Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари

Хадисы передатчика

Найдено: 579

Хадис 15501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о принятии слов женщины на веру в том, в чем возможно истечение ее срока ожидания (идда)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :
إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, нал нам Ахмад бин Најда, нал нам Са‘ид бин Мансур (нал нам Фудайль бин Ийяд от Сулеймана от Муслима бин Субайха от Масрука от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: «Поистине, из пр
Хадис 15502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о принятии слов женщины на веру в том, в чем возможно истечение ее срока ожидания (идда)
وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ( ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ) ، نَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ ( امْرَأَتِي ) فَجَاءَتْ بَعْدَ شَهْرَيْنِ فَقَالَتْ : قَدِ انْقَضَتْ عِدَّتِي وَعِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شُرَيْحٌ فَقَالَ : قُلْ فِيهَا ، قَالَ: وَأَنْتَ شَاهِدٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ :
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, нал нам Ахмад бин Најда (нал нам Са‘ид бин Мансур), нал нам Абу Шихаб от Исмаиля бин Абу Халида от аш-Ша‘би, который сказал: «К Али бин Абу Талибу, да будет доволен им Аллах, пришел мужчина и сказал: „Поистине, я развелся со (свое
Хадис 15511Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ : أَكْثَرُ مَا عُنِيَ بِهِ الْحَيْضُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, нал нам Ахмад бин Најда, нал нам Са‘ид бин Мансур, нал нам Джарир от Мансура от Ибрахима относительно слов: «И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах», — он сказал: «Больше всего здесь подразумевается менстру
Хадис 15512Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах»
( قَالَ وَنَا ) سَعِيدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
الْحَيْضُ
(И сказал он: нал нам) Са‘ид, нал нам Халид бин Абдаллах от Халида аль-Хазза от Икримы, который сказал: «Менструация».
Хадис 15513Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах»
( قَالَ وَنَا ) سَعِيدٌ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
أَنْ تَقُولَ إِنِّي حَائِضٌ وَلَيْسَتْ بِحَائِضٍ أَوْ تَقُولَ إِنِّي لَسْتُ بِحَائِضٍ وَهِيَ حَائِضٌ ، أَوْ تَقُولَ إِنِّي حُبْلَى وَلَيْسَتْ بِحُبْلَى ، أَوْ تَقُولَ إِنِّي لَسْتُ بِحُبْلَى وَهِيَ حُبْلَى ، وَكُلُّ ذَلِكَ فِي بُغْضِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا وَحُبِّهِ
(Сказал он, и передал нам) Са‘ид от Джарира, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «[Это тот случай], когда ты говоришь: „Я вмэйсах (в состоянии хайда)“, — а она не в хайдах, или говоришь: „Я не в хайдах“, — а она в хайдах; или говоришь: „Я беременна“, — а она не беременна, или говоришь: „Я не бер
Хадис 15540Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет периода идда для женщины, с которой не было близости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
اللَّمْسُ وَالْمَسُّ وَالْمُبَاشَرَةُ إِلَى الْجِمَاعِ مَا هُوَ وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَنَّى عَنْهُ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Најда, передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Абу Бишр от Са‘ида б. Джубайра от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Прикосновение (лямс), масс (мас) и мубашара — разв
Хадис 15550Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке рабыни
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْعَلَ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفًا لَفَعَلْتُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَاجْعَلْهَا شَهْرًا وَنِصْفًا ، قَالَ : فَسَكَتَ
Сообщил нам Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль: Мухаммад б. Абдуллах б. Хамиравейх, сообщил нам Ахмад б. Најда, передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам Хаммад б. Зайд от ‘Амра б. Динара от ‘Амра б. Ауса, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы я мог установить для невольни
Хадис 15551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке рабыни
( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
عِدَّةُ الْحُرَّةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ وَعِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ
(Сообщил нам) ‘Умар б. ‘Абдуль-‘Азиз б. ‘Умар б. Катада, сообщил нам Абу ‘Амр б. Нуджейд, передал нам Мухаммад б. Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а от Абдуллы б. ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, что он бывало говорил: «Срок свободной женщины — три менструаль
Хадис 15580Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Разве что они совершат явную мерзость»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾قَالَ : أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا فَإِذَا بَذَتْ عَلَيْهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ إِخْرَاجُهَا
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил
Хадис 15647Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наименьшем сроке беременности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا وَلَدَتِ الْمَرْأَةُ لِتِسْعَةِ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ أَحَدٌ وَعِشْرِينَ شَهْرًا ، وَإِذَا وَضَعَتْ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرِينَ شَهْرًا ، وَإِذَا وَضَعَتْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرِينَ شَهْرًا ، كَمَا قَالَ ا
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушейм, сообщил нам Дауд бин Абу Хинд от ‘Икримы от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который бывало говорил: «Если женщ
Хадис 15651Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наибольшем сроке беременности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ جَمِيلَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
مَا تَزِيدُ الْمَرْأَةُ فِي الْحَمْلِ عَلَى سَنَتَيْنِ وَلَا قَدْرَ مَا يَتَحَوَّلُ ظِلُّ عُودِ الْمِغْزَلِ
(Сообщил нам) Абу Наср: Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу Мансур: аль-Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Дауд бин Абд ар-Рахман от Ибн Джурейджа от Джамили бинт Сад от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая
Хадис 15705Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что молочное родство запрещает то же, что и рождение, и о том, что молоко мужа кормилицы также устанавливает запрет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عِنْدَهَا وَإِنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Малик (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил
Хадис 15728Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِي فَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا امْرَأَةً أُخْرَى فَزَعَمَتِ امْرَأَتِي الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتِ امْرَأَتِي الْحُدْثَى رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ أَوْ إِمْلَاجَةً أَوْ إِمْلَاج
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саъид бин Мансур, передал нам Исмаил бин Ибрахим, передал нам Айюб от Абу аль-Халиля от Абдуллаха бин аль-Хариса от Умм аль-Фадль, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 15770Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно ограничения этого срока двумя годами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا وَلَدَتِ الْمَرْأَةُ لِتِسْعَةِ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ أَحَدٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا وَإِذَا وَضَعَتْ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا ، وَإِذَا وَضَعَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا كَمَا قَالَ الل
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Мансур эн-Надрави, сообщил нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Давуд ибн Абу Хинд от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который бывало говорил: «Если женщина рожает ребенка через д
Хадис 15838Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا أَشْعَثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ﴾قَالَ : أَنْ لَا يُضَارَّ
Сообщил нам Абу Наср: Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Аш‘ас от аш-Ша‘би и от того, кто передал ему, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Алла
Хадис 15840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَبَرَ عَصَبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقُوا عَلَيْهِ الرِّجَالَ دُونَ النِّسَاءِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа от Амра бин Шу‘айба от Саида бин аль-Мусайяба: что Умар (да будет доволен им Аллах) обязал родственников-асаба мальчика расходовать на н
Хадис 15841Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَغْرَمَ ثَلَاثَةً كُلُّهُمْ يَرِثُ الصَّبِيَّ أَجْرَ رَضَاعِهِ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абд Аллах бин аль-Мубарак от Ма‘мара от аз-Зухри: что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) обязал плату за кормление троих, каждый из которых являе
Хадис 15886Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о запрете заработка невольницы, если она не занята постоянным трудом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ :
لَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهُ الْكَسْبَ سَرَقَ وَلَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ ؛ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا الْكَسْبَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا
Сообщил нам Абу Джа‘фар Камиль бин Ахмад аль-Мустамли и Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Катада (оба): сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Исхак бин Айюб ас-Сибгий, передал нам Хасан бин ‘Али бин Зияд, передал нам Ибн Абу Увейс, передал мне Малик. (И передал нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, переда
Хадис 15931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об основах запрета на убийство в Коране
( وَأَخْبَرَنَا ) الْأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَتَحَدَّثْنَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ ، قَالَ : فَغَضِبَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ : أَيْنَ أَنْتَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ
И сообщил нам устав Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир бин Мухаммад, Абуль-Касым Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси, Абу Наср ‘Умар бин Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада и Абу Наср Ахмад бин Абдуррахман ас-Саффар, сказавшие: Передал нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайх ас-Сулами, передал нам Абу
Хадис 15932Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об основах запрета на убийство в Коране
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ :
كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ إِذَا سُئِلُوا قَالُوا : لَا تَوْبَةَ لَهُ ، وَإِذَا ابْتُلِيَ رَجُلٌ قَالُوا لَهُ تُبْ
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар бин Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада аль-Башири, передал нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль аз-Зубби, передал нам Ахмад бин Најда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна, сказавший: Знатоки знания, когда их спрашивали, говорили: «Нет ему покаяния