Хадисы передатчика

Найдено: 171все

Хадис 19209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заклании железом и тем, что является более легким для закалываемого животного, о желательности остроты лезвия ножа, сокрытии его от животного и предоставлении ему отдыха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَأَى رَجُلًا يَجُرُّ شَاةً لِيَذْبَحَهَا ، فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ ، وَقَالَ : سُقْهَا لَا أُمَّ لَكَ إِلَى الْمَوْتِ سَوْقًا جَمِيلًا
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу ‘Амру бин Нуджайд, передал нам Абу Муслим, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Хаммад, передал нам Ибн ‘Аун, от Мухаммада бин Сирина о том, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, увидел человека, который волок овцу, чтобы зарезать ее. Он ударил его плетью
Хадис 19212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании тем, что изливает кровь, перерезает шейные вены и место заклания, не используя при этом ничего, кроме ногтя и зуба
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ - هُوَ ابْنُ مِنْهَالٍ - ثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ - عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَحَدَنَا إِذَا أَصَابَ صَيْدًا وَلَيْسَ مَعَهُ شَفْرَةٌ ، أَيُذَكِّي بِمَرْوَةٍ أَوْ شِقَّةِ الْعَصَا . قَالَ : أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
(И сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бин ‘Абд Аллах, передал нам Хадджадж — то есть ибн Минхал, — передал нам Хаммад — то есть ибн Саляма, — от Симака бин Харба, от Мурайй бин Катария, от ‘Адия бин Хатима, да будет доволен
Хадис 19228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что человеку желательно самому заколоть свое жертвенное животное или присутствовать при этом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا فَاطِمَةُ ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ ، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِيهِ ، وَقُولِي : ﴿إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾﴿لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾. ق
И сообщил нам Абу аль-Хасан бэнд Абдан, передал нам Ахмад бэнд Убайд, передал нам Ибрахим бэнд Абдуллах Абу Муслим, передал нам Макыль бэнд Малик, передал нам ан-Надр бэнд Исмаил, от Абу Хамзы ас-Сумали, от Саида бэнд Джубайра, от Имрана бэнд Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посла
Хадис 19319Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что жертвоприношение совершается в день Надхр и два дня после него
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
الذَّبْحُ بَعْدَ النَّحْرِ يَوْمَانِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абд ар-Рахман ибн Хаммад, передал нам Саид ибн Абу Аруба, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Забой (скота) после дня надр — два дня.
Хадис 19389Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто считал нежелательным совмещать их
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو مُسْلِمٍ قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَكْتَنِي بِكُنْيَتِي ، وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِي
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Хишам, от... (И по другому пути) И сообщил нам ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн Исхак и Абу Муслим, кот
Хадис 19452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу зайца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا فَأَدْرَكْتُهَا ، فَأَخَذْتُهَا فَذَهَبْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا وَبَعَثَ مِنْهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَرِكِهَا وَفَخِذِهَا . قَالَ : فَخِذُهَا ، لَا أَشُكُّ فِيهِ ، فَقَبِل
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Ибрахим бин Абдуллах Абу Муслим, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Шу‘ба, от Хишама бин Зайда бин Анаса, от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: Мы спугнули зайца в Марр аз-Захране, и л
Хадис 19513Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَاللَّفْظُ لِسُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصَبْنَا حُمُرًا فَطَبَخْنَاهَا ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى ، أَوْ قَالَ : فَأَمَرَ فَنُودِيَ : أَنْ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Абу Муслим, передали нам Сулейман бин Харб и ‘Амру бин Марзук, а текст принадлежит Сулейману, и они сказали: передал нам Шу‘ба, от ‘Ади бин Сабита, от аль-Бара’ — да будет доволен им Аллах — который сказал: «Мы были в
Хадис 19514Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِمِثْلِهِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ شُعْبَةَ . كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَبْنَا حُمُرًا فَطَبَخْنَاهَا فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَوْ قَالَ فَأَمَرَ فَنُودِيَ أَنْ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى
- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. -
19514 — (Сказал он: «И передал нам») Абу Муслим, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Шу‘ба, от ‘Ади бин Сабита, от Ибн Абу Ауфа — да будет доволен им Аллах — подобное (этому). Привели аль-Бухари и Муслим в «Сахихе» с других сторон от Шу‘бы. Мы были вместе с Посланником Аллаха — да благословит
Хадис 19588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о местах кровопускания (хиджамы)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَا : ثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِهِ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил бин Исхак и Абу Муслим, которые сказали: передал нам Муслим, передал нам Хишам, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал хиджаму на
Хадис 19597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о времени кровопускания (хиджамы)
حَدَّثَنَا ) [N:11771]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ [/F]- إِمْلَاءً - أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِي ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَيَوْمَ السَّبْتِ فَرَأَى وَضَحًا فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
Передал нам Абу ‘Аз-Рахман ас-Сулями в форме диктовки, сообщил нам ‘Абдуллах бин Ибрахим бин Айюб бин Маси, сообщил нам Абу Муслим аль-Каджди, передал нам Хаджжадж бин Минхаль, сообщил нам Хаммад бин Саляма, от Сулеймана бин Аркама, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, да будет д
Хадис 19827Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о правителе, устраивающем конские бега наперегонки от одного ориентира до другого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ الْعَتَكِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ ، فَجَعَلَ غَايَةَ الْمُضَمَّرَاتِ مِنَ الْحَفْيَا إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ، وَمَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : جِئْتُ سَابِقًا ، فَطَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак по диктовке, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Сулейман бин Харб, (а также) сказал: сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Сулейман аль-Атаки, — они оба сказали: передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, да
Хадис 19940Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا فَقَدَ نَاقَةً لَهُ ، وَادَّعَاهَا عَلَى رَجُلٍ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَذَا أَخَذَ نَاقَتِي . فَقَالَ : لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، مَا أَخَذْتُهَا . فَقَالَ : قَدْ أَخَذْتَهَا ، رُدَّهَا عَلَيْهِ . فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Сообщили нам это имам Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир, Абу Наср бин Катада и Абдуррахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси, сказав: сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Аль-Ансари, передал нам Аш’ас от Аль-Хасана: «У одного человека потерялась верблюдица, и он стал утве
Хадис 19946Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о словах «уксыма» или «уксыму» (клянусь)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِذَا قَالَ أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ أَقْسَمْتُ بِاللهِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Амр ибн Нуджейд, передал нам Абу Муслим, передал нам Абу Асим, от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Если человек говорит: "Я клянусь" (акасманту), то это не является клятвой, пока он не скажет: "Клянусь Аллахом" (акасманту биллях)».
Хадис 19970Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [обязательство перед] заветоми Аллаха», подразумевая под этим клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هِشَامٍ السِّيرَافِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ ، تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абдуллах бин Раджа‘; (и через переход) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу Али
Хадис 20015Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об искуплении до нарушения клятвы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، وَقَالَ :
فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, передал известие Ахмад бин Убайд, передал известие Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Сахль бин Баккар, передал нам Язид бин Ибрахим, от аль-Хасана, сказавшего: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Абдуррахману бин Самур
Хадис 20147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие обеты выполняются, а какие нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ ، فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ ، فَلَا يَعْصِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу Бакр бин Исхак аль-Факих в форме диктовки, сообщил Абу Муслим, сообщил Абу Асим от Малика, от Тальхи бин Абд аль-Малика, от аль-Касима, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
Хадис 20264Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ : " لَيَعْتَمِلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ؟ قَالَ : " يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ " . قَالُوا : فَإِنْ لَمْ يَسْت
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, сообщил нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Сулайман бин Харб, сообщил нам Шу‘ба. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, сообщил нам Юнус бин Хабиб,
Хадис 20271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَيَدُهُ مَغْلُولَةٌ إِلَى عُنُقِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайд ас-Сулами, сообщил нам Абу Муслим аль-Басри, передал нам Абу ‘Асим от Ибн ‘Аджляна от его отца от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его А
Хадис 20336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не выносят судебных решений в гневе
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ - يَعْنِي : الثَّوْرِيَّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ - يَعْنِي : ابْنَ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَهُوَ غَضْبَانُ
(Передал нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам мой дед Абу Амр б. Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим аль-Каджди, передал нам Абу Асим ан-Набиль, сообщил нам Суфьян (то есть ас-Саури), (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, Абу Закария б. Абу
Хадис 20531Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорит судья, когда дерущиеся стороны садятся перед ним
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الْفَامِيُّ بِبَغْدَادَ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ هَذَا انْتَزَى عَلَى أَرْضِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ ، وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : هِيَ أَرْضِي أَزْرَعُهَا ، قَ
Сообщил нам Абу аль-Касим Убайдуллах ибн Умар ибн Али аль-Факих аль-Фами в Багдаде в мечети ар-Русафа, передал нам Ахмад ибн Салман, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абу ‘Авана от Абдульмалика ибн Умайра, от ‘Алькамы ибн Ваиля, от его отца Ваиля ибн Хуujра (да