Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари

Хадисы передатчика

Найдено: 579

Хадис 9446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
جِئْتُ مُسَلِّمًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَصَحِبْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَتَّى دَخَلَ فِي الطَّوَافِ ، فَطَافَ ثَلَاثَةً رَمَلًا وَأَرْبَعَةً مَشْيًا ، ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ إِنَّهُ عَادَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى ا
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-'Азиз бин Умар бин Катада аль-Башири, сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян, от Мансура, от Абу Ваиля, от Масрука, который сказал: «Я пришел поприветствовать 'Аишу, да будет доволен ею Аллах, и
Хадис 9526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об увеличении числа обходов вокруг Дома (Каабы), пока человек находится в Мекке
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابْنِ عُمَرَ :
مَا لِي أَرَاكَ لَا تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ وَلَا تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا ؟ قَالَ : إِنْ أَفْعَلْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا
Сообщили нам Абу Наср бин Катада и Абу Бакр аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм, от Ата бин ас-Саиба, от Абдуллаха бин Убейда бин Умайра, что он слышал, как его отец говорил Ибн Умару: «Почему я вижу,
Хадис 9568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что лучшая мольба — это мольба в день Арафа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كُرَيْزٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик от Зияда бин Аби Зияда, вольноотпущенника Ибн Айяша, от Тальхи бин Убайдаллаха бин Курайза, что Посланник Аллаха, да б
Хадис 9738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ифаде для совершения тавафа
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو حَازِمٍ : عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ قَالَ أَبُو حَازِمٍ : ثَنَا ، وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَّرَ الزِّيَارَةَ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ
Сообщили нам это Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Катада и Абу Хазим: Умар ибн Ахмад аль-Абдави аль-Хафиз, — Абу Хазим сказал: передал нам, а Абу Наср сказал: сообщил нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Исмаил, передал нам аль-Хасан ибн аль-Мусанна ибн Муаз ибн Муаз аль-Анбари, пе
Хадис 9785Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проповеди имама в Мине в середине дней ат-Ташрик
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ النُّعْمَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِصْنٍ الْغَنَوِيِّ حَدَّثَتْنِي سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ ، وَكَانَتْ رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : " هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ " ، قَالَ : وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَدْعُونَ يَوْمَ الرُّءُوسِ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " هَذَا أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، هَلْ تَدْرُونَ أَ
(Сообщил нам) Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Ахмад бн Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бн Абдуллах [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу Наср Умар бн Абдуль-Азиз бн Умар бн Катада ан-Нумани, сообщил нам Абу Амр Исмаил бн Нуджайд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим Ибрах
Хадис 9800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о начале метания камней
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْغَنَوِيُّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
طَافَ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ ، وَزَادَ عِنْدَ قَوْلِهِ : ثُمَّ عَرَضَ لَهُ شَيْطَانٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ ، وَعَلَى إِسْمَاعِيلَ قَمِيصٌ أَبْيَضُ فَقَالَ : يَا أَبَةِ إِنَّهُ لَيْسَ بِي ثَوْبٌ تُكَ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Матар, сообщил нам Мухаммад бин Яхья бин аль-Хасан аль-Амми, передал нам Ибн Аиша, передал нам Хаммад, то есть сын Салямы, передал нам Абу Асим аль-Ганави, и упомянул похожий хадис, за исключением того, что он сказал: «Он совершил обход ме
Хадис 9802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании ношения оружия в дни хаджа и внесения его в заповедную зону без необходимости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرٍ الدَّهْقَانُ الْكُوفِيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ قَالَا : ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ، فَلَزِقَتْ أَخْمَصُ قَدَمِهِ بِالرِّكَابِ ، فَنَزَلَ فَنَزَعَهَا ، وَذَلِكَ بِمِنًى ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَجَّاجَ فَأَتَاهُ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Али бин аль-Хусайн бин Бишр ад-Дехкан аль-Куфи, передал нам Мухаммад бин аль-Аля, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Мутайян, передал нам Мухаммад бин Тариф. Они об
Хадис 9883Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ : أَنَّهُ بَلَغَهُ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ سُئِلُوا عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ أَهْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِالْحَجِّ ، فَقَالُوا : يَنْفُذَانِ لِوَجْهِهِمَا حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَا ، ثُمَّ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَالْهَدْيُ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар ибн Абдул-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр Исмаил ибн Нуджайз ас-Сулами, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, что до него дошло, что Умара ибн аль-Хаттаба, Али ибн Аби Талиба и Абу Хурайру, да будет доволен ими
Хадис 9927Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что делает тот, у кого прошел хадж
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يَقُولُ مَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ النَّحْرِ مِنَ الْحَاجِّ فَوَقَفَ بِجِبَالِ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ فَلْيَأْتِ الْبَيْتَ فَلْيَطُفْ بِهِ سَبْعًا وَيَط
Глава о том, что делает тот, кто упустил хадж. (9927 — Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Укайль, сообщил нам Ибрахим бин Хашим аль-Багави, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Асма, рассказал мне мой дядя Джувайрия бин Асма от Нафи‘а: о том, что Абдулл
Хадис 9934Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ошибке людей в день Арафа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ مِنْ أَوْلَادِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ ، وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ ، كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Катада аль-Башири из потомков ан-Ну‘мана ибн Башира, которому сообщил Абу ‘Али Хамид ибн Мухаммад ар-Раффа аль-Харави, которому сообщил ‘Али ибн Абдуль-Азиз, которому передал Абу ан-Ну‘ман, которому передал Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Мухаммада ибн аль-
Хадис 9953Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто разрешил входить в него без ихрама, даже если он не является воюющим
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ،
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَرَجَعَ فَدَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр Исмаиль ибн Нуджайда ас-Сулями, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар возвращался из Мекки, и когда он был в Кудайде, до него дошла вест
Хадис 9954Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто разрешил входить в него без ихрама, даже если он не является воюющим
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ فَقَالَ : لَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Он сказал: «И передал нам Малик от Ибн Шихаба, что его спросили о человеке, который входит в Мекку без ихрама, на что он ответил: “Я не вижу в этом ничего предосудительного”».
Хадис 9966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об убийстве паломником (мухрим) охотничьего животного умышленно или по ошибке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُرَيْرٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،
أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي فَرَسَيْنِ لَنَا نَسْتَبِقُ إِلَى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ ، فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ ؛ فَمَاذَا تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِرَجُل
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайда, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Абдуль-Малика ибн Курайра аль-Басри, от Мухаммада ибн Сирина, что к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Алл
Хадис 10008Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто приравнял пост одного дня к двум мудкам еды
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ﴾قَالَ : إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ جَزَاؤُهُ ، فَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ ذَبَحَهُ وَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ قُوِّمَ جَزَاؤُهُ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ قُوِّمَتِ الدَّرَاهِمُ طَعَا
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдул-Азиз бин Катада: сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль бин Закария аз-Зубби: передал нам Ахмад бин Нахда: передал нам Саид бин Мансур: передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Миксама, от ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «...то воздаяние равно
Хадис 10092Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании вырубки деревьев в любом месте, которое объявил заповедным Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ الْحَارِثِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ الْجُهَنِيِّ ، ثُمَّ الرَّبَعِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ السَّلَمِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ لَنَا غَنَمًا وَغِلْمَانًا ، وَهُمْ يَخْبِطُونَ عَلَى غَنَمِهِمْ مِنْ هَذِهِ الثَّمَرَةِ الْحُبْلَةَ ، قَالَ خَارِجَةُ : وَهِيَ ثَمَرَةُ السَّمُرَةِ قَالَ جَابِرٌ : لَا ، ثُمَّ لَا ، لَا يُخْبَطُ وَلَا يُعْضَدُ حِمَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِنْ هُشُّوا هَشًّا ، ق
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сибги, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин Зияд ас-Сари, передал нам Ибн Абу Увайс, сказал: сообщил мне Хариджа бин аль-Харис от своего отца аль-Хариса бин Рафи‘а бин Макиса аль-Джухани,
Хадис 10100Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности вывозить воду Замзам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُطَيَّنٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيِّ عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
اسْتَهْدَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Мутайан, передал нам Суфьян бин Бишр, передал нам Хушайм от ‘Абдуллаха бин аль-Муаммаля аль-Махзуми, от Ибн Мухайсина, от ‘Ата’а, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 10101Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности вывозить воду Замзам
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ بِهَرَاةَ ، أَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَتَحَدَّثْنَا فَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَقَامَ فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ تَلَبَّبَ بِهِ ، وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ ، ثُمَّ شَرِبَ فَقَالُوا : مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا مَاءُ زَمْزَمَ ، وَقَال
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Наср бин Катада (со слов обоих): передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин Исхак бин Шейбан аль-Багдади в Герате, передал нам Му‘аз бин Нахда, передал нам Халляд бин Яхья, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал нам Абу аз-Зубайр, который сказал: Мы были у Джабир
Хадис 10155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
أَخْبَرَنَا ) [N:102895]أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ [/F]، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا بِخُسْرَوْجِرْدَ قَالَا : أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْحَيَّةَ ، وَالْعَقْرَبَ ، وَيَرْمِي الْغُرَابَ وَلَا يَقْتُلُهُ ، وَيَقْتُلُ الْكَلْبَ الْعَقُورَ ، وَالْفُوَيْسِقَةَ ، وَالْحِدَأَةَ ، وَالسَّبُعَ الْعَادِي
Сообщили нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада и Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси путем чтения им обоим в Хусруджирд, сказав: сообщил нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн Али аз-Зухли, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хушайм от Язида ибн Аби Зияда от Абдуррахм
Хадис 10185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании убийства муравья как для находящегося в ихраме, так и для того, кто вне его, а также всего, что не приносит вреда и не употребляется в пищу
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُطَيَّنٌ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقْتُلَ الرَّجُلُ مَا لَا يَضُرُّهُ
И (сообщил нам) Абу Наср бин Катада, (сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан ас-Саррадж, (передал нам) Мутайян, (передал нам) Усман бин Абу Шейба, (передал нам) Хасан бин Сабит и мой отец от Мис‘ара от Зияда бин ‘Иляка от его дяди, который сказал: «Он не любил, чтобы человек убивал то, чт
Хадис 10206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не считал возможным выйти из ихрَама по причине преграды из-за болезни
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانَ قَدِيمًا أَنَّهُ قَالَ :
خَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالطَّرِيقِ كُسِرَتْ فَخِذِي فَأَرْسَلْتُ إِلَى مَكَّةَ ، وَبِهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَالنَّاسُ ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي أَحَدٌ فِي أَنْ أَحِلَّ فَأَقَمْتُ عَلَى ذَلِكَ الْمَاءِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ حَلَلْتُ بِعُمْرَ
(И сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Аюба ас-Сыхтияни от некоего басрийца из числа ранних сподвижников, который сказал: Я отправился в Мекку, и когда был в пути, у мен