بِكَ انْتَشَرْتُ ، وَإِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ ، وَبِكَ اعْتَصَمْتُ ، أَنْتَ ثِقَتِي وَرَجَائِي ، اللَّهُمَّ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي وَمَا لَا أَهْتَمُّ بِهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Касим Джафар бин Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи ар-Рази, передал нам Абдуррахман бин Аби Хатим, передал нам Харун бин Исхак аль-Хамадани, передал нам аль-Мухариби, от Амра бин Мусавира аль-Иджли, от аль-Хасана аль-Басри, от Анаса бин Малика, которы
- Хадис 10539Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто сказал, что разрешена продажа отсутствующего имущества (аль-айн аль-гаиба)أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا رَآهُ .
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хамировать, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан говорил: «Кто купил вещь, не видя ее, тот обладает пра
- Хадис 10560Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выбореأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَيَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا رَضِيَ مِنَ الْبَيْعِ
Сообщил нам ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Шакир, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада от аль-Хасана от Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 10583Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровом запрете ростовщичества (риба)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي خَيْرَةَ يُحَدِّثُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا ، فَيَأْكُلُ نَاسٌ أَوِ النَّاسُ كُلُّهُمْ ، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Аббад ибн Рашид, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн Абу Хайра рассказывал Дауду ибн Абу Хинду, что аль-Ха
- Хадис 10584Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровом запрете ростовщичества (риба)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا ، فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ بُخَارِهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Вахб ибн Бакыя, сообщил нам Халид от Дауда ибн Абу Хинда от Са‘ида ибн Абу Хайры от аль-Хасана, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Непременно настанет для людей
- Хадис 10643Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о запрете продажи животных за животных с отсрочкой платежаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُنَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
Сообщил нам Абуль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Яхья бин Джа‘фар, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Са‘ид — то есть Ибн Абу ‘Аруба — от Катады от Хасана от Самруры бин Джундуба от Пророка, да благос
- Хадис 10679Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продаже мяса за живое животноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَنْصُورٍ الْقَاضِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَعْنِي ابْنَ خُزَيْمَةَ ، وَسُئِلَ عَنْ بَيْعِ مَسْلُوخٍ بِشَاةٍ فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ تُبَاعَ الشَّاةُ بِاللَّحْمِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Яхья ибн Мансур аль-Кади говорил: я слышал, как Абу Бкр Мухаммад ибн Исхак, то есть ибн Хузайма, когда его спросили о продаже освежеванной туши за живую овцу, сказал: «Передал нам Ахмад ибн Хафс ас-Сулами, сказавший: передал мне мой отец,