Мухаммад ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси

Хадисы передатчика

Найдено: 68все

Хадис 3412Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О достоинстве чтения суры аль-Кахф в пятничный день
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Хушайм, передал нам Абу Хашим со слов Абу Миджлаза, со слов Кайса ибн ‘Аббада, со слов Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит
Хадис 3516Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Запрет на обучение женщин письменности
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ﴾قَالَ : كُنَّ نِسَاءً مَرَارِدَ بِالْمَدِينَةِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ يُزَوِّجُ الْمَرْأَةَ مِنْهُنَّ لِتُنْفِقَ عَلَيْهِ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан ибн ‘Иса, передал аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша‘рани, передал ‘Амр ибн ‘Аун аль-Васити, передал Хушайм от Сулеймана ат-Тайми, от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса относительно слов Всевышнего: «Прелюбодей женитс
Хадис 3672Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Приближение к Аллаху посредством Его речи — самое любимое для Него
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : تَلَا : ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ﴾﴿لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْـزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴾فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآل
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан ибн Иса, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам Абдуллах ибн Салих, передал мне Муавия ибн Салих, со слов аль-Аля ибн аль-Хариса, со слов Зейда ибн Артаты, со слов Джубайра ибн Нуфайра, со слов Укбы ибн Амира аль-Джухани, да буд
Хадис 3802Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Ответ Али при чтении аята «Разве они сотворены без ничего?» и подобных ему
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ فُرِّقَ فِي السِّنِينَ ، قَالَ : وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴾قَالَ : " نَزَلَ مُتَفَرِّقًا
Сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам Амр ибн Аун аль-Васити, передал нам Хушайм, сообщил нам Хусайн ибн Абдур-Рахман, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Коран был ниспослан в
Хадис 4007Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
История о том, как лев схватил сына Абу Лахаба
وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . قَالَ : قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَأَنَا شَاهِدٌ : الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
﴿مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ﴾قَالَ : كَسْبُهُ وَلَدُهُ
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад, передал нам Ахмад ибн Ханбаль. Он сказал: «При мне читали Суфьяну ибн Уяйне: аз-Зухри со слов Убайдуллаха, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) о словах: “Не помогло ему ни его богатство, ни то, что
Хадис 4008Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
История о том, как лев схватил сына Абу Лахаба
فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمًا ، فَجَاءَهُ بَنُو أَبِي لَهَبٍ يَخْتَصِمُونَ فِي شَيْءٍ بَيْنَهُمْ ، فَقَامَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ ، فَدَفَعَهُ بَعْضُهُمْ ، فَوَقَعَ عَلَى الْفِرَاشِ ، فَغَضِبَ ابْنُ عَبَّاسٍ . وَقَالَ : أَخْرِجُوا عَنِّي الْكَسْبَ الْخَبِيثَ - يَعْنِي وَلَدَهُ - ﴿مَا أَغْنَى عَن
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар со слов Ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Однажды я был у Ибн Аббаса, когда к нему пришли сыновья Абу Лахаба, споря о чем-то между собой. Он встал,
Хадис 4066Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Описание внешности Исхака, мир ему
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
﴿وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ ﴾قَالَ : بُشْرَى نُبُوَّةٍ بُشِّرَ بِهِ مَرَّتَيْنِ حِينَ وُلِدَ وَحِينَ نُبِّئَ
«Мы обрадовали его Исхаком»: «Э
Хадис 4236Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было ниспослано откровение, когда ему было сорок три года
كَمَا أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ
Как сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Откровение было ниспослано Пророку, да благословит его Аллах и п
Хадис 4453Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О достоинстве двух шейхов со слов Али, да будет доволен ими Аллах
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ :
لَمَّا وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى سَرِيرِهِ ، فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ لَهُ وَأَنَا فِيهِمْ ، فَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللهُ تَعَالَى مَعَ صَاحِبَيْكَ ، وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ أُكْثِ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан ибн Иса, от аль-Фадля ибн Мухаммада аш-Шарани, от Юсуфа ибн Ади и Нуайма ибн Хаммада, которые сказали: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил мне Умар ибн Саид ибн Абу Хусейн аль-Кураши, от Ибн Абу Мулейки, который сказал: «Я слышал, как Иб
Хадис 4556Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Глава о мученической смерти Османа, когда ему было девяносто или восемьдесят восемь лет
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Хасан ибн Муса аль-Ашьяб, передал нам Абу Хиляль со слов Катады о том, что Усман ибн Аффан был убит в возрасте девяноста или восьмидесяти восьми лет.
Хадис 4795Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Начало использования носилок (на'аш) для похоронных носилок
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو غَسَّانَ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ [بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ] [١]عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تَمْكُثْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَّا شَهْرَيْنِ
Передал нам это Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Васити, передали нам Абу Нуайм и Абу Гассан, сказав: передал нам Абдаллах ибн аль-Муаммаль аль-Махзуми аль-Макки. Также сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Шарани, передал нам Ахмад ибн
Хадис 4797Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Стихи ‘Али о кончине Фатимы, да будет доволен ею Аллах
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَعُمَارَةَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ ، زَوْجَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَالَتْ :
غَسَّلْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Шарани, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, передал мне Мухаммад ибн Муса со слов Ауна ибн Мухаммада ибн Али и Умары ибн аль-Мухаджира, от Умм Джафар, жены Мухаммада ибн Али, которая сказала: «Рас
Хадис 4969Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Слова Пророка, обращенные к Джафару: «Ты похож на меня внешне и нравом»
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -
فِي قِصَّةِ بِنْتِ حَمْزَةَ - قَالَ : فَقَالَ جَعْفَرٌ : أَنَا أَحَقُّ بِهَا إِنَّ خَالَتَهَا عِنْدِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَأَنْتَ مِنْ شَجَرَتِي الَّتِي أَنَا مِنْهَا " قَالَ : قَدْ رَضِيتُ يَا
Сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам Ибрахим ибн Хамза, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Язида ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Нафи’а ибн Уджайра, от его отца Нафи’а, от Али ибн Абу Талиба — в истории о дочери Хамзы — он с
Хадис 5080Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Упоминание об исламе Тулейба ибн Умайра и его матери Арвы
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :
أَسْلَمَ طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرٍ فِي دَارِ الْأَرْقَمِ ، ثُمَّ دَخَلَ فَخَرَجَ عَلَى أُمِّهِ وَهِيَ أَرْوَى بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : تَبِعْتُ مُحَمَّدًا وَأَسْلَمْتُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ جَلَّ ذِكْرُهُ ، فَقَالَتْ أُمُّهُ : إِنَّ أَحَقَّ مَنْ وَازَرْتَ وَمَنْ عَاضَدْتَ ابْنُ خَالِك
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Шарани, передал нам Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, передал нам Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, передал мне мой отец от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Тулайб ибн Умайр прин
Хадис 5158Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Упоминание Утбы ибн Мас‘уда, брата Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен ими обоими Аллах
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
مَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ أَعْلَى عِنْدَنَا مِنْ عُتْبَةَ أَخِيهِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَكِنَّهُ مَاتَ سَرِيعًا
«Абдулла ибн Мас’уд не был для нас выше своего брата Утбы ибн Мас’уда, но он (Утба) умер рано».
Хадис 5408Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Описание внешности ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ لَطِيفًا وَطِفًا وَكَانَتْ أُمُّهُ : أُمَّ عَبْدٍ بِنْتَ عَبْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ وَيُقَالُ : أَنَّهَا كَانَتْ مِنَ الْقَارَةِ
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль, ему — аль-Фадль ибн Мухаммад, ему — Ахмад ибн Ханбаль, ему — Яхья ибн аль-Яман, ему — аль-Амаш, от Ибрахима, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд был мягким и добрым человеком. Его матерью была Умм ‘Абд бинт ‘Абд ибн аль-Харис ибн Зухра. Говорят также, что она
Хадис 5720Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Хадис о споре ‘Аммара и Халида ибн аль-Валида и решении Пророка
فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى الدِّهْقَانُ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْجِيزِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْأَشْتَرِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَأَصَبْنَاهُمْ ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : إِنَّهُمْ قَدِ احْتَجَبُوا مِنَّا بِالتَّوْحِيدِ فَلَمْ أَلْتَفِتْ إِلَى قَوْلِهِ
Сообщил нам Али ибн Абд ар-Рахман ибн Иса ад-Дихкан в Куфе, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Хакам аль-Джизи, передал нам Абу Гассан Малик ибн Исма‘иль, передал нам Мас‘уд ибн Са‘д. Что касается хадиса Мухаммада ибн Фудайля, то его сообщил нам Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Ф
Хадис 5841Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто первым стал вести летоисчисление в документах — Яля ибн Умайя
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ :
أَوَّلُ مَنْ أَرَّخَ الْكُتُبَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ بِالْيَمَنِ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، وَأَنَّ النَّاسَ أَرَّخُوا لَأَوَّلِ السَّنَةِ ، وَإِنَّمَا أَرَّخَ النَّاسُ لِمَقْدَمِ النَّبِيِّ - صَلَّى ال
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Раух ибн Убада, передал нам Закария ибн Исхак, передал нам Амр ибн Динар, который сказал: «Первым, кто начал вести летоисчисление в документах, был Я’ля ибн
Хадис 5861Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
То, как Ибн ‘Аббас взял стремя Зейда в знак почтения
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ،
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، لَمَّا دَفَنَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ حَثَا عَلَيْهِ التُّرَابَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا يُدْفَنُ الْعِلْمُ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мамар от Али ибн Зайда ибн Джудана, что когда Ибн Аббас похоронил Зайда ибн Сабита, он насыпал на него землю, а затем сказал: “Вот так хороня
Хадис 5935Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Упоминание достоинств Абдуррахмана ибн Усмана ат-Тейми, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنِي أَخِي ، قَالَ :
أُصِيبَ أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَأَمَرَ بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَدُفِنَ فِي مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ أَمَرَّ الْخَيْلَ عَلَى قَبْرِهِ لَيْلًا لِيُخْفِيَ أَثَرَهُ
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль, ему — аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, ему — Ну’айм ибн Хаммад, ему — Мухаммад ибн Тальха ат-Тайми, ему — Усман ибн Абд ар-Рахман ибн Усман, которому сообщил мой брат, сказавший: «Мой отец Абд ар-Рахман погиб вместе с Ибн аз-Зубайром. Ибн аз-Зубайр приказал п