«Связанный не должен быть имамом для свободных, а совершивший тайамум — для совершивших малое омовение». И передал
Хадисы передатчика
- Хадис 718Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о порицании того, чтобы совершивший таяммум был имамом для совершивших омовение водойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :718 715 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، وَحَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ فِي الْمُتَيَمِّمِ . لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَي
- Хадис 719Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска водыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَيَمَّمُ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : " مِرْبَدَ النَّعَمِ ، وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ
Передал нам Яхья бин Мухаммад бин Са‘ид, Ахмад бин Мухаммад бин аль-Джаррах и кади Хусайн бин Исма‘ил, и они сказали: передал нам Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам ‘Амр бин Мухаммад бин Абу Разин, передал нам Хишам бин Хассан, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, который ск
- Хадис 721Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска водыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :721 718 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَيَمَّمَ بِمِرْبَدِ النَّعَمِ وَصَلَّى وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِين
… подобное: «Что ибн ‘Умар совершил тайамум в Мирбад ан-на‘ам и помолился, находясь в трех милях от Медины, а затем вошел в Медину, когда солнце было уже высоко, и не стал пер
- Хадис 723Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска водыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ ، تَلَوَّمَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин Шазан, передал нам Му‘алля, сообщил нам Шарик, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Если человек осквернится в пути, пусть выжидает до самого конца времени [молитвы], и если он не найдет воды, то пусть совершит тайамум и
- Хадис 725Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности таяммума для того, кто не находил воду в течение многих летحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَ :نُعِتَ لِي أَبُو ذَرٍّ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : أَنْتَ أَبُو ذَرٍّ ؟ قَالَ : إِنَّ أَهْلِي لَيَزْعُمُونَ ذَلِكَ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْتُ . قَالَ : " وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ " . قُلْتُ : إِنِّي أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، وَمَعِي أَهْلِي ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ
«Ты ли Абу Зарр?» Он ответил: «Домочадцы мои вроде бы так считают». Тот с
- Хадис 726Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности таяммума для того, кто не находил воду в течение многих летحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّ الصَّعِيدَ طَهُورٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمْسِسْهُ بَشَرَتَكَ
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Абу Йусуф аль-Кулюси Я‘куб бин Исхак и Абу Бакр бин Салих, и оба они сказали: передал нам Халаф бин Муса аль-‘Амми, передал нам мой отец, от Айюба, от Абу Килябы, от своего дяди Абу аль-Мухалляба, от Абу Зарра, который сказал: я пришел к Пророку, да бл
- Хадис 727Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности таяммума для того, кто не находил воду в течение многих летحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ حِجَجٍ ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّ بَشَرَهُ الْمَاءَ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ
Передал нам аль-Хусайн, передал нам аль-‘Аббас бин Язид, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Халид аль-Хазза‘, от Абу Килябы, от ‘Амру бин Буддана, который сказал: я слышал, как Абу Зарр передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, чистая земля — это ом
- Хадис 728Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности таяммума для того, кто не находил воду в течение многих летحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مِحْجَنٍ ، أَوْ أَبِي مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، وَقَالَ :فَإِنَّ ذَلِكَ طَهُورٌ
«И поистине, это — очищение».
- Хадис 729Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности таяммума для того, кто не находил воду в течение многих летحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ حَنَانٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ عَامِرٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءٌ وَلَوْ عَشْرَ سِنِينَ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ
Передал нам аль-Хусайн, передал нам Ибн Ханан, передал нам Бакыйя, передал нам Саид ибн Башир, от Катады, от Абу Килябы, от Раджаи бин Амира, что он слышал, как Абу Зарр говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Чистая земля — это средство для омовения (тайяммум),
- Хадис 730Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности تیمم (таяммума) для имеющего раны при использовании воды и перевязке раныحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :خَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ ، وَحَضَرَتْهُمَا الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ ، فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا ، ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ بَعْدُ فِي الْوَقْتِ ، فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ بِوُضُوءٍ ، وَلَمْ يُعِدِ الْآخَرُ ، ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исмаил, передал нам Абдуллах ибн Шабиб, передал мне Абдуллах ибн Хамза аз-Зубайри, передал мне Абдуллах ибн Нафи, от аль-Лайса ибн Сада, от Бакра ибн Савады, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида, который сказал: Двое мужчин отправились в путь, и подошло время молитвы, а у них не
- Хадис 734Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности تیمم (таяммума) для имеющего раны при использовании воды и перевязке раныحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، حَدَّثَهُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :734 731 - حَدَّثَنَاهُ الْمَحَامِلِيُّ ، حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَاسْتَفْتَى فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ فَاغْتَسَلَ ف
… подобное: Что в период Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) человека ранили, а затем он впал в состояние полового осквернения. Он спросил о решении, и ему вынесли решен
- Хадис 735Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности تیمم (таяммума) для имеющего раны при использовании воды и перевязке раныحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ إِلَى آخِرِهِ ، مِثْلَ قَوْلِ هِقْلٍ . أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَاسْتَفْتَى فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّ
… подобное до конца, похожее на слова Хикля: Что в период Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) че
- Хадис 739Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности تیمم (таяммума) для имеющего раны при использовании воды и перевязке раны739 736 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ..... نَحْوَ قَوْلِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ . قَالَ : وَتَابَعَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَمَاعَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ . أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَ
… подобно словам аль-Валида ибн
- Хадис 744Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ :بَالَ جَرِيرٌ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ ؟! فَقَالَ : نَعَمْ ؛ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Передал нам судья аль-Хусайн ибн Исмаил, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передали нам Абу Муавия и Иса ибн Юнус, которые сказали: Передал нам аль-Амаш, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: «Джарир справил малую нужду, затем совершил омовение и протер свои кожаные носки. Ему сказали: "Неужели ты де
- Хадис 745Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرًا تَوَضَّأَ مِنْ مِطْهَرَةٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : تَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ ؟ قَالَ : " إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исмаил, передал нам Али ибн Шуайб, передал нам Суфьян ибн Уйейна, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: «Я видел, как Джарир совершил омовение из сосуда для воды и протер свои кожаные носки. Ему сказали: "Ты протираешь кожаные носки?" Он отв
- Хадис 746Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . رَأَيْتُ جَرِيرًا تَوَضَّأَ مِنْ مَطْهَرَةٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ تَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ قَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ جَرِيرًا.
«Ты протираешь кожаные носки?» Он ответил: «Поистине, я вид
- Хадис 747Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، أَخْبَرَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ ، فَرَأَيْتُهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам аль-Хусайн, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Саид, передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, передал нам Муавия ибн Салих, сообщил мне Дамра ибн Хабиб, от Джарира ибн Абдуллаха аль-Баджали, который сказал: «Я прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) после нис
- Хадис 748Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَآخَرُونَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، قَالُوا : بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ ؟! قَالَ : إِنَّمَا أَسْلَمْتُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
Передали нам аль-Хусайн ибн Исмаил и другие, сказавшие: Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Ханан, передал нам Бакыйя, передал мне Ибрахим ибн Адхам, от Мукатиля ибн Хайяна, от Шахра, от Джарира, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) протирал кожаные н
- Хадис 749Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ حَنَانٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ مُنْذُ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْمَائِدَةِ ، حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ – عَزَّ وَجَلَّ -
Передал нам аль-Хусайн, передал нам Ибн Ханан, передал нам Бакыйя, передал нам Абу Бакр ибн Абу Марьям, передал нам Абда ибн Абу Лубаба, от Мухаммада аль-Хузаи, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не переставал протирать (носки) с тех пор, как была н
- Хадис 752Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ - وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ - قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : وَزَادَ حُصَيْنٌ : عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ ؟ قَالَ : إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ
Передал нам кади Хусайн бн Исмаил, передал нам Мухаммад бн аль-Валид аль-Кураши, передал нам Суфьян бн ‘Уяйна, от Хусайна, сказавшего: и передал нам Али бн Шу‘айб, и Са‘дан бн Наср, и Мухаммад бн Са‘ид аль-‘Аттар — а текст принадлежит Али бн Шу‘айбу — сказавшие: передал нам Суфьян, и добавил Хусайн: