Малик от Ибрахима ибн Аби Аблы, от Абд аль-Малика ибн Марвана: он подарил своему другу невольницу, а затем спросил его о ней. Тот ответил: «Я намеревался подарить её своему сыну, чтобы он поступал с ней так-то и так-то». Абд аль-Малик сказал: «Марван был благочестивее тебя! Он подарил своему сыну не
Хадисы передатчика
- Хадис 1071Муватта МаликمقطوعЗапрет мужчине вступать в интимную связь с невольницей, принадлежавшей его отцуأَنَّهُ وَهَبَ لِصَاحِبٍ لَهُ جَارِيَةً ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَهَبَهَا لِابْنِي ، فَيَفْعَلُ بِهَا كَذَا وَكَذَا . قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : لَمَرْوَانُ كَانَ أَوْرَعَ مِنْكَ ، وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ثُمَّ قَالَ : لَا تَقْرَبْهَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ سَاقَهَا مُ
- Хадис 1342Муватта МаликمقطوعГлава о судебных решениях в отношении принужденной к прелюбодеянию женщиныمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَضَى فِي امْرَأَةٍ أُصِيبَتْ مُسْتَكْرَهَةً بِصَدَاقِهَا عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهَا .
Малик передал от Ибн Шихаба, что Абд аль-Малик бин Марван вынес решение в отношении женщины, которую изнасиловали, обязав того, кто совершил это с ней, выплатить ей маҳр (брачный дар).
- Хадис 1427Муватта МаликمرفوعГлава о судебных решениях в отношении раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб)أَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِابْنِ الْمُتَوَكِّلِ : هَلَكَ بِمَكَّةَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ وَدُيُونًا لِلنَّاسِ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، فَأَشْكَلَ عَلَى عَامِلِ مَكَّةَ الْقَضَاءُ فِيهِ ، فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ
Малик передал от Хумейда бин Кайса аль-Макки, что мукатыб, принадлежавший сыну аль-Мутаваккиля, скончался в Мекке, оставив недоплаченную часть по договору мукабата, долги людям и дочь. Наместник Мекки затруднился вынести судебное решение по этому делу и написал Абд аль-Малику бин Марвану, спрашивая
- Хадис 1539Муватта МаликموقوفО том, что обязательно при умышленном убийстве или преступленииأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ أَقَادَ وَلِيَّ رَجُلٍ مِنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ بِعَصًا ، فَقَتَلَهُ وَلِيُّهُ بِعَصًا .
Передал нам Малик от Умара бин Хусайна, вольноотпущенника Айши бинт Кудамы, что Абд аль-Малик бин Марван предал смертной казни в порядке возмездия (кисас) попечителя человека за человека, которого тот убил палкой, и попечитель убитого предал убийцу смерти такой же палкой.
- Хадис 26256Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قَزَعَةَأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ بَيْنَمَا هُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ! كَيْفَ يَكْذِبُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ؟ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهَا وَهِيَ تَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا حِدْث
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, сказавший: передал нам Абу Юнус аль-Кушайри, сказавший: передал мне Абу Къаза’а, что Абдуль-Малик ибн Марван, совершая обход (таваф) вокруг Каабы, сказал: «Да покарает Аллах ибн аз-Зубайра! Как он может возводить ложь на Мать правоверных и утверждать, бу
- Хадис 3250Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об отмене завещанияحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :أَنَّ أَبَاهُ أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ فِي مَرَضِهِ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرُدَّهُمْ وَيُعْتِقَ غَيْرَهُمْ ، قَالَ : فَخَاصَمُونِي إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَأَجَازَ عِتْقَ الْآخِرِينَ ، وَأَبْطَلَ عِتْقَ الْأَوَّلِينَ
Передал нам Сахль ибн Хаммад, передал нам Хаммам, сказал: передал мне Катада, сказал: передал мне ‘Амр ибн Динар о том, что его отец отпустил на свободу своихвольников во время своей болезни, а затем передумал и решил вернуть их и освободить других. Он (отец) сказал: «И они стали судиться со мной у
- Хадис 2854Аль-Муджам аль-КабирمقطوعУпоминание его рождения, внешности и сложения, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :قَالَ لِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ : أَيُّ وَاحِدٍ أَنْتَ إِنْ أَخْبَرْتَنِي أَيُّ عَلَامَةٍ كَانَتْ يَوْمَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : " لَمْ تُرْفَعْ حَصَاةٌ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا وُجِدَ تَحْتَهَا دَمٌ عَبِيطٌ " . فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : إِنِّي وَإِيَّاكَ فِي
Передал нам ‘Али бин ‘Абд al-‘Азиз, передал нам Ибрахим бин ‘Абдаллах аль-Харави, передал нам Хушайм, передал нам Абу Ма‘шар, от Мухаммада бин ‘Абдаллаха бин Са‘ида бин аль-‘Аса, от аз-Зухри, который сказал: «Сказал мне ‘Абд аль-Малик бин Марван: „Что ты за человек, если поведаешь мне, каково было з
- Хадис 4821Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМарван бин аль-Хакам со слов Зайда бин Сабитаحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ ، ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :أَصَابَنِي أَرَقُّ اللَّيْلِ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قُلِ اللَّهُمَّ غَارَتِ النُّجُومُ ، وَهَدَأَتِ الْعُيُونُ ، وَأَنْتَ حَيٌّ قَيُّومٌ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَنِمْ عَيْنِي وَأَهْدِئْ لَيْلِي ، فَقُلْتُهَا فَذَهَبَ عَنِّي
Передал нам Хаджадж бин Имран ас-Садуси, передал нам Амр бин аль-Хусайн аль-Укайли, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Уласа, передал нам Саур бин Язид, от Халида бин Маадана, который сказал: Я слышал, как Абдульмалик бин Марван рассказывает со слов своего отца, от Зайда бин Сабита, который сказа
- Хадис 13196Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСалим со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ [١]، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا مَاتَ مَيِّتٌ قَالَ : قَدِّمُوهُ عَلَى فَرَطِنَا ، نِعْمَ الْفَرَطُ لِأُمَّتِي عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджжадж ибн Ришдин ибн Са’д аль-Мисри, передал мне мой отец, от своего отца, от своего деда, от Амра ибн аль-Хариса, от Абд аль-Малика ибн Марвана, от Мусы ибн Умара ибн Кудамы, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 21216Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع‘Абд аль-Малик ибн Марван со слов Умм Салямаحَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا مِنْ أَحَدٍ يَلْبَسُ ثَوْبًا لِيُبَاهِيَ بِهِ ، فَيَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهِ ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعَهُ مَتَى مَا نَزَعَهُ
Передал нам Абу аль-Джахм ‘Амр ибн Хазим ад-Димашки, сказав: передал нам Сулейман ибн ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абд аль-Халик ибн Зейд ибн Вакид, от своего отца, от Мухаммада ибн ‘Абд аль-Малика ибн Марвана, от его отца, со слов Умм Саламы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ска
- Хадис 21217Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع‘Абд аль-Малик ибн Марван со слов Умм Салямаحَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ فَهُوَ فِي النَّارِ
Передал нам Абу аль-Джахм ‘Амр ибн Хазим, передал нам Сулейман ибн ‘Абд аль-Халик ибн Зейд, от своего отца, от Мухаммада ибн ‘Абд аль-Малика ибн Марвана, от его отца, со слов Умм Саламы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто приобретает знание, чтобы хвастаться им перед у
- Хадис 22193Аль-Муджам аль-КабирمرفوعБурайра, заключившая договор о мукабата с Айшей, матерью правоверныхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ، حَدَّثَهُمْ ، قَالَ :كُنْتُ أُجَالِسُ بَرِيرَةَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ أَلِيَ هَذَا الْأَمْرَ فَكَانَتْ تَقُولُ : يَا عَبْدَ الْمَلِكِ إِنِّي لَأَرَى فِيكَ خِصَالًا لَخَلِيقٌ أَنْ تَلِيَ هَذِهِ الْأُمَّةَ فَإِنْ وُلِّيتَهُ فَاحْذَرِ الدِّمَاءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Сулейман ибн Ахмад аль-Васити, передал нам Абдуль-Халик ибн Зейд ибн Вакид, передал мне мой отец, что Абдуль-Малик ибн Марван рассказывал им: «Я сидел с Барирой в Медине до того, как стал правителем. Она говорила: “О Абдуль-Малик, я вижу в тебе качества,
- Хадис 4368Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн Айюб аль-Курбиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقِرَبِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : نَا مُبَارَكُ بْنُ سَعْدٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
Передал нам Абдуллах ибн Айюб аль-Кираби, сказав: сообщил нам Абдуррахман ибн Бахр, сказав: сообщил нам Мубарак ибн Сад аль-Ямами, сказав: сообщил мне Яхья ибн Абу Касир от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Абдуль-Малика ибн Марвана, от Абу Хурайры, который сказал: «По
- Хадис 4895Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИса бин Мухаммад ас-Симсар аль-Васитиحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ اغْتَسَلَ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ
Передал нам Иса ибн Мухаммад ас-Симсар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Амравейх аль-Харави, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид аль-Ханафи, сказав: передал нам Халид ибн Ильяс от Салиха ибн Абу Хассана, от Абд аль-Малика ибн Марвана, от Аиши, что «Пророк (да благословит его Аллах и п
- Хадис 8236Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، نَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَرْضُ أَرْضُ اللهِ ، وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللهِ ، فَمَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا " .
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Хаджжадж ибн аш-Шаир, передал нам Муса ибн Дауд, передал нам Нафи’ ибн Умар аль-Джумахи от Ибн Абу Мулейки, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абдульмалика ибн Марвана, от Марвана ибн аль-Хакама, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Зе
- Хадис 5142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что с путника снята обязанность пятничной молитвыحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ قَالَ :خَرَجَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَضَرَبَ حُجْرَتَهُ عَلَى فَاثُورِ إِبْرَاهِيمَ ، فَلَقِيتُهُ وَمَعِي الْجُنْدُ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا عُبَادَةُ ، إِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ لَيْسَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ ، فَجَمِّعْ بِأَصْحَابِكَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов Хишама ибн аль-Газа, от ‘Убады ибн Нусайя, который сказал: «‘Абдуль-Малик ибн Марван отправился в путь, желая совершить молитву в Иерусалиме, и разбил свой шатер на Фатуре Ибрахима. Я встретил его, будучи с войском, и вошел к нему. Он сказал: “О ‘Убада, мы — путники
- Хадис 10485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, который отсутствует в [другой] земле своего господина: дают ли за него [закят]?مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَلْقَمَةَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ فِي الْحَائِطِ وَالْمَاشِيَةِ : عَلَيْهِ زَكَاةٌ يَوْمَ الْفِطْرِ ؟ قَالَ : لَا مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْحَائِطَ وَالْمَاشِيَةَ الَّذِي هُوَ فِيهَا إِنَّمَا صُدِّقَتْ بِهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Умайя ибн Абу ‘Усман, тот — от Умайи ибн ‘Абдуллаха, что Нафи‘ ибн ‘Алькама написал ‘Абд аль-Малику ибн Марвану, спрашивая его о рабе, занятом в саду или скотоводстве: “Обязан ли он выплачивать закят в день разговения?” Он
- Хадис 16762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько дают срока импотентуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ نُسَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَأُتِيَ بِعِنِّينٍ ، فَإِذَا إِنْسَانٌ ضَرِيرٌ فَأَجَّلَهُ سَنَةً
«Я был у Абдуль-Малика ибн Марвана, когда к нему привели импотента, который оказался слепым, и он дал ему отсрочку в один год».
- Хадис 17756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая сама портит имущество: какова ее ответственность за этоحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ جَوَارٍ أَرْبَعًا اجْتَمَعْنَ ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : هِيَ رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى : هِيَ امْرَأَةٌ ، وَقَالَتِ الثَّالِثَةُ : أَنَا أَبُو الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا امْرَأَةٌ ، وَقَالَتِ الرَّابِعَةُ : أَنَا أَبُو الَّذِي زَعَمَتْ أَنَّهَا رَجُلٌ فَخَطَبَتِ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا أ
«Она — мужчина», другая сказала: «Она — женщина», третья сказала: «Я — отец той, которая утверждает, что она женщина», а четвертая сказала: «Я — отец того, который утверждает, что он мужчи
- Хадис 18714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в разводе и освобождении раба нет места шуткам, и сказал, что это для него обязательноحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ :كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ وَسُلَيْمَانُ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ : مَا أَقَلْتُمُ السُّفَهَاءَ عَنْ شَيْءٍ ، فَلَا تُقِيلُوهُمُ الطَّلَاقَ وَالْعَتَاقَ
«‘Абд аль-Малик ибн Марван, Сулейман, Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Язид ибн ‘Абд аль-Малик писали: «В чем бы вы ни прощали глупцов, не прощайте им развод и освобождение рабов».