Бишр ибн ас-Сарий

Полное имя

Бишр ибн ас-Сарий ибн аль-Харис ибн Умайрبشر بن السري بن الحارث بن عمير

Кунья

Абу ‘Амрأبو عمرو

Прозвище

аль-Афухالأفوه

Происхождение

аль-Басри, аль-Ва‘из, аль-Маккиالبصري ، الواعظ ، المكي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ90
• بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ3
• بِشْرٌ - هُوَ ابْنُ السَّرِيِّ2
• وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ2
• بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ1
• بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ1
• بِشْرٍ1
• بِشْرُ بْنُ عُثْمَانَ السَّرِيُّ1

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Махди о хадисе Ибрахима ибн Тахмана, и он сказал: «От кого ты его слышал?» Я ответил: «Нам рассказал Бишр ибн ас-Сарий». Он сказал: «Ты слышал его от Бишра и еще спрашиваешь меня о нем? Я никогда не буду передавать его тебе»».

  قال عمرو بن علي : سألت عبد الرحمن بن مهدي ، عن حديث إبراهيم بن طهمان ، فقال : ممن سمعته ؟ فقلت : حدثنا بشر بن السري ، فقال : سمعته من بشر وتسألني عنه ، لا أحدثك به أبدا .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Махди о хадисе Ибрахима ибн Тахмана, и он сказал: «От кого ты его слышал?» Я ответил: «Нам рассказал Бишр ибн ас-Сарий». Он сказал: «Ты слышал его от Бишра и спрашиваешь меня о нем? Я никогда не буду передавать его тебе»

  قال عمرو بن علي : سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث إبراهيم بن طهمان فقال : ممن سمعته ؟ فقلت : حدثنا بشر بن السري ، فقال : سمعته من بشر ، وتسألني عنه ؟ لا أحدثك به أبدا

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Я слышал, как Ибн аль-Джунайд говорил: «Нам рассказал ‘Амр ибн ‘Али, говоря: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Махди о хадисе Ибрахима ибн Тахмана, и он сказал: «От кого ты его слышал?» Я ответил: «Нам его рассказал Бишр ибн ас-Сарий». Он сказал: «Ты слышал его от Бишра [ибн ас-Сарий] и спрашиваешь меня о нем? Я никогда не буду передавать его тебе»»

  سمعت ابن الجنيد يقول : حدثنا عمرو بن علي قال : سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث إبراهيم بن طهمان ، فقال : ممن سمعته ؟ فقلت : حدثناه بشر بن السري ، فقال : سمعته من بشر [بن السري] وتسألني عنه ؟ لا أحدثك به أبدا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Я сказал: «Сказал ‘Аббас со слов Яхьи: «Я видел, как он поворачивался к Каабе и призывал проклятия на людей, которые обвиняют его во взглядах джахмитов, и говорил: «Упаси Аллах, чтобы я был джахмитом»»»

  قلت : قال عباس عن يحيى : رأيته يستقبل البيت يدعو على قوم يرمونه برأي جهم ، ويقول : معاذ الله أن أكون جهميا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбала: «Бишр ибн ас-Сарий был родом из Басры, затем поселился в Мекке. Он слышал от Суфьяна около тысячи [хадисов], и мы слышали от него». Затем он упомянул хадис «смотрящие на своего Господа» (надира илля раббиха назира) и сказал: «Я не знаю, что это такое, что это?» Тогда на него набросились аль-Хумайди и жители Мекки и высказали ему суровые слова. После этого он принес извинения, но они не были приняты, и люди стали пренебрегать им. Когда я прибыл в Мекку во второй раз, он приходил к нам, но мы не записывали от него, и он старался проявить мягкость, но мы все равно не записывали от него».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : كان بشر بن السري رجلا من أهل البصرة ، ثم صار بمكة سمع من سفيان نحو ألف وسمعنا منه ، ثم ذكر حديث ناضرة إلى ربها ناظرة فقال : ما أدري ما هذا أيش هذا فوثب به الحميدي وأهل مكة وأسمعوه كلاما شديدا فاعتذر بعد فلم يقبل منه وزهد الناس فيه بعد ، فلما قدمت مكة المرة الثانية كان يجيئ إلينا فلا نكتب عنه وجعل يتلطف فلا نكتب عنه .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Ахмад: «Мы слышали от него». Затем он упомянул хадис: «смотрящие на своего Господа» (надира илля раббиха назира) и сказал: «Я не знаю, что это? Что это?» Тогда на него набросились аль-Хумайди и жители Мекки. Он принес извинения, но они не были приняты, и люди стали пренебрегать им. Когда я прибыл в Мекку во второй раз, он приходил к нам, но мы не записывали от него»

  وقال أحمد : سمعنا منه ثم ذكر حديث : ناضرة إلى ربها ناظرة فقال : ما أدري ما هذا ؟ أيش هذا ؟ فوثب به الحميدي وأهل مكة ، فاعتذر فلم يقبل منه ، وزهد الناس فيه ، فلما قدمت مكة المرة الثانية كان يجيء إلينا فلا نكتب عنه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам рассказал Ибн Аби ‘Асым, нам рассказал Абу Талиб Ахмад бин Хумайд: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал говорил: «Бишр ибн ас-Сарий был родом из Басры, затем поселился в Мекке. Он слышал от Суфьяна около тысячи [хадисов], и мы слышали от него». Затем он упомянул хадис «смотрящие на своего Господа» (надира илля раббиха назира) и сказал: «Я не знаю, что это, что это?» Тогда на него набросились аль-Хумайди и жители Мекки и высказали ему суровые слова. После этого он принес извинения, но они не были приняты, и люди стали пренебрегать им. Когда я прибыл в Мекку во второй раз, он приходил к нам, но мы не записывали от него, и он старался проявить мягкость, но мы все равно не записывали от него».

  حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان بشر بن السري رجلا من أهل البصرة ، ثم صار بمكة ، سمع من سفيان نحو ألف وسمعنا منه ، ثم ذكر حديث ناضرة إلى ربها ناظرة فقال : ما أدري ما هذا ، أيش هذا ؟ فوثب به الحميدي وأهل مكة ، وأسمعوه كلاما شديدا ، فاعتذر بعد ، فلم يقبل منه ، وزهد الناس فيه بعد ، فلما قدمت مكة المرة الثانية كان يجيء إلينا فلا نكتب عنه ، فجعل يتلطف فلا نكتب عنه .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И сказал аль-Бухари: «Он был автором увещеваний, говорил, и его прозвали аль-Афух»

  وقال البخاري : كان صاحب مواعظ يتكلم فسمي الأفوه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Нам рассказал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари, сказав: «Кунья Бишра ибн ас-Сария — Абу ‘Амр аль-Афух аль-Басри, поселился в Мекке. Он был автором увещеваний, говорил, и его прозвали аль-Афух»

  حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : كنية بشر بن السري أبو عمرو الأفوه البصري سكن مكة ، كان صاحب مواعظ يتكلم ، فسمي الأفوه

• Аль-Хумайди? — 220 г.х.

  В «Су‘алят Абдуллах ибн Ахмад» мой отец сказал: «Бишр высказался в Мекке о чем-то, и на него набросились Хамза ибн аль-Харис ибн ‘Умайр и аль-Хумайди, так что он претерпел унижение в Мекке, пока не пришел и не сел рядом с нами из-за того унижения, которое он перенес». ‘Абдуллах сказал: «То есть он говорил о Коране».

  وفي « سؤالات عبد الله بن أحمد » ، قال أبي : تكلم بشر بمكة بشيء فوثب له حمزة بن الحارث بن عمير والحميدي فلقد ذل بمكة حتى جاء فجلس إلينا مما أصابه من الذل ، قال عبد الله : يعني تكلم في القرآن .

• Ибн Шахин297 — 385 г.х.

  И упомянули его Ибн Хальфун и Ибн Шахин в «Джумля ас-сикат».

  وذكره ابن خلفون وابن شاهين في « جلمة الثقات » .

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И Халид ибн Язид аль-Карни упомянул, что он был неграмотным

  وخالد بن يزيد القرني وذكر أنه كان أميا

• Другие

  И сказал ‘Аббас со слов Яхьи: «Я видел, как он поворачивался к Каабе и призывал проклятия на людей, которые обвиняют его во взглядах джахмитов, и говорил: «Упаси Аллах, чтобы я был джахмитом»».

  وقال عباس عن يحيى : رأيته يستقبل البيت ويدعو على قوم يرمونه برأي جهم ، ويقول : معاذ الله أن أكون جهميا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир11 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра11 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили11 хадисов
• Джами ат-Тирмизи10 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
• Сунан ан-Насаи8 хадисов
• Сахих Муслим7 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан4 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сахих аль-Бухари1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela