مُحَدِّث
Передатчики · #4579

Али ибн Кадим аль-Хуза‘и

علي بن قادم الخزاعي

Правдивый, придерживался шиизма (садук йаташаййа‘)

صدوق يتشيع

Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость», а Ибн Ма‘ин ослабил его

قال أبو حاتم : محله الصدق ، وضعفه ابن معين

Сведения

Полное имя
Али ибн Кадимعلي بن قادم
Кунья
Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение
аль-Хуза‘и, аль-Куфиالخزاعي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ49
  • وَعَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ2
  • عَلِيٌّ1
  • عَلِيٌّ - وَهُوَ ابْنُ قَادِمٍ -1
  • عَلِيٍّ1
  • عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ الْخُزَاعِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 7 · смешанное 1 · порицание 3 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Му‘авийа ибн Салих со слов Йахйи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».

    قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Слабый (да‘иф)».

    قال ابن معين : ضعيف .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, рассказал Ибн Му‘авийа со слов Йахйи: «‘Али ибн Кадим — слабый (да‘иф)».

    حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا ابن معاوية ، عن يحيى قال : علي بن قادم ضعيف .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (садук)», а Ибн Ма‘ин ослабил его.

    قال أبو حاتم : محله الصدق ، وضعفه ابن معين

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (садук)».

    وقال أبو حاتم : محله الصدق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (садук)».

    وقال أبو حاتم : محله الصدق .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Я слышал, как мой отец говорил это и говорил: «Его положение — правдивость (садук)».

    سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : محله الصدق

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 213 году».

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ( 13 )

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Ему ставили в упрёк хадисы, которые он передал от ас-Саури и которые не являются сохранными (гайр махфуза)».

    وقال ابن عدي : نقموا عليه أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Я упрекнул его за хадисы, которые он передал от ас-Саури и которые не являются сохранными».

    وقال ابن عدي : نقمت عليه أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «И ‘Али ибн Кадиму ставили в упрёк хадисы, которые он передал от ас-Саури и которые не являются сохранными, однако он из тех, чьи хадисы записываются».

    ونقم على علي بن قادم أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة ، وهو ممن يكتب حديثه .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Аль-Хаким привёл его хадис в «аль-Мустадрак» и сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».

    وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " وقال : ثقة مأمون

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Абу Ну‘айм: «Не осталось никого, кто ходил бы с нами к Суфьяну, кроме него».

    وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : قال أبو نعيم : ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Абу Ну‘айм: «Не осталось никого, кто ходил бы с нами к Суфьяну, кроме него».

    وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أبو نعيم : ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره .

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    В 213 году его датировал Ибн Са‘д и сказал: «Он был упрямым, передавал отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), сильно придерживался шиизма».

    وفي سنة ( 13 ) أرخه ابن سعد - وقال : كان ممتنعا منكر الحديث شديد التشيع

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Упомянул его Ибн Са‘д в восьмом поколении жителей Куфы и сказал: «Умер в Куфе в 213 году во время правления аль-Ма’муна. Он был упрямым, передавал отвергаемые хадисы, сильно придерживался шиизма».

    ذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة ، وقال : توفي بالكوفة سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون ، وكان ممتنعا ، منكر الحديث ، شديد التشيع

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), но в нём есть слабость».

    وقال الساجي : صدوق وفيه ضعف .

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), и в нём есть слабость».

    وقال الساجي : صدوق ، وفيه ضعف

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    И Ибн Кани‘ сказал: «Куфиец, праведный (салих)».

    وابن قانع ، وقال : كوفي صالح .

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Кани‘: «Куфиец, праведный (салих), умер в 213 году».

    وقال ابن قانع : كوفي صالح ، مات سنة ثلاث عشرة

  • Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.

    Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан в своей книге «аль-Вахм ва аль-Ихам»: «Его считают слабым, хотя он и правдивый (садук)».

    وقال أبو الحسن بن القطان في كتابه " الوهم والإيهام " : يستضعف وإن كان صدوقا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    «Правдивый (садук), придерживается шиизма».

    صدوق يتشيع

  • Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджли141 — 223 г.х.

    Сказал Ибн Хальфун в «ас-Сикат»: «Он надёжный (сика)», — так сказал Ибн Салих, то есть аль-‘Иджли.

    وقال ابن خلفون في " الثقات " : هو ثقة قاله ابن صالح - يعني : العجلي -

  • ат-Тахави239 — 322 г.х.

    Этот иснад — из тех, о которых знатоки иснадов говорят, что ‘Али ибн Кадим ошибся в нём, вставив Абу Сухайля, то есть Абу Салиха, между Сухайлем и ‘Атой ибн Йазидом. Они упоминают, что основа этого иснада — от Сухайля от самого ‘Аты.

    وهذا الإسناد مما يذكر أهل العلم بالأسانيد أن علي بن قادم غلط فيه ، فأدخل فيه أبا سهيل وهو أبو صالح بين سهيل وبين عطاء بن يزيد ، ويذكرون أن أصل هذا الإسناد ، عن سهيل ، عن عطاء نفسه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 18

От него передавали · 24

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela