Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, нам сообщил Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, нам сообщил Абдан, нам сообщил Мухаммад бин Убейд бин Хисаб, нам сообщил Қаза’а бин Сувейд, сообщил мне Бахр бин Каниз ас-Сакка, от Маймуна аль-Хайята, от Абу Ияда, от Хузайфы бин аль-Ямана, который сказал: «Я сидел в мечети М
Хадисы передатчика
- Хадис 601Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение после сна в сидячем положенииأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدَانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، نَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ ، عَنْ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ جَالِسًا أَخْفُقُ ، فَاحْتَضَنَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي ، فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ وَجَبَ عَلَيَّ وُضُوءٌ ؟ قَالَ : لَا حَتَّى تَضَعَ جَنْبَكَ
- Хадис 1830Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче того, кто передал запрет на совершение азана до наступления времени1830 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، نَا عَبْدَانُ ، ثَنَا هُدْبَةُ ، وَطَالُوتُ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ . ثُمَّ قَالَ :قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : أَخْطَأَ حَمَّادٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي عَنْ نَافِعٍ ، وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ . إِنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ
1830 — (Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) Абу Мухаммад бин Хайян Абу аш-Шейх, (передал нам) Абдан, (передали нам) Худба и Талут, которые сказали: (передал нам) Хаммад бин Саляма, — и он упомянул хадис, подобный хадису Абу Умара аз-Зарира. Затем он сказал: Али бин аль-Мадин
- Хадис 1886Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о помещении двух пальцев в уши при призыве на молитву (азан)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُدْخِلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَكَانَتْ إِقَامَتُهُ مُفْرَدَةً : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ مَرَّةً وَاحِدَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам ‘Абдан, передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Абдуррахман бин Са‘д бин ‘Аммар бин Са‘д, рассказал мне мой отец от своего отца от своего деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повел
- Хадис 1890Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что призыв к молитве (азан) совершает только находящийся в состоянии ритуальной чистоты( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَلَّافُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَقٌّ وَسُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ أَنْ لَا يُؤَذِّنَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَلَا يُؤَذِّنَ إِلَّا وَهُوَ قَائِمٌ
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян Абу аш-Шейх, передал нам Абдан, передал нам Хиляль бин Бишр, передал нам Умайр бин Имран аль-Аллаф, передал нам аль-Харис бин Утба от Абдуль-Джаббара бин Вайля от его отца, который сказал: Это право и устано
- Хадис 2493Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о громком произнесении имамом слова «Амин» (ат-тамин)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَ :صَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾قَالَ : آمِينَ . ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُو
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Асбахани, передал нам ‘Абдан, передал нам Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс ибн Са‘д, рассказал мне мой отец от моего деда, от Халида ибн Язида, от Саида ибн Аби Хиляля, от Ну‘айма аль-Муд
- Хадис 3724Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о том, как следует сидетьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو هَكَذَا ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَهُوَ مُتَرَبِّعٌ جَالِسٌ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абдан, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри, передал нам Суфьян от Ибн Аджлана, от Амира бин Абдуллаха бин аз-Зубайра, от его отца, который сказал: «Я видел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует),
- Хадис 4012Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вошел в мечеть, совершил молитву, а затем поприветствовал Посланника, и тот велел ему пересовершить молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ عَبْدَانُ الْجَوَالِيقِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ . قَالَ : فَرَجَعَ فَصَلَّى ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : " وَعَلَ
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Абдуллах бну Ахмад ‘Андан аль-Джавалики, передал нам Абу Бакр бну Аби Шейба, передал нам Абу Усама. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз (и текст принадлежит ему), сказав: сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мух
- Хадис 4137Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)( وَأَنْبَأَ ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ بِهِمْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ انْطَلَقَ ، وَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَصَلَّى بِهِمْ ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَنَسِيتُ
(Сообщил нам) правовед Амад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, известный как Абу аш-Шейх, передал нам Абдан, передал нам Абу ар-Рабиъ аль-Хариси, передал нам аль-Хасан бин Абд ар-Рахман аль-Хариси, от Ибн Ауна, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры: что По
- Хадис 5864Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о ситуации, когда правитель оказывается осажденأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - أَظُنُّهُ ابْنَ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ - عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -صَلَّى صَلَاةً يَقْرَأُ فِيهَا فَالْتُبِسَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَصَلَّيْتَ مَعَنَا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَفْتَحَ عَلَيَّ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам ‘Абдан, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Мухаммад ибн Шу‘айб, передал нам ‘Абдуллах, — я думаю, это Ибн аль-‘Аля ибн Забр, — от Салима, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 5960Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве хождения пешком на молитву и отказе от езды на ней( 5960 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدَانُ وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَحَسَنُ بْنُ هَارُونَ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْ
… подобном ключе, но сказав: Посланник Аллаха (да благослов
- Хадис 6119Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который совершает с каждой группой по два ракята и предает салямأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالْقَوْمِ فِي الْخَوْفِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али аль-Хусейн бин ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абдан аль-Ахвази, передал нам Мухаммад бин Ма‘мар бин Риб‘и аль-Кайси, передал нам ‘Умар бин Халифа аль-Бакрави, передал нам Аш‘ас бин ‘Абдуль-Малик аль-Хумрани от аль-Хасана, от Абу Бакры
- Хадис 6378Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совпадении двух праздников, когда день праздника совпадает с пятницейوَحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ
И передал нам Абу Са‘д ‘Абдуль-Малик ибн Абу Усман аз-Захид в форме диктовки (имля), сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Бундар ибн аль-Хусайн, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Муса аль-Ахвази, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа, (а также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али
- Хадис 6482Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отправления в путь со слабыми, детьми, рабами и пожилыми женщинамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدَانُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ الْقَرَظِ - حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ عُبَيْدَةَ - يَعْنِي : ابْنَ مُسَافِعٍ الدِّيَلِيَّ - عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَوْلَا عِبَادٌ لِلهِ رُكَّعٌ ، وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ ، لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا ، ثُمَّ لَتُرَضُّنَّ رَضًّا
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам ‘Абдан и Мухаммад бин Са‘ид, которые сказали: передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам ‘Асдуррахман бин Са‘д (то есть сын ‘Аммара бин Са‘да аль-Караза), передал мне Малик бин ‘Убейда (то есть сын Мусафича ад-Дияли) от сво
- Хадис 7667Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебраأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، يَعْنِي أَبَا غَسَّانَ الْعَنْبَرِيَّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْكَاتِبُ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ قَبِيعَةَ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ مِنْ فِضَّةٍ
Сообщил нам это Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, передал нам Абдан, передал нам Мухаммад бин Маамар, передал нам Яхья бин Касир, то есть Абу Гассан аль-Анбари, передал нам Усман бин Сад аль-Катиб, от Анаса: что навершие рукояти меча Посланника Аллаха, да благословит его
- Хадис 9037Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении при вхождении в состояние ихрамаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али аль-Хафиз, передал нам ‘Абдан аль-Ахвази, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Сахль ибн Юсуф, передал нам Хумейд, от Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани, от Ибн ‘Умара, который сказал: Поистине, из сунны является совершение полного
- Хадис 9874Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أُرَاهُ رَفَعَهُ ؛ قَالَ :لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي صَرُورَةٌ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад бин Айюб, передал нам Абдан, передал нам Шуайб бин Айюб, передал нам Муавия бин Хишам, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса (полагаю, что он возвел этот хадис к Пророку): «Пусть никто из вас ни в коем случ
- Хадис 9935Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об ошибке людей в день Арафа( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَاتِمٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَرَفَةُ يَوْمَ يَعْرِفُ الْإِمَامُ ، وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي الْإِمَامُ ، وَالْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ الْإِمَامُ
Сообщил нам ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, которому сообщил Сулейман ибн Ахмад аль-Лахми, которому передал ‘Абдан ибн Ахмад, которому передал Яхья ибн Хатим аль-‘Аскари, которому передал Мухаммад ибн Исма‘иль Абу Исма‘иль, которому передал Суфьян от Ибн аль-Мункадира, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах
- Хадис 10031Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какую охотничью добычу не ест находящийся в ихраме( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، قَالَ الشَّيْخُ : هَذِهِ لَفْظَةٌ غَرِيبَةٌ لَمْ نَكْتُبْهَا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ مِنْهَا ، وَتِلْكَ الرِّوَايَةُ أَوْدَعَهَا صَاحِبَا الصَّحِيحِ كِتَابَيْهِمَا دُونَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ ، وَإِنْ كَانَ الْإِسْنَادَانِ صَحِيحَيْنِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Абдан, передал нам Хусейн бин Махди, передал нам Абдурраззак, и он упомянул его в подобном ключе. Шейх сказал: Это редкий текст (лафз), который мы записали только с этого пути. До нас же дошло предание от Абу Х
- Хадис 10538Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что разрешена продажа отсутствующего имущества (аль-айн аль-гаиба)أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَاذَ الْقَاضِي الْأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ الْأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ وَهْبٍ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :10538 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَاذَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ ، فَذَكَرَهُ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Махмуд ибн Хурразад аль-Кади, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Муса ‘Абдан, — и он упомянул его. Сказал Абу аль-Хасан аль-Хафиз Умар ибн Ибрахим: «Его называют аль-Курди, он выдумывает
- Хадис 10856Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о покупателе, который обнаруживает в купленной вещи недостаток после того, как пользовался ее плодами/доходом в течение некоторого времени( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ
(Сообщил нам это) Абу Са‘д аль-Малини, (нам сообщил) Абу Ахмад ‘Абдуллах бин ‘Ади аль-Хафиз, (нам передал) ‘Абдан, (нам передал) Яхья бин Халаф, (нам передал) ‘Умар бин ‘Али от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что при