Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, ему передал Раух ибн Аслам, которому сообщил Хаммам ибн Яхья со слов Катады, который сказал: «Я спросил Анаса: „Кто собрал Коран во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Четверо, и все они из числа ансаров: Убайй ибн Ка‘
Хадисы передатчика
- Хадис 6583Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Изучайте Коран у четырех [человек]»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَنَسٍ : مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ
- Хадис 6587Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убайю ибн Каабу, да будет доволен им Аллах: «Мне было велено прочесть тебе [Коран]»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي الْأَجْلَحُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ ، قَالَ : قُلْتُ : سَمَّانِي لَكَ رَبُّكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَرَأَ عَلَيَّ : ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ ﴾بِالتَّاءِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, ему передал ‘Аффан ибн Муслим, которому передал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, которому сообщил аль-Аджлах со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне было в
- Хадис 6590Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убайю ибн Каабу, да будет доволен им Аллах: «Мне было велено прочесть тебе [Коран]»فَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا أُبَيًّا ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ ، فَقَالَ : سَمَّانِي لَكَ ؟ قَالَ : اللهُ سَمَّاكَ لِي ، فَجَعَلَ أُبَيٌّ يَبْكِي . قَالَ قَتَادَةُ : وَبَيَّنَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ : ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِين
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: «Передал нам Аффан, сказав: передал нам Хаммам ибн Яхья от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) позвал Убайя и сказал ему: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий повелел мне
- Хадис 6591Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убайю ибн Каабу, да будет доволен им Аллах: «Мне было велено прочесть тебе [Коран]»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَبَّةَ الْبَدْرِيَّ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾إِلَى آخِرِهَا ، قَالَ جِبْرِيلُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السّ
«Я слышал, как Абу Хабба аль-Бадри сказал: «Когда была ниспослана [сура] «Неверующие из числа людей Писания...» до конца, Джибриль (да благо
- Хадис 6632Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Мас‘уда касательно его слов при установлении ташаххуда, то есть ташаххуда во время молитвыكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ﴾، قَالَ : إِنَّ الَّذِي أَعْطَاكَ - يَعْنِي الْقُرْآنَ - لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ يَعْنِي إِلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ مَعْنَى الْفَرْضِ فِي هَذَا هُوَ الْعَطِيَّةَ
Как передал нам Ибн Марзук, передал нам Абу ‘Асим со слов ‘Исы ибн Маймуна, а тот — со слов Ибн Абу Наджиха, а тот — со слов Муджахида относительно аята: «Воистину, Тот, Кто сделал для тебя обязательным Коран, непременно вернет тебя к месту возвращения» (аль-Касас, 85), он сказал: «Тот, Кто даровал
- Хадис 6635Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он не порицал обратившегося к нему со словами: «Пусть я буду выкупом за тебя»وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ - وَيُكْنَى أَبَا هَمَّامٍ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ ، قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي فُسْطَاطٍ ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ ، قَدْ حَانَ الرَّوَاحُ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : أَجَلْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا بِلَالُ ، فَثَارَ بِلَالٌ مِنْ تَحْتِ سَمُرَةٍ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ
И передал нам Баккар ибн Кутайба и Ибрахим ибн Марзук, они сказали: передал нам Абу Дауд со слов Хаммада ибн Саламы, он сказал: сообщил мне Я’ля ибн ‘Ата’ со слов ‘Абдаллаха ибн Ясара, известного как Абу Хаммам, со слов Абу ‘Абд ар-Рахмана аль-Фихри, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да
- Хадис 6637Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в поступке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по отношению к тому, кто предлагал за него в искупление своего отца и матьحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ :مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ لِأَحَدٍ فِدَاءَ أَبَوَيْهِ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، فَإِنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ يَوْمَ أُحُدٍ يَقُولُ لَهُ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир со слов Шу’бы, со слов Са’да ибн Ибрахима, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн Шаддад ибн аль-Хад говорил: “Я слышал, как ‘Али говорил: “Я не слышал, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил для ко
- Хадис 6643Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах людям после того, как была объявлена молитва (икама): «Выровняйте ваши ряды и стойте плотно, поистине, я вижу вас из-за своей спины»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْدَ قِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ ، فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ ، وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ ، فَقَالَ حِينَ انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ : الْحَمْدُ لِلهِ ح
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам ‘Абдаллах ибн Бакр со слов Хумайда, со слов Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на молитву, и пришел человек после того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал на молитву, и у
- Хадис 6659Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Мы уже записали в Забуре после Напоминания, что землю унаследуют Мои праведные рабы»وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنِ ابْنِ حُصَيْبٍ :أَنَّ قَوْمًا دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُبَشِّرُهُمْ ، وَيَقُولُونَ : أَعْطِنَا ، فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : أَتَيْنَاكَ نَتَفَقَّهُ فِي الدِّينِ ، وَنَسْأَلُ عَنْ بُدُوِّ هَذَا الْأَمْرِ ، قَالَ : فَاقْبَلُ
Передал нам это Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар ибн Фарис, передал нам аль-Мас'уди, со слов Джами'а ибн Шаддада, от Сафвана ибн Мухриза, от Ибн аль-Хусайиба: «Люди вошли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он начал радовать их благой вестью, а они г
- Хадис 6670Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении имама, когда он совершает намаз сидя: «Тогда и вы все молитесь сидя»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ ، وَمَنْ أَطَاعَ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي ، وَمَنْ عَصَى الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу’ба от Я’ли ибн ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Алькама рассказывал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто повинуется мне, тот повинуется Аллаху, а кто ослушается м
- Хадис 6686Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его проклятии посредника (ра`иш) или взяткодателя наряду с его проклятием взяткодателя и взяткополучателяوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ جَمْعِ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي بِاللَّعْنِ فِيهِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُمَا فِيهِ سَوَاءٌ ، وَأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَانَ مِنْهُ فِيهِ مَا لَا يَحِلُّ لَهُ ، فَكَانَ مِنَ الرَّاشِي مَا لَا يَحِلُّ أَنْ يَرْشِيَ فِيهِ
И то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, нам передал Абу ‘Амир аль-‘Акади со слов Ибн Аби Зи’ба, затем он упомянул со своим иснадом подобное. В том, что в этом хадисе объединяются дающий и берущий взятку в проклятии, содержится указание на то, что они равны в этом, и что каждый из них совершил то,
- Хадис 6695Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха об обитателях Огня и обитателях Рая: «Вечно пребывать им там, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного»وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ :﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ ﴾قَالَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ ، وَلَا نُكَذِّبُ بِهَا كَمَا كَذَّبَ أَهْلُ حَرُورَاءَ
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, нам передал ‘Арим Абу ан-Ну’ман, нам передал Абу Хиляль ар-Расиби со слов Катады, от Анаса ибн Малика об этом аяте: «Что же касается несчастных, то они будут в Огне» (11:106). Он сказал: «Выйдут люди из Огня, и мы не отрицаем это, как отрицали жители Харуры».
- Хадис 6699Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха об обитателях Огня и обитателях Рая: «Вечно пребывать им там, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного»وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي دَاوُدَ . وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ . وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ الْجَهْضَمِيُّ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ :لَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَكُنْتُ أَشَدَّ النَّاسِ تَكْذِيبًا بِالشَّفَاعَةِ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ كُلَّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ وَعَدَ اللهُ أَهْلَهَا الْخُلُودَ فِي النَّارِ ، فَقَالَ لِي : يَا طُلَيْقُ ، أَتُرَاكَ أَعْلَمَ بِكِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ مِنِّي ؟! قُلْتُ : لَا ، قَالَ
И как передал нам Язид ибн Синан, он сказал: «Нам передал Абу Дауд и Шайбан ибн Фаррух (формулировка Абу Дауда). И передали нам Баккар ибн Кутайба и Ибрахим ибн Марзук, сказав: „Нам передал Абу Дауд“. И передал нам Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахим аль-Харави, нам передал Адам ибн Аби Ийас, они сказали: „Н
- Хадис 6703Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Финики аджва — из Рая»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ ، وَالْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Нам передали Ибрахим ибн Марзук и Абу Умайя, сказав: «Нам передал Са‘ид ибн ‘Амир ад-Дуба‘и, от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Финики ‘аджва — из Рая, и в них есть исцеление от яда. Трюфели — из
- Хадис 6714Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешающих разногласия факихов относительно свежих фиников (рутаб): относятся ли они к фруктамكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ : كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ ، فَقَالَ : لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمُ :الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا ، فَفِي أَيِّ وِتْرٍ تَرَوْنَهَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : مِنْ أَيَّةِ تَاسِعَةٍ سَابِعَةٍ خَامِسَةٍ ثَالِثَةٍ ، فَقَالَ لِي مَا لَكَ : لَا تَتَكَلَّمُ ، قُلْتُ : إِنْ شِئْتَ تَكَلَّمْتُ ، قَالَ : إِنَّمَا دَعَوْتُكَ لِتَتَكَلَّمَ ، قُلْتُ : إِنِّي إِنَّمَا
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, нам передал ‘Аффан ибн Муслим, нам передал ‘Абдуль-Вахид ибн Зияд, нам передал ‘Асим ибн Кулайб аль-Джарми, от своего отца, который сказал: «‘Абдуллах ибн ‘Аббас сказал мне: “Когда ‘Умар, да будет доволен им Аллах, приглашал старейшин из числа сподвижников Мухамма
- Хадис 6720Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что у Даджаля будут с собой горы хлебаوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ صلى الله عليه وسلم" رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :قُلْنَا لَهُ : حَدِّثْنَا فِي الدَّجَّالِ حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ قَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْنَا فِيهِ ، قَالَ : لَا أُحَدِّثُكُمْ إِلَّا مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ، قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَنْذَرْتُك
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, сообщил нам мой отец, который сказал: «Я слышал, как Кайс рассказывал со слов Муджахида, от Джунады ибн Абу Умайи, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: "Мы сказали ему: 'Расскажи нам х
- Хадис 6728Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его указании при доении верблюдицы оставлять часть молока в вымениوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، كَذَلِكَ سَوَاءً . وَأَمَّا مَنْ سِوَاهُ مِمَّنْ حَدَّثَ بِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَيُحَدِّثُونَ بِهِ عَنْهُ . مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِي أَوْ بِرَجُلٍ يَحْلِبُ كَأَنَّهُ يَعْنِي نَاقَة فَقَالَ دَعْ دَوَاعِي اللَّبَنِ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَان ، عَنْ ضِرَار بْن الْأَزْوَرِ.
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян со слов аль-А‘маша, точно так же. А что касается других, кто передавал это от аль-А‘маша, то они передают от него: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошёл мимо меня или мимо человека, который доил
- Хадис 6746Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его посещении мечети Куба и совершении в ней молитвыوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ - وَكَانَ امْرَءًا ذَا هَيْئَةٍ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ ، يَقُولُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْل أَنْ يَجْلِسَ
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Макки ибн Ибрахим, передал нам Абдулла ибн Са‘ид ибн Абу Хинд от ‘Амира ибн Абдуллы ибн аз-Зубайра, от ‘Амра ибн Сулейма — а он был человеком достойного вида — что он слышал, как Абу Катада аль-Ансари говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 6771Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُؤِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему. И передали нам Ибрахим ибн Марзук и Салих ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Абдуллах ибн Маслама аль-Ка’наби. И передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас ибн ар-Раби’ аль-Лу’лу’и, передал нам Исмаил ибн Маслама аль-Ка’наби, они сказали: пере
- Хадис 6776Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاسْتِئْذَانِ الْبِكْرِ كَمَا فِيهِ أَمْرُهُ بِاسْتِئْمَارِ الثَّيِّبِ ، فَلَمَّا كَانَ الْأَبُ قَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَأْمِرَ الثَّيِّبَ كَمَا يَسْتَأْمِرُهَا غَيْرُهُ مِنْ أَوْلِيَائِه
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, затем он упомянул со своим иснадом подобное. В этом хадисе содержится повеление Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) испрашивать разрешения у девственницы, так же как в нем содержится его повеление испр