مُحَدِّث
Передатчики · #1527

Хадрами ибн Лахик аль-A‘раджи

حضرمي بن لاحق الأعرجي

Не заслуживает порицания / Не баси ба’с (ла баса бихи)

لا بأس به

Надёжный (сика)

وثق

Сведения

Полное имя
Хадрами ибн Лахик, а также сказано: ибн Исха‘к, что является ошибкойحضرمي بن لاحق ، وقيل : ابن إسحاق وهو وهم
Происхождение
ат-Тамими, ас-Са‘ди, аль-А‘раджи, аль-Ямами, аль-Касالتميمي ، السعدي ، الأعرجي ، اليمامي ، القاص

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْحَضْرَمِيِّ19
  • الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ15
  • الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ6
  • الْحَضْرَمِيَّ بْنَ لَاحِقٍ4
  • الْحَضْرَمِيُّ3
  • الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ التَّمِيمِيُّ1
  • الْحَضْرَمِيِّ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْحَضْرَمِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَيُقَالُ ابْنُ لَاحِقٍ1
  • حَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ1
  • حَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ1
  • صَاحِبٍ لَهُ وَهُوَ الْحَضْرَمِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 5 · смешанное 1 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил моего отца об аль-Хадрами, от которого передавал хадисы Сулейман ат-Тайми. Он ответил: «Он был рассказчиком историй (касс)». Му‘тамир утверждал: «Я видел его». Мой отец сказал: «Я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме Сулеймана ат-Тайми»». И сказал ‘Абдуллах в другом месте: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об аль-Хадрами, от которого передавал Сулейман ат-Тайми, и он ответил: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба’с), и он не является аль-Хадрами ибн Лахиком»».

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن الحضرمي الذي حدث عنه سليمان التيمي ، قال : كان قاصا فزعم معتمر قال : قد رأيته ، قال أبي : لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن الحضرمي الذي روى عنه سليمان التيمي ، فقال : ليس به بأس ، وليس هو بالحضرمي بن لاحق

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах: «И я спросил Яхью ибн Ма‘ина, и он ответил: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба’с), и он не является аль-Хадрами ибн Лахиком»».

    قال عبد الله : وسألت يحيى بن معين فقال : ليس به بأس ، وليس هو بالحضرمي بن لاحق

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль из того, что он написал мне: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об аль-Хадрами, от которого передает ат-Тайми, и он ответил: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба’с), и он не является аль-Хадрами ибн Лахиком»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن الحضرمي الذي يروي عنه التيمي فقال : ليس به بأس ، وليس هو بالحضرمي بن لاحق

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикагат». Примечание: он разделил между аль-Хадрами ибн Лахиком и аль-Хадрами, от которого передает Сулейман ат-Тайми, сказав о втором: «Я не знаю, кто он и чей он сын» (конец его слов). Также сказал и бну аль-Мадини: «Хадрами — шейх из Басры, от него передавал ат-Тайми, он неизвестен (маджхуль) и был рассказчиком историй, и он не является аль-Хадрами ибн Лахиком». На мой взгляд, очевидно, что их двое.

    وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وفرق بين الحضرمي بن لاحق وحضرمي الذي يروي عنه سليمان التيمي فقال في الثاني : لا أدري من هو ، ولا ابن من هو ؟ انتهى كلامه . وكذلك قال ابن المديني : حضرمي شيخ بالبصرة ، روى عنه التيمي مجهول ، وكان قاصا ، وليس هو بالحضرمي بن لاحق . قلت : والذي يظهر لي أنهما اثنان .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил моего отца об аль-Хадрами, от которого передавал Сулейман ат-Тайми. Он сказал: «Он был рассказчиком историй (касс)», причем Му‘тамир утверждал: «Я видел его»».

    قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن الحضرمي الذي حدث عنه سليمان التيمي قال : كان قاصا ، فزعم معتمر قال : قد رأيته

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «Я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме Сулеймана ат-Тайми».

    قال أحمد : لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал от Ибн ‘Умара — мурсаль, и Ибн ‘Аббаса — мурсаль, а также от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, аль-Касима бин Мухаммада, Абу Салиха Заквана и Мугиса. От него передавали Сулейман ат-Тайми, Яхья ибн Абу Касир и ‘Икрима ибн ‘Аммар. Я слышал, как мой отец говорил это.

    روى عن ابن عمر ، مرسل ، وابن عباس ، مرسل ، وسعيد بن المسيب ، والقاسم بن محمد ، وأبي صالح ذكوان ، ومغيث ، روى عنه سليمان التيمي ، ويحيى بن أبي كثير ، وعكرمة بن عمار ، سمعت أبي يقول ذلك .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикагат».

    وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Передавал от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса в форме мурсаль. Упомянул его аль-Миззи в «Ат-Тахзиб».

    روى عن ابن عمر وابن عباس مرسلا ، ذكره المزي في " التهذيب "

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса в форме мурсаль.

    وعبد الله بن عباس مرسلا

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара — также.

    وعبد الله بن عمر ، كذلك

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Признан надёжным (вусик).

    وثق

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И от Ибн ‘Умара в форме мурсаль.

    وابن عمر مرسلا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Нет в нем проблем (ля баса бихи).

    لا بأس به

  • Икрима ибн Аммар? — 160 г.х.

    И сказал ‘Икрима ибн ‘Аммар: «Он был знатоком юриспруденции (факих), и я отправился с ним в Мекку в сотом году».

    وقال عكرمة بن عمار : كان فقيها وخرجت معه إلى مكة سنة مائة

  • Икрима ибн Аммар? — 160 г.х.

    И сказал ‘Икрима ибн ‘Аммар: «Он был знатоком юриспруденции (факих), и я отправился с ним в Мекку в сотом году».

    وقال عكرمة بن عمار : كان فقيها ، وخرجت معه إلى مكة سنة مائة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela