Передатчики · #1764

Халид ибн аль-Валид ибн аль-Мугира

خالد بن الوليد بن المغيرة

ум. 22 г.х.Старшие сподвижники.Хомс, Шам

185

Хадисы передатчика · марфу‘ 124 · маукуф 61 · макту‘ 0 →

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Из числа старших сподвижников.

من كبار الصحابة.

Сведения

Полное имя: Халид ибн аль-Валид ибн аль-Мугира ибн Абдуллах ибн Умар ибн Махзумخالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
Кунья: Абу Сулейман, и Абу аль-Валид.أبو سليمان ، وأبو الوليد.
Прозвище: Меч Аллаха.سيف الله.
Происхождение: аль-Курайши, аль-Махзуми, аль-Хиджази.القرشي ، المخزومي ، الحجازي.
Родственные связи: Его мать: Лубаба ас-Сугра бинт аль-Харис ибн Хазн аль-Хилялия; хаким Абу Ахмад сказал: его мать — Лубаба аль-Кубра, которую также называют ‘Асма; его мачеха (сестра матери) — Маймуна бинт аль-Харис, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует; среди его детей: ‘Абд ар-Рахман, аль-Мухаджир, ‘Абдаллах, Сулейман и ‘Абдаллах; его братья: ‘Умара, Абу Кайс, Фатима, ‘Абд Шамс, Хишам и аль-Валид; двоюродный брат по материнской линии (сын тети): ‘Абдаллах ибн ‘Аббас; Абу Бакр отправил его на борьбу с вероотступниками (ар-рида), затем назначил его командовать войнами в Персии и Риме и оставил своим наместником в Шаме.أمه : لبابة الصغرى بنت الحارث ابن حزن الهلالية ، وقال الحاكم أبو أحمد : أمه لبابة الكبرى ويقال : لها عصماء ، وخالته ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن ولده : عبد الرحمن والمهاجر وعبد الله وسليمان وعبد الله ، واخو ته : عمارة وأبي قيس وفاطمة ،وعبد شمس وهشام والوليد ، وابن خالته عبد الله بن عباس ، وأرسله أبو بكر إلى قتال أهل الردة ثم ولاه حرب فارس والروم ، واستخلفه أبو بكر على الشام.

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ58
خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ17
خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ11
وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ8
خَالِدًا1
خَالِدٌ1
خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : سَيْفُ اللهِ1
خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سَيْفُ اللهِ1
خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ1

Мнения имамов · 7

все (7)похвала (1)порицание (0)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (3)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 3 — сведения 3

Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Он имел сподвижничество, от него передавали хадисы Ибн ‘Аббас, аль-Микдам ибн Ма‘дикариб и аль-Аштар. Я слышал, как мой отец говорил это.
له صحبة ، روى عنه ابن عباس ، والمقدام بن معدي كرب ، والأشتر ، سمعت أبي يقول ذلك .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Из числа мухаджиров.
من المهاجرين،
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И его ислам был принят в восьмом году от хиджры, и он находился во времена бадра, Ухуда и Ханкака с многобожниками, затем Аллах наставил его на прямой путь после.
وكان إسلامه سنة ثمان من الهجرة، وكان في أيام بدر وأحد والخندق مع المشركين، ثم هداه الله بعد،
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Аль-Яса‘ ибн аль-Мугира аль-Махзуми, но он не застал его.
واليسع بن المغيرة المخزومي ، ولم يدركه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он был одним из знатных курайшитов во времена джахилии, в его руках были поводья конницы в джахилии, и он участвовал с неверующими курайшитов в войнах вплоть до умры Худайбии, как установлено в Сахихе, что он командовал конницей курайшитов в качестве авангарда, затем он принял ислам в седьмом году после Хайбара, а по некоторым данным — до этого, и заблуждался тот, кто утверждал, будто он принял ислам в пятом году.
كان أحد أشراف قريش في الجاهلية ، وكان إليه أعنة الخيل في الجاهلية ، وشهد مع كفار قريش الحروب إلى عمرة الحديبية ، كما ثبت في الصحيح أنه كان على خيل قريش طليعة ، ثم أسلم في سنة سبع بعد خيبر ، وقيل قبلها ، ووهم من زعم أنه أسلم سنة خمس .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Из числа старших сподвижников.
من كبار الصحابة
Другие
С достоверным иснадом.
بإسناد صحيح

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 50

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (50)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela