مُحَدِّث
Передатчики · #12667

Муджа‘а ибн аз-Зубайр

مجاعة بن الزبير

ум. 160 г.х.

Сведения

Полное имя
Муджа‘а ибн аз-Зубайр аль-‘Атакиمجاعة بن الزبير العتكي
Кунья
Абу ‘Убайдаأبو عبيدة
Происхождение
аль-Азди, аль-Басри, аль-‘Атки, аль-Джунди Сабуриالأزدي ، البصري ، العتكي ، الجندي سابورى
Родственные связи
Был соседом Шу‘быكان جارا لشعبة

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ15
  • أَبُو عُبَيْدَةَ مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ2
  • أَبُو عُبَيْدَةَ : مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ1
  • أَبُو عُبَيْدَةَ الْبَصْرِيُّ وَاسْمُهُ مُجَّاعَةُ1
  • أَبُو عُبَيْدَةَ مُجَّاعَةُ1
  • خَالِدِ بْنِ سِيرِينَ1
  • مُجَّاعَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ1
  • مُجَّاعَةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ الْبَصْرِيِّ1
  • مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْعَتَكِيُّ1
  • مُجَّاعَةِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 7 · порицание 2 · сведения 2
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    И сказал Шу‘ба: «Он был много постившимся и много молившимся».

    وقال شعبة : كان صواما قواما

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

    И упомянул его аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа», и передал слова Шу‘бы о том, что он был много постившимся и много молившимся, а затем передал со слов Абд ас-Самада ибн ‘Абд аль-Вариса, что Муджа‘а был соседом Шу‘бы и был из арабов, поэтому Шу‘ба не осмеливался [критиковать] его. И когда его спрашивали о нем, он говорил: «Он много постится и молится».

    وذكره العقيلي في " الضعفاء " ونقل قول شعبة : أنه كان صواما قواما ، ثم نقل عن عبد الصمد بن عبد الوارث أن مجاعة كان جار شعبة ، وكان من العرب ، فكان شعبة لا يجترئ عليه ، فإذا سئل عنه قال : كثير الصوم والصلاة

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Нам рассказали ‘Аллан и Бишр ибн Муса аль-Марри, сказав: Нам рассказал Ибрахим ибн Я‘куб, сказав: Я спросил Абд ас-Самада ибн ‘Абд аль-Вариса: «Кто этот Муджа‘а?» Он ответил: «Он был соседом Шу‘бы, подобно Хасану ибн Динару. Шу‘ба расспрашивал о нем, но не осмеливался [критиковать] его, потому что он был из арабов, и говорил: „Он много постится и молится“».

    ثنا علان وبشر بن موسى المري قالا : ثنا إبراهيم بن يعقوب قال : قلت لعبد الصمد بن عبد الوارث : من مجاعة هذا ؟ قال : كان جارا لشعبة نحو الحسن بن دينار ، وكان شعبة يسأل عنه ، وكان لا يجترئ عليه ؛ لأنه من العرب وكان يقول : هو كثير الصوم والصلاة .

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Рассказал нам Абд ар-Рахман, нам рассказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани в том, что он написал мне, сказав: Я спросил Абд ас-Самада — то есть ибн ‘Абд аль-Вариса —: «Кто этот Муджа‘а?» Он ответил: «Он был соседом Шу‘бы, подобно Хасану ибн Динару. Шу‘ба расспрашивал о нем, но не осмеливался [критиковать] его, потому что он был из арабов, и говорил: „Он преуспел в постижении блага через пост и молитву“». Абу Мухаммад сказал: «Он уклонялся от ответа о нем, и его уклонение от ответа указывает на признание его слабым».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : قلت لعبد الصمد - يعني : ابن عبد الوارث - : من مجاعة هذا ؟ قال : كان جارا لشعبة نحو الحسن بن دينار ، وكان شعبة يسأل عنه ، وكان لا يجترئ عليه لأنه كان من العرب ، وكان يقول : هو خير الصوم والصلاة . قال أبو محمد : كان يحيد عن الجواب فيه ، ودل حيدانه عن الجواب على توهينه

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Нам рассказал Абд ар-Рахман, передал мне Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани в том, что он написал мне, сказав: Я спросил Абд ас-Самада — то есть ибн ‘Абд аль-Вариса —: «Кто этот Муджа‘а?» Он ответил: «Он был соседом Шу‘бы, подобно Хасану ибн Динару. Шу‘ба расспрашивал о нем, но не осмеливался [критиковать] его, потому что он был из арабова, и Шу‘ба говорил: „Он много постится и молится“».

    نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : قلت لعبد الصمد - يعني ابن عبد الوارث - من مجاعة هذا ؟ قال : كان جارا لشعبة ، نحو الحسن بن دينار ، وكان شعبة يسأل عنه ، وكان لا يجترئ عليه لأنه كان من العرب ، وكان [ شعبة ] يقول هو خير [ كثير ] الصوم ، والصلاة .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «В его сути не было никаких проблем».

    قال أحمد : لم يكن به بأس في نفسه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Нам рассказал Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, сказав: Нам передал Абу Бакр аль-Асрам, сказав: Сказал Абу ‘Абдуллах: «В сути Муджа‘а не было проблем».

    نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : أنا أبو بكر الأثرم قال : قال أبو عبد الله : مجاعة لم يكن به بأس في نفسه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Хадисы его от надежных передатчиков являются прямыми (мустаким).

    مستقيم الحديث عن الثقات

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Он из тех, чьи хадисы можно принимать и записывать».

    وقال ابن عدي : هو ممن يحتمل ، ويكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И от этого Муджа‘а ибн аз-Зубайра передают те из рассказчиков, кого я упомянул: Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис, ан-Надр ибн Шумейль, ‘Абдуллах ибн Рашид, ‘Абд аль-Кадир ибн Шу‘айб, Хадир ибн Мутаххар ас-Суси и другие. Что же касается Ибн Рашида и Хадира ибн Мутаххара, то у них есть от Муджа‘а длинная версия, и в целом все то, что передают они и другие из хадисов Муджа‘а, подкрепляет одно другим, и он из тех, чьи хадисы можно принимать и записывать.

    ومجاعة بن الزبير هذا يروي عنه من ذكرت من الرواة : عبد الصمد بن عبد الوارث والنضر بن شميل ، وعبد الله بن رشيد وعبد القادر بن شعيب ، وحاضر بن مطهر السوسي وغيرهم ، فأما ابن رشيد وحاضر بن مطهر فعندهما عن مجاعة نسخة طويلة ، وعامة ما يرويانه وغيرهما من حديث مجاعة يحمل بعضها بعضا ، وهو ممن يحتمل ويكتب حديثه .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И охарактеризовал его как слабого ад-Даракутни.

    وضعفه الدارقطني

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    И сказал Ибн Хираш: «Он не из тех, кем аргументируют».

    وقال ابن خراش : ليس مما يعتبر به

  • Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннури? — 207 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: Ас-Са‘ди сказал: «Я спросил Абд ас-Самада о Муджа‘е, и он сказал: „Он был подобен Хасану ибн Динару“».

    سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سألت عبد الصمد عن مجاعة فقال : كان نحو الحسن بن دينار .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela