Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Саад

И сказал Мухаммад бин Са‘д: он заведовал Бейт-аль-малем в городе мира (Багдаде) в период халифата Харуна, и он был слабым (да‘иф) в хадисах, и тяжело/скупо делился хадисами, воздерживаясь от них.

Сказал Ибн Са‘д: он заведовал Бейт-аль-малем в Багдаде в халифат Харуна, и он был слабым в хадисах, тяжелым.

И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он прибыл в Багдад и возглавил казенную палку (бейт аль-маль) в начале правления аль-Махди. Он жил в городе Абу Джа‘фара и умер там в 176 году в период правления Харуна, и он был слабым»

И сказал Ибн Са‘д: «Был очень слабым».

И когда Ибн Са‘д упомянул его в шестом поколении жителей Куфы, он сказал: «Был очень слабым».

И Ибн Са‘д сказал: «Его хадисы отвергнуты (матрук аль-хадис)».

И сказал Ибн Са‘д: «И он скончался в правление Харуна в сто восьмидесятом году в Мекке, и он сильно ошибался в своих хадисах, а по своему существу был прекрасным человеком, но ошибался, и Дауд аль-‘Аттар был более популярен в хадисах, чем он».

Ибн Саад упомянул его в пятом поколении жителей Египта и сказал: «Его хадисы были отвергаемыми (мункар аль-хадис)».

И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он из племени Бану Амир бин Са‘са‘а, слышал «аль-Фраид» от Мухаммада б. Салима, и слышал «аль-Магази» от Мухаммада б. Исхака, прибыл в Багдад и передавал их людям вместе с «аль-Фраид», затем вернулся в Куфу и умер там в сто восемьдесят третьем году в период халифата Харуна, и они считали его слабым у себя, однако от него передавали хадисы»

И сказал Ибн Са‘д: «Умер в сто восемьдесят третьем году, и он был слабым, но от него передавали хадисы».

И сказал Ибн Са‘д: «Перед смертью его постиг паралич, так что он ослабел, изменился и стал путаться».

И сказал Ибн Са‘д: «Перед смертью его постиг паралич, так что он ослабел и изменился».

И сказал Ибн Са‘д: «Изменился перед смертью и стал путаться».

И так же сказал Ибн Са‘д, добавив: «Был очень слабым в хадисе».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д в седьмом поколении жителей Куфы: «Его кунья — Абу Мухаммад. Он поселился среди бану Сакиф, был очень слабым в хадисе и скончался в Куфе в сто тридцать пятом году в халифат Харуна».

Сказал Ибн Са‘д: «В его хадисах была слабость, и он был трудным (в общении)».

Когда Ибн Са‘д упомянул его в «Седьмом поколении» жителей Куфы, он сказал: «Он умер в Куфе в 187 году, и в его хадисах была слабость, и он был трудным».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был слабым».

И сказал Ибн Са‘д: «Он занимался поиском хадисов, затем в них возникла путаница, и люди признали его слабым».

Сказал ибн Са‘д: «Он не был сильным».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д в седьмом поколении жителей Куфы: «Он скончался в раджабе сто восемьдесят девятого года в Куфе в халифат Харуна. Он передал много хадисов, часто ошибался, и на него не опираются как на довод, если он противоречит другим».

Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он не является сильным в хадисах», и умер в 190 году в халифате Харуна.

Ан-Насаи сказал: «Он не является сильным». То же самое сказал Ибн Са‘д.

И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он обладал проницательностью в суждениях (рай), фетвах и условиях договоров, и люди избегали записывать его хадисы из-за его взглядов (рай), и он был слабым в хадисе. И прозвали его ас-Самити из-за его бороды, внешнего вида и осанки».

И сказал Ибн Са‘д: «Он обладал проницательностью в суждениях (рай), фетвах и условиях договоров. И было сказано ему: ас-Самити — из-за его внешнего вида, и люди избегали записывать его хадисы из-за его взглядов (рай), и он был слабым».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисе».

И сказал Ибн Са‘д: «Он поселился в Багдаде, и они стали слушать от него, а затем он передал от Ибрахима ас-Са‘ига, и они обвинили его и оставили»

И сказал Ибн Са‘д: «Он поселился в Багдаде, люди слушали от него и передавали от него, а затем он передал от Ибрахима ас-Са‘ига, и они обвинили его и оставили его хадис, и скончался в Багдаде в войске аль-Махди»

И сказал Ибн Са‘д: «Он был передающим много хадисов, его хадисы оставлены, они не записываются».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был передающим много хадисов, его хадисы оставлены, они не записываются, и он был младше своего брата Сахбуля на десять лет».

И Мухаммад бин Са‘д сказал: «Люди записали от него большую книгу и оставили его хадисы».

Ибн Са‘д сказал: «Люди записали от него большую книгу и оставили его хадисы».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был мурджиитом, слабым (да‘иф) в хадисах, но был решительным».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был мурджиитом, и он слабый у них в хадисе, и он был слепым».

И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был слабым»

И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был слабым»

Сказал Ибн Са‘д: «Был много передающим хадисы, но не является доводом (худжа)».

И сказал Ибн Са‘д и Ахмад: «Был слабым».

И сказал Ибн Са‘д: «Он слышал много [хадисов], и был слабым в хадисе».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был автором множества хадисов, мурджиитом, слабым»

И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был назначен судьей (кадыем) в Васите, затем был смещен, после чего прибыл в Багдад и поселился в нем. Он скончался там в среду, когда прошло четырнадцать ночей месяца раджаб, в 207 году хиджры, в халифат аль-Ма‘муна. Он много передавал от Суфьяна, но затем стал путать (путал хадисы), и люди воздержались от передачи его хадисов».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был назначен судьей в Васите, затем смещен, прибыл в Багдад и поселился в нем. Скончался в раджабе 207 года. Он много передавал от Суфьяна, затем стал путать, и люди воздержались от его хадисов».

Сказал аль-‘Иджли: «Был известен слушанием хадисов, однако он придерживался кадаризма и призывал к нему, поэтому его хадисы были оставлены». И подобное сказал Ибн Са‘д.

В 213 году его датировал Ибн Са‘д и сказал: «Он был упрямым, передавал отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), сильно придерживался шиизма».

Упомянул его Ибн Са‘д в восьмом поколении жителей Куфы и сказал: «Умер в Куфе в 213 году во время правления аль-Ма’муна. Он был упрямым, передавал отвергаемые хадисы, сильно придерживался шиизма».

И сказал Ибн Са‘д: «Был слабым».

И сказал Мухаммад ибн Са‘д в книге «ат-Табакат аль-Кабир»: «Был слабым».

И сказал Ибн Са‘д: «Был сшиитом, отвергнутым в хадисах в крайнем шиизме, и от него записывали по причине необходимости».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым у них в хадисе»