Абу Муслим аль-Каджи · передача: от кого → кому

Абу Муслим аль-Каджи→Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффар

Найдено: 77 · 88 звеньев в цепочках

Хадис 944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии временных ограничений для воды, используемой для омовения и полного омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو [١]، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، وَهُوَ الْفَرَقُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Абу Амр, передал нам Ибрахим бин Са‘д, который сказал: «Я слышал, как Ибн Шихаб рассказывал от Касима бин Мухаммада, от Аиши, которая сказала: „Я и Посланник Аллаха, да благо
Хадис 1181Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остатках воды после питья кошки
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا الْحَوْضِيُّ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ( حَ ) قَالَ : وَأَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ يَحْيَى - قَالَ حَجَّاجٌ فِي رِوَايَتِهِ : يَعْنِي امْرَأَتَهُ - عَنْ خَالَتِهَا ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو قَتَادَةَ فَسَأَلَ الْوَضُوءَ ، فَمَرَّتْ بِهِ الْهِرَّةُ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ إِلَيْهَا ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ كَأَنِّي أُنْكِرُ مَا يَصْنَعُ ، فَقَالَتْ : يَا بِنْتَ أَخِي ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَنَا : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ إِنَّ
(Сообщил нам об этом) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Аль-Хауды, передал нам Хммам бин Яхья. (Ай ха — переход к другому иснаду): И сказал: И сообщил нам Абу Муслим, передал нам Хаджжадж, передал нам Хммам бин Я
Хадис 1677Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ :
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : إِنِّي أُهْرَاقُ الدَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, передал нам Ахмад б. ‘Убейд ас-Сaffар, передал нам Абу Муслим Ибрахим б. ‘Абдуллах, передал нам Муслим б. Ибрахим, передал нам Хишам, от Яхьи, от Абу Саламы: что Умм Хабиба бинт Джахш спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ск
Хадис 1721Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении одной пятой части (хумса)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ [١]الضَّرِيرُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عِبَادِهِ ، فَمَنْ وَافَى بِهِنَّ وَلَمْ يُضَيِّعْهُنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ وَأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يُوَافِ بِهِنَّ اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ ، إِنْ شَاءَ عَذَّب
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, нас уведомил Ахмад бин Убейд ас-Саффар, сообщил Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, нас уведомил Абу Умар аз-Зарир, нас уведомил Хаммад от Яхьи бин Саида от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана от Абдуллаха, то есть ибн Мухайриза, от человека из племени Ки
Хадис 1829Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче того, кто передал запрет на совершение азана до наступления времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا مُوسَى ، ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
إِنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ : أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ . ثَلَاثًا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, (передал нам) Абу Муслим, (передал нам) Абу Умар аз-Зарир, (передал нам) Хаммад бин Саляма, (а также) (передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Мухаммад б
Хадис 2391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, после чего упомянул это в том же значении, но с тем отличием, что сказал: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от прок
Хадис 2918Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, совершается ли мольба за кого-либо, кроме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَاتِهِمْ قَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ . فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَةٍ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Абуль-Валид и Сулейман бин Харб, причем формулировка принадлежит Абуль-Валиду, (оба) сказали: передал нам Шу‘ба от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал, как ‘Абдуллах ибн Абу Ауфа,
Хадис 3211Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвы
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الرَّمَادِيُّ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ بَشَّارٍ - ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, (передал нам) Ахмад ибн ‘Убейд, (передал нам) Ибрахим ибн Абдуллах Абу Муслим, (передал нам) ар-Рамади (то есть Ибрахим ибн Башшар), (передал нам) Мухаммад ибн Я‘ля, (передал нам) ‘Анбаса ибн ‘Абдуррахман от Абдуллаха ибн Нафи‘а, от его отца, от Умм Салямы о
Хадис 3664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто нашел в своей молитве вшу, скатал её, затем вынес из мечети, или закопал её там, или убил
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُسْلِمٌ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - ، ثَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ - ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَا يَقْتُلْهَا ، وَلَكِنْ يَصُرُّهَا حَتَّى يُصَلِّيَ
Сообщил нам Абу Аль-Хасан ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, сообщил нам Ахмад б. ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Муслим (то есть Ибн Ибрахим), передал нам Хишам (то есть ад-Даставаи), передал нам Яхья (то есть Ибн Абу Касир) от аль-Хадрами, от человека из числа ансаров, что Пророк, да б
Хадис 4040Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Обязанность выхода из молитвы посредством произнесения приветствия (таслим)
أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ ، أَنْبَأَ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Абу ‘Умар, сообщил нам Хассан бин Ибрахим от Са‘ида бин Масрука ас-Саури от Абу Надры от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благослови
Хадис 4060Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности чтения в соответствии с ниспосланными семью ахруфами, а не другими диалектами
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي وَأَبُو مُسْلِمٍ قَالَا : ثَنَا عَمْرٌو - هُوَ ابْنُ مَرْزُوقٍ - أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ :
سَمِعْتُ الْقِرَاءَةَ فَوَجَدْنَاهُمْ مُتَقَارِبِينَ ، اقْرَءُوا مَا عُلِّمْتُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالِاخْتِلَافَ ، فَإِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدِهِمْ : هَلُمَّ وَتَعَالَ وَأَقْبِلْ
(Сообщил) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Ибн Нумайр от аль-А‘маша, от Шакика. (И) сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передали нам Юсуф аль-Кади и Абу Муслим, которые
Хадис 5261Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выравнивании рядов и их приведении в порядок
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي : ابْنَ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا يَعْنِي : ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ فِي صَلَاتِكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Абу аль-Валид и Сулайман ибн Харб, — оба они сказали: передал нам Шу‘ба, сообщил мне ‘Амр — то есть Ибн Мурра, — сказавший: я слышал Салима — то есть Ибн Абу аль-Джа‘да, —
Хадис 5351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязан имам в отношении облегчения (молитвы)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, передали нам Абу-ль-Валид и Сулейман бин Харб, сказавшие: передал нам Шу‘ба от Амру бин Мурры от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: «Я слышал, как Усман бин Абу-ль-‘Ас сказал: «Посланн
Хадис 5403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об исполнении обязанностей имама людьми, среди которых нет правителя, когда они находятся в доме одного из них
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ فُورَكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا فِي أَهْلِهِ ، وَلَا يُقْعَدُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ أَوْ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ
… подобный хадису бин
Хадис 5523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не сокращал молитву в пути, не испытывая отвращения к сунне
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُنَّا نُسَافِرُ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، وَمِنَّا الْمُتِمُّ وَمِنَّا الْمُقْصِرُ ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ ، وَلَا الْمَقْصِرُ عَلَى الْمُتِمِّ ، و
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Абу Муслим, передал нам ‘Абдуллах бин Раджа’, передал нам ‘Имран бин Зайд ат-Таглиби, от Зайда аль-‘Амми, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Поистине, мы, община сподв
Хадис 5568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о путнике, который останавливается в каком-то месте со своим имуществом и сокращает молитвы, пока не решит остаться надолго
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السَّفَرِ فَقَالَ : ايتِ مَجْلِسَنَا فَقَالَ : إِنَّ هَذَا قَدْ سَأَلَنِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السَّفَرِ فَاحْفَظُوهَا عَنِّي : مَا سَافَرَ رَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Ибрахим бин Хумайд, передал нам Хаммад, от ‘Али бин Зайда, от Абу Надры: что некий человек спросил ‘Имрана бин Хусайна о молитве Посланника Аллаха (да благословил его Аллах и приветствуе
Хадис 5933Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который говорит после схода с минбара
مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَيَّانُ ، ثَنَا عُمَارَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ :
أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لِي حَاجَةٌ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّوْا
[То,] что сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Хаджжадж ибн Минхал, передал нам Хаммад, то есть ибн Саляма, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, передал нам Абдуллах и
Хадис 6170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лён
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ [١]، عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ سَدَاهُ أَوْ لُحْمَتُهُ حَرِيرًا فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Абу Муслим. (И) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Амр Исма‘ил бин Нуджайд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдаллах, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джарира, от Хусайфа, от ‘Икримы и
Хадис 6245Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отказе от приема пищи в день жертвоприношения до возвращения
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُسْلِمٌ - يَعْنِي : ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - ثَنَا ثَوَّابُ بْنُ عُتْبَةَ الْمَهْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
حَتَّى يَرْجِعَ ، فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَتِهِ
… смыслом, но сказал: «...пока не возвращался и не ел от своего жертве
Хадис 6740Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об у的时候мирающем в ихраме
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
6740 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، فَذَكَرَهُ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ أَيُّوبَ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ . فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ب
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам Абу Муслим, передал нам Сулейман, передал нам Хаммад, — и он упомянул этот хадис в формулировке хадиса Айюба, за исключением того, что он не упомянул его слов: «Об этом было упомянуто Пророку (да благословит его Аллах и