Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам ‘Абд ас-Салям ибн Харб от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тальбию после завершения молитвы.
Хадисы передатчика
- Хадис 819Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрамаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ
- Хадис 820Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о совершении хаджа в одиночестве (ифрад)حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ قِرَاءَةً ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Передал нам Абу Мус‘аб (в чтении) от Малика ибн Анаса, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж ифрад (отдельно от ‘умры).
- Хадис 820 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о совершении хаджа в одиночестве (ифрад)وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ ، وَأَفْرَدَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ
Передается от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж ифрад, и также совершили хадж ифрад Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман.
- Хадис 821Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается об объединении хаджа и умрыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка ‘умратан ва хаджжан” (Вот я перед Тобой, совершая ‘умру и хадж)».
- Хадис 822Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о хадже ат-таматтуحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман совершали хадж ат-таматту‘, и первым, кто запретил это, был Му‘авия».
- Хадис 823Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о хадже ат-таматтуحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّهُسَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ : لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ . فَقَالَ سَعْدٌ : بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ :
Передал нам Кутайба от Малика ибн Анаса, от Ибн Шихаба, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, что он слышал, как Са‘д ибн Абу Ваккас и ад-Даххак ибн Кайс упоминали хадж ат-таматту‘ (совершение ‘умры перед хаджем). Ад-Даххак ибн Кайс сказал: “Так поступает только тот, кто не знает п
- Хадис 824Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о хадже ат-таматтуحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَهُوَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : هِيَ حَلَالٌ . فَقَالَ الشَّامِيُّ : إِنَّ أَبَاكَ قَدْ نَهَى عَنْهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَ
Передал нам ‘Абд ибн Хумайд, сказавший: сообщил мне Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д, сказавший: передал нам мой отец от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, что Салим ибн ‘Абдуллах рассказал ему, что он слышал, как один человек из жителей Шама спрашивал ‘Абдуллаха ибн ‘Умара о хадже ат-таматту‘. ‘Абдуллах
- Хадис 825Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о тальбииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что тальбия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была такой: “Ляббайка-Ллахумма, ляббайк, ляббайка ля шарика ляка, ляббайк, инна-ль-хамда ва-н-ни‘мата ляка ва-ль-мульк, ля шарика
- Хадис 826Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о тальбииحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُأَهَلَّ فَانْطَلَقَ يُهِلُّ فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ : هَذِهِ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَزِيدُ مِنْ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лейс от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он вступил в ихрам и начал произносить тальбию: “Ляббайка-Ллахумма, ляббайк, ля шарика ляка, ляббайк, инна-ль-хамда ва-н-ни‘мата ляка ва-ль-мульк, ля шарика ляк”. ‘Абдуллах ибн ‘Умар говорил: “Это тальбия Посланника А
- Хадис 827Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства тальбии и заклания жертвенных животныхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ .
Передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, сказавший: передал нам Ибн Абу Фудайк. (И) передал нам Исхак ибн Мансур, сказавший: сообщил нам Ибн Абу Фудайк от ад-Даххака ибн ‘Усмана, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Ярбу‘а, от Абу Бакра ас-Сиддика, что Пророка, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 828Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства тальбии и заклания жертвенных животныхحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُلَبِّي إِلَّا لَبَّى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ مَدَرٍ ، حَتَّى تَنْقَطِعَ الْأَرْضُ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Умары ибн Газийя, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет ни одного мусульманина, который произнес бы тальбию, чтобы вместе с ним не произнесли тальби
- Хадис 828 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства тальбии и заклания жертвенных животных853 828 (م) - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ . حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوع
… подобно хадису Исма‘иля ибн ‘Айяша. В этой главе
- Хадис 829Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о возвышении голоса при произнесении тальбииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ وَالتَّلْبِيَةِ
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра (он же Ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазм), от ‘Абд аль-Малика ибн Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Халляда ибн ас-Са’иба ибн Халляда, от его отца, который сказал: «Посланник Алл
- Хадис 830Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно полного омовения при вступлении в состояние ихрамаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَدَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Абу Зияд, сказавший: передал нам ‘Абдуллах ибн Я‘куб аль-Мадани от Ибн Абу аз-Зинада, от его отца, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от его отца, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, снял одежду для вступления в ихрам и совершил полное омовение.
- Хадис 831Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно мест вступления в ихрам для жителей отдаленных регионовحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَالَ : مِنْ أَيْنَ نُهِلُّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ ، قَالَ : وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ .
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что один человек спросил: “Откуда нам вступать в ихрам, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Жители Медины вступают в ихрам из Зуль-Хулейфы, жители Шама — из аль-Джухфы, жители Наджда — из Карна
- Хадис 832Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно мест вступления в ихрам для жителей отдаленных регионовحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ
Передал нам Абу Курайб, сказавший: передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Язида ибн Абу Зияда, от Мухаммада ибн ‘Али, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил для жителей Востока местом вступления в ихрам аль-‘Акик.
- Хадис 833Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, какую одежду запрещено надевать паломнику (мухриму)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الْحَرَمِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَد
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лейс от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он сказал: «Один человек встал и спросил: “О Посланник Аллаха, какую одежду ты повелеваешь нам носить в Хараме?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Не надевайте рубахи, шаровары, голо
- Хадис 834Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении штанов и кожаных носков паломником, если он не найдешь изара и сандалийحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ
Передал нам Ахмад бин Абда ад-Дабби аль-Басри, сказав: «Передал нам Язид бин Зурайʿ, сказав: «Передал нам Айюб, сказав: «Передал нам Амр бин Динар от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть облачающий
- Хадис 834 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении штанов и кожаных носков паломником, если он не найдешь изара и сандалий860 834 (م) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو - نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ قَالُوا : إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ الْإِزَارَ لَبِسَ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْل
«Передал нам Хаммад бин Зайд от Амра — подобное этому». В этой же главе приводится хадис от Ибн Умара и Джабира. Этот хадис — хасан сахих. Полезное примечание: Некоторые ученые поступают в соответствии с этим. Они сказали: «Если находящийся в ихраме не найдет изар, он на
- Хадис 835Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который входит в состояние ихрама в рубахе или джуббеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Абдуллах бин Идрис от Абдульмалика бин Аби Сулеймана, от ʿАта, от Йа‘ли бин Умайи, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел бедуина, который вошел в ихрам, будучи в джуббе (длиннополой верхней одежде), и приказал ему снять ее“