То, что передали нам Язид ибн Синан и Ибрахим ибн Абу Дауд, оба сказали: передал нам Абу Умар аль-Хауди, сказав: передал нам Хаммам ибн Яхья, сказав: передал нам Катада, сказав: передал мне аль-Ала ибн Зияд, и Язид — брат Мутаррифа, и еще двое мужчин, имена которых Хаммам забыл, — что Мутарриф перед
Хадисы передатчика
- Хадис 2269Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Трое получат свою награду дважды»مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ، وَيَزِيدُ أَخُو مُطَرِّفٍ ، وَرَجُلَانِ آخَرَانِ نَسِيَ هَمَّامٌ أَسْمَاءَهُمَا - أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمْ . أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ حَدَّثَهُأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اطَّلَعَ عَلَى عِبَادِهِ فَمَقَتَهُمْ عَجَمَهُمْ وَعَرَبَهُمْ ، إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
- Хадис 2299Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующий ест в один кишечник»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَسَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Саид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Ибн Лахиа, от Абу аз-Зубайра, что он спросил Джабира ибн Абдуллу: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Неверующий ест семью кишками, а верующий ест одной кишкой
- Хадис 2300Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующий ест в один кишечник»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ السُّلَمِيُّ الْحِمْصِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو ضَمْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ عَلَى مِنْبَرِهِ بِمَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ،
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Наср ибн Мухаммад ибн Сулейман ас-Сулями аль-Химси Абу аль-Касим, сказав: передал нам мой отец Мухаммад ибн Сулейман Абу Дамра, сказав: передал нам Абдулла ибн Абу Кайс, сказав: «Я видел Абдуллу ибн аз-Зубайра, когда он был на своем минбаре в Мекке, и
- Хадис 2367Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : أَرَى أَنْ يُجْمَعَ الْقُرْآنُ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي بِذ
И как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам ‘Усман ибн ‘Умар ибн Фарис, сказав: сообщил нам Юнус ибн Язид от аз-Зухри, от Ибн ас-Саббака, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) послал за мной и сказал: “Я считаю, что Коран следует собрать”. Я спросил: “К
- Хадис 2368Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.وَقَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :جَلَدَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شُرَاحَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَقَالَ : جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказав: передал нам Шу‘ба от Саламы, то есть ибн Кухайля, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Али (да будет доволен им Аллах) подверг Шураху бичеванию в четверг, а в пятницу побил ее камнями и сказал: “Я подверг ее бичеванию согласно К
- Хадис 2510Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто возглавит людей в молитве, совершив ее полноценно и вовремя, тому [награда] и им [награда]»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ .
Как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказав: передал нам Шуба от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Муаззин более властен над азаном, а имам более властен над икамой».
- Хадис 2514Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَعْمَلَ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ عَلَى مَكَّةَ فَتَلَقَّاهُ بِعُسْفَانَ فَقَالَ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى الْوَادِي ؟ فَقَالَ اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى ؟ قَالَ : مَوْلًى لَنَا ، قَالَ : اسْتَخْلَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передали нам Абу Дауд и Абу Амир, сказав: передал нам Ибрахим ибн Сад от аз-Зухри, который сказал: рассказал мне Абу ат-Туфайль Амир ибн Василя аль-Лайси, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, назначил Нафи ибн Абд аль-Хариса наместником в Мекке. Он
- Хадис 2516Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ :اسْتَخْلَفَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ ابْنِ أَبْزَى عَلَى مَكَّةَ وَكَانَ مِنَ الْمَوَالِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى مَكَّةَ ؟ فَقَالَ : اسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : تَسْتَخْلِفُ رَجُلًا مِنَ الْمَوَالِي ؟ قَالَ : مَا تَرَكْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِكِتَابِ اللهِ عَز
«Кого ты оставил наместником в Мекке?». Тот отв
- Хадис 2522Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе Сааду ибн Абу Ваккасу, когда тот спросил его: «Кто подвергается самым тяжким испытаниям?»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ :حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ
«...пока он не начнёт ходить по земле, не имея на себе греха».
- Хадис 2539Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об искуплении прегрешенийحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَلَا صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ وَلَمْ يَقُلْ : حَتَّى صَارَ كَالْجَرِيدَةِ الْمُبْرَاةِ
«...и не препятствуя обязательной молитве в коллективе», и не сказ
- Хадис 2612Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Всякий сын Адама будет источен землей, кроме копчиковой кости»2612 2289 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ :حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُ الْأَرْضُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وَعَلَيْهِ يُرَكَّبُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ ع
2612 2289 — Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам Сафван ибн ‘Иса от Ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада», — затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное: «Земля съест всё от сына Адама, кроме копчиковой кости, из которой он был создан и из которой он будет воссоздан». Передал нам Язид
- Хадис 2634Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о двух людях, которые переселились к нему, причем один из них пал мучеником, а другой прожил долго2634 2310 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ :حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، ثُمَّ ذَكَرَا بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الْآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ وَمَكَثَ ال
… подобное этому: двое мужчин из племени Балий пришли к Посланнику Аллаха, да благословит е
- Хадис 2721Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он взял со своих сподвижников при принесении присяги (байа): чтобы они не нападали друг на другаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَاللَّفْظُ لِبِشْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي : السَّبِيعِيَّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ ؟ قَالَ : هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передали нам Бишр ибн Умар аз-Захрани и Абу Дауд ат-Таялиси (текст принадлежит Бишру), сказавшие: «Передал нам Шу’ба, сказавший: «Передал нам Абу Исхак, то есть ас-Саби’и, от Абу аль-Ахваса, который сказал: «Абдуллах, то есть ибн Мас’уд, да будет доволен им Ал
- Хадис 2723Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он взял со своих сподвижников при принесении присяги (байа): чтобы они не нападали друг на другаوَوَجَدْنَا يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا نَقُولُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : إِنَّ الْعِضَهَ هُوَ السِّحْرُ وَإِنَّ الْعِضَهَ فِيكُمُ الْيَوْمَ الْقَالَةُ قِيلَ : وَقَالَ : حَسْبُ الرَّجُلِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
И мы нашли, что Язид передал нам, сказав: «Передал нам Хаббан ибн Хиляль, сказавший: «Передал нам Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Касмали, сказавший: «Передал нам Ибрахим аль-Хаджари от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Во времена невежества (джахилии) мы говорили, что «аль-’идх» — это колдо
- Хадис 2742Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса и Салямы бин аль-Акува, да будет доволен ими Аллах, в разъяснении сложного смысла слов Всемогущего и Великого Аллаха: «А тем, которые способны постичь это, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ تُرْضِعُ فَجَهِدَتْ فَقَالَ لَهَا : أَفْطِرِي فَإِنَّكَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
«Разговляйся, ибо ты подобна тем, кто способен на это [с трудом]».
- Хадис 2744Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса и Салямы бин аль-Акува, да будет доволен ими Аллах, в разъяснении сложного смысла слов Всемогущего и Великого Аллаха: «А тем, которые способны постичь это, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ ضَعُفَ عَنِ الصَّوْمِ سَنَةً قَبْلَ مَوْتِهِ فَأَفْطَرَ وَأَطْعَمَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передал нам Муаз ибн Хишам, сказавший: передал нам мой отец от Катады, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что он ослабел от поста за год до своей смерти, и он разговлялся и кормил за каждый день по бедняку.
- Хадис 2832Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно испрашивания прощения для многобожников: запрета или дозволения этого2832 2481 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ :أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقُلْت أَتَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْك وَهُمَا مُشْرِكَانِ قَالَ أَلَمْ يَسْتَغْفِرْ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ فَذَكَرْت ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ
«Передал нам Мухаммад ибн Касир аль-‘Абди, сказавший: «Сообщил нам Суфьян», затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Я услышал, как один человек просит прощения для своих родителей, будучи они многобожниками, и сказал: «Ты просишь прощения для своих родите
- Хадис 2873Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому было поручено опускать скончавшихся жен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в их могилыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى زَيْنَبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِالْمَدِينَةِ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَأْمُرْنَ أَنْ يُدْخِلَهَا الْقَبْرَ ؟ قَالَ : وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَكُو
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказавший: передал нам Исмаил ибн Абу Халид, сказавший: передал нам Амир, сказавший: передал мне Абдуррахман ибн Абза, сказавший: «Я совершил молитву вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, над Зайнаб,
- Хадис 2883Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как мужчины бьют своих жен: в отношении запрета и дозволенностиفَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِيِّ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :ضِفْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى امْرَأَتِهِ لِيَضْرِبَهَا فَحَجَزْتُ بَيْنَهُمَا فَرَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ ، فَلَمَّا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : يَا أَشْعَثُ احْفَظْ عَنِّي شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ت
Мы нашли, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: передал нам Яхья ибн Хаммад, сказавший: сообщил нам Абу Авана от Дауда ибн Абдуллаха аль-Ауди, от Абдуррахмана аль-Мусли, от аль-Ашаса ибн Кайса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я гостил у Умара, да будет доволен им Аллах. Когда наступила
- Хадис 2954Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно количества людей, от имени которых дозволено приносить в жертву одну верблюдицуوَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا قَالَ :قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : كَمْ كُنْتُمْ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ؟ قَالَ : كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ
И как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба со слов ‘Амра ибн Мурры, сказавшего: я слышал, как Салим ибн Абу аль-Джа‘д сказал — Шу‘ба добавил: и сообщил мне Хусайн, сказавший: я слышал, как Салим сказал: «Я спросил Джабира ибн ‘Абдуллаха: “Сколько вас бы