Со слов Закарии ибн Яхьи, от Харуна ибн Хумайда, от аль-Фадля ибн Анбасы, от Шу’бы, от аль-Хакама ибн Утайбы, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда Абдаллаха ибн Амра, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сосед имеет больше прав на то, что приле
Хадисы передатчика
- Хадис 11756Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى ، عَنْ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِ دَارِهِ أَوْ أَرْضِهِ
- Хадис 11757Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْجِوَارِ
Со слов Сувайда ибн Насра, от Абдаллаха ибн аль-Мубарака, от Суфьяна, от Мансура, от аль-Хакама, от того, кто передал ему, от Али и Ибн Мас’уда, передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в пользу соседства.
- Хадис 11758Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
«Сосед имеет больше прав на то, что прилегает к нему».
- Хадис 11759Ас-Сунан аль-КубраموقوفКнига об условиях в договорахوَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، بِهِ . الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
«Сосед имеет больше прав на то, что прилегает к нему».
- Хадис 11760Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ ، فَلَا شُفْعَةَ
Со слов Сулеймана ибн Дауда, от Абд аль-Малика ибн Абд аль-Азиза аль-Маджишуна, от Малика, от аз-Зухри, от Саида и Абу Саламы — оба они от Абу Хурайры, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о преимущественном праве покупки (шуф’а) в отношении того,
- Хадис 11761Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахوَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِهِ ، مُرْسَلًا . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
… подобное этому в форме мурсаль: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о преимущественном праве покуп
- Хадис 11762Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахوَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكٍ وَمَعْمَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ
Со слов Мухаммада ибн Хатима, от Сувайда ибн Насра, от Абдаллаха ибн аль-Мубарака, от Малика и Ма’мара — оба они от аз-Зухри, передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о преимущественном праве покупки в отношении того, что не было разделено.
- Хадис 11764Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ مُجَاهِدِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يُسَاوِمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا ، لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا ، وَلِتُنْكَحَ ؛ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا
Со слов Муджахида ибн Мусы, от Исмаила ибн Ибрахима, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть горожанин не продает товар бедуина, не совершайте надбавок к цене (наджаш), пусть никто н
- Хадис 11765Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يَعْتَمِلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ، وَأَنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرَ ثَمَرَتِهَا
Со слов Кутайбы ибн Саида, от аль-Лайса ибн Са’да, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Ганаджа, от Нафи’а, от Ибн Умара, передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал иудеям Хайбара пальмовые рощи и земли Хайбара при условии, что они будут возделывать их на свои средства,
- Хадис 11766Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахوَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، بِهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يَعْتَمِلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرَ ثَمَرَتِهَا وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
Со слов Абд ар-Рахмана ибн Абдаллаха ибн Абд аль-Хакама, от Шу’айба ибн аль-Лайса, от его отца аль-Лайса ибн Са’да, передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал иудеям Хайбара пальмовые рощи и земли Хайбара при условии, что они будут возделывать их на свои средства, а Пос
- Хадис 11767Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَرِيرَةَ ، وَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا ، وَأَشْتَرِطَ الْوَلَاءَ لِأَهْلِهَا ، فَقَالَ : اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَ : وَخُيِّرَتْ ، وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : مَا أَدْرِي ، مَا أَد
Со слов Мухаммада ибн Исмаила ибн Ибрахима, от Яхьи ибн Абу Букайра, от Шу’бы, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, передается, что она сказала: «Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Барире, так как хотела купить её и поставить условие, что прав
- Хадис 11768Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ إِلَى عَائِشَةَ تَسْأَلُهَا فِي كِتَابَتِهَا ، فَقَالَ أَهْلُهَا : إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتِ بَاقِيَ كِتَابَتِهَا ، وَيَكُونُ لَنَا الْوَلَاءُ ، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : اشْتَرِيهَا ، فَأَعْتِقِيهَا ؛ فَإِنَّ
«Если хочешь, заплати остаток её выкупа, и право наследования (вала) будет принадлежать нам». Когда пришел Пророк, да благосл
- Хадис 11769Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَهُوَ بَاطِلٌ
«Любое условие, которого нет в Книге Аллаха, является недействительным».
- Хадис 11770Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
Со слов Абдуль-Джаббара ибн аль-Аля, со слов Суфьяна ибн Уяйны, со слов аз-Зухри, со слов Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, со слов его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У того, кто держит собаку, кроме охотничьей или пастушьей, каждый день убавляется по два кирата от
- Хадис 11771Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا ، إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У того, кто держит собаку, кроме свирепой или пастушьей, каждый день убавляется по два кирата от его награды”»
- Хадис 11772Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ زَرْعٍ ، أَوْ مَاشِيَةٍ ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
Со слов Исхака ибн Ибрахима, со слов Абдур-Раззака, со слов Мамара, со слов аз-Зухри, со слов Абу Салямы, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У того, кто держит собаку, кроме охотничьей, сторожевой для посевов или пастушьей, каждый день убавля
- Хадис 11773Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ . وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، وَغَيْرِهِ ، كِلَاهُمَا ( مَالِكٌ وَيُوَنُسُ ) عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَقَالَ الْآخَرُ - وَكَانَ أَفْقَهَهُمَا - : أَجَلْ ، فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَائْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ ، قَالَ : " تَكَلَّمْ "
Со слов Юнуса ибн Абдуль-Аля, со слов Ибн Вахба, со слов Малика и Юнуса ибн Язида; и со слов аль-Хариса ибн Мискина, со слов Ибн Вахба, со слов Юнуса и других, оба (Малик и Юнус) — со слов Ибн Шихаба, со слов Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, со слов Зайда ибн Халида и Абу Хурайры, что двое мужчин
- Хадис 11774Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بَهْزٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، قَالَ :أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَاشَ
«Умм Саляма освободила меня и поставила условие, чтобы я служил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пока он жив».
- Хадис 11775Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ صَالَحَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ : اكْتُبْ يَا عَلِيُّ : هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قَالُوا : لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا قَاتَلْنَاكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Со слов Амра ибн Али, со слов Ибн Махди, со слов Икримы ибн Аммара, со слов Абу Зумайля Симака ибн аль-Валида, со слов Ибн Аббаса, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Худайбии заключил мир с многобожниками и сказал Али: «Пиши, о Али: “Это то, о чем заключил мир Мухамма
- Хадис 11776Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، يُخْبِرَانِ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَمَّا كَاتَبَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو يَوْمَئِذٍ ، كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَأْتِيَكَ مِنَّا أَحَدٌ - وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ - إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا ، وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ ، فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَ
Со слов Якуба ибн Ибрахима ад-Даураки, со слов Яхьи ибн Саида, со слов Ибн аль-Мубарака, со слов Мамара, со слов аз-Зухри, со слов Урвы, со слов аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, которые передавали со слов сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что к