Аль-Аш‘ас ибн Кайс аль-Кинди

Полное имя

Аль-Аш‘ас ибн Кайс ибн Ма‘дикариб ибн Му‘авияالأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Прозвище

Аль-Аш‘асالأشعث

Происхождение

аль-Киндиالكندي

Родственные связи

Мать: Кабша бинт Язид бин Шурахбиль бин Язид; муж дочери: аль-Хасан бин ‘Али бин Аби Талиб; жены: Умм Фурва бинт Абу Кухафа — сестра Абу Бакра ас-Сиддикаأمه: كبشة بنت يزيد بن شرحبيل بن يزيد ، زوج ابنته: الحسن بن علي بن أبي طالب ، زوجه: أم فروة بنت أبى قحافة أخت أبى بكر الصديق

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ53
• الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ3
• الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ3
• الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ3
• أَشْعَثَ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ2
• الْأَشْعَثُ2
• أَشْعَثَ بْنِ قَيْسٍ1
• الْأَشْعَث بْن قَيْس1
• الْأَشْعَثِ1
• الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسِ1

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Прибыл делегацией к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с семьюдесятью мужчинами из Кинда. Его звали Ма‘ди Кариб, а прозвище аль-Аш‘ас он получил из-за растрепанности волос (ша‘ас ра‘сихи). Умер в Куфе, когда аль-Хасан заключил мир с Му‘авией, и над ним совершен погребальный намаз».

  قال ابن سعد : وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسبعين رجلا من كندة ، وكان اسمه معدي كرب ، ولقب الأشعث لشعث رأسه ، ومات بالكوفة حين صالح الحسن معاوية فصلى عليه

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Имеет сподвижничество.

  له صحبة

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Имеет сподвижничество.

  له صحبة

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Ибрахим ан-Наха‘и, и он не слышал от него.

  إبراهيم النخعي ولم يسمع منه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Имеет сподвижничество.

  له صحبة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Сподвижник.

  الصحابي

• Аль-Аш‘ас ибн Кайс аль-Кинди? — 42 г.х.

  И сказал Кайс бин Абу Хазим: «Я присутствовал на похоронах, на которых были аль-Аш‘ас и Джарир, и аль-Аш‘ас выдвинул вперед Джарира, сказав: „Поистине, этот не отрекался от веры, а я ведь отрекался“».

  وقال قيس بن أبي حازم : شهدت جنازة فيها الأشعث وجرير ، فقدم الأشعث جريرا . وقال إن هذا لم يرتد ، وكنت قد ارتددت

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир17 хадисов
• Муснад Ахмад14 хадисов
• Сахих аль-Бухари12 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара11 хадисов
• Муснад ат-Таялиси6 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар6 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра6 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра5 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Сунан Ибн Маджа4 хадиса
• Сунан Абу Дауда4 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан3 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Сахих Муслим1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  показать все

  الأشعث بن قيس بن معدِ يكَرب بن معاوية بن جَبلة بن عَديّ بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن ثَوْر الكندي . يكنى أبا محمد . قال ابن سعد : وفد إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة عشر ، في سبعين راكبا من كِنْدة ، وكان من ملوك كندة ، وهو صاحب مِرْباع حضرموت ؛ قاله ابن الكلبي . وأخرج البخاري ومسلم حديثَه في الصحيح ، وكان اسمه معديكرب ، وإنما لُقِّب بالأشعث . قال محمد بن يزيد - عن رجاله - : كان اسمه معدِيكَرب ، وكان أبدا أشعث الرأس ؛ فسمي الأشعث . وقال إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم : شهدتُ جِنازة فيها الأشعث وجرير ، فقدَّم الأشعث جريرًا ، وقال : إنه لم يرتد ، وقد كنتُ ارتددت . رواه ابن السكن وغيره . وكان الأشعث قد ارتد فيمن ارتد من الكِنْديين ، وأُسِر ، فأُحضر إلى أبي بكر فأسلم ، فأطلقه ، وزوجه أخته أم فروة في قصة طويلة . قال الواقدي : حدثنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : سمعت الأشعث بن قيس يقول لأبي بكر حين أتي به في الردة : استبقني لحربك ، وزوجني أختك ، ففعل . وقال الطبراني : حدثنا عبد الرحمن بن سلم ، حدثنا عبد المؤمن بن علي ، حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم قال : لمَّا قدم بالأشعث أسيرًا على أبي بكر أطلق وثاقه ، وزوجه أخته ، فاخترط سيفه ، ودخل سوق الإبل ، فجعل لا يرى جَمَلا ولا ناقةً إلا عَرْقَبَه ، فصاح الناس : كفر الأشعث . فلما فرغ طرح سيفه وقال : إني والله ما كفرت ، ولكن زوَّجني هذا الرجل أختَه ، ولو كنا في بلادنا كانت لنا وليمة غير هذه . يا أهل المدينة ، كلوا ، ويا أصحاب الإبل ، تعالَوا خذوا شَرْوَاهَا . ثم شهد الأشعثُ اليرموكَ بالشام والقادسية ، وغيرها بالعراق ، وسكن الكوفة ، وشهد مع علي صفين ، وله معه أخبار . قال خليفة وأبو نُعَيم وغير واحد : مات بعد قتل علي بأربعين ليلة ، وصلى عليه الحسن بن علي . وقيل : مات سنة اثنتين وأربعين . وفي الطبراني من طريق أبي إسرائيل المُلائي عن أبي إسحاق ما يدل على أنه تأخر عن ذلك ؛ فإن أبا إسحاق كان صغيرا على عهد علي ، وقد ذكر في هذه القصة أنه كان له على رجل من كِنْدة دين ، وأنه دخل مسجدهم فصلى الفجر ، فوُضع بين يديه كيس وحُلَّة ونعل ؛ فسأَل عن ذلك ، فقالوا : قدم الأشعث الليلة من مكة . وفيه - أيضا - من وجه آخر : استأذن الأشعث على معاوية بالكوفة ، وعنده الحسن بن علي وابن عباس فذكر قصة ، لكن هذا لا يدفع ما تقدم . وقال أبو حسَّان الزِّيَادي : مات وله ثلاث وستون سنة .

  Аль-Аш‘ас бин Қайс бин Ma‘ди Якраб бин Му‘авия бин Джабала бин ‘Ади бин Раби‘а бин Му‘авия аль-Акрамин бин Саур аль-Кинди. Кунья — Абу Мухаммад. Ибн Са‘д сказал: «Он прибыл делегацией к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует, — в десятом году в сопровождении семидесяти всадников из [племени] Кинда, и он был одним из царей киндитов, обладателем четверти военной добычи Хадрамаута», — так сказал Ибн аль-Калби. Аль-Бухари и Муслим привели его хадис в «Ас-Сахихах». Его звали Ма‘дикраб, а прозвали его аль-Аш‘ас. Мухаммад бин Язид передал со слов своих информаторов: «Его звали Ма‘дикраб, и его волосы всегда были растрёпанными (аш‘ас), за что его и прозвали аль-Аш‘ас». Исма‘ил бин Аби Халид передал от Кайса бин Аби Хазима: «Я присутствовал на похоронах, на которых были аль-Аш‘ас и Джарир. Аль-Аш‘ас пропустил вперед Джарира и сказал: “Поистине, он не отрекался от веры, а я ведь отрекался”». Это передал Ибн ас-Сакан и другие. Аль-Аш‘ас отступил от веры вместе с теми киндитами, которые отступили, был взят в плен, приведен к Абу Бакру, принял ислам, и тот отпустил его, выдав за него замуж свою сестру Умм Фуру‘ в длинной истории. Вакыди сказал: «Нам рассказал Хишам бин Са‘д, от Зайда бин Асляма, от своего отца, который сказал: “Я слышал, как аль-Аш‘ас бин Қайс говорил Абу Бакру, когда его привели к нему во время [событий] отступничества (рида): «Оставь меня для твоих войн и выдай за меня замуж свою сестру»”, — и тот сделал это». Ат-Табарани сказал: «Нам рассказал ‘Абдуррахман бин Сальм, нам рассказал ‘Абдуль-Му‘мин бин ‘Али, нам рассказал ‘Абдус-Салям бин Харб, от Исма‘ила бин Аби Халида, от Кайса бин Аби Хазима, который сказал: “Когда аль-Аш‘ас был доставлен пленником к Абу Бакру, с него сняли путы и выдали за него его сестру. Он обнажил свой меч и вошел на рынок верблюдов, и не видел ни верблюда, ни верблюдицы, чтобы не подрезать им сухожилия. Люди закричали: «Аль-Аш‘ас впал в неверие!» Когда он закончил, он бросил свой меч и сказал: «Клянусь Аллахом, я не впадал в неверие, но этот человек выдал за меня свою сестру, а если бы мы были на нашей родине, у нас была бы другая свадьба, а не эта. О жители Медины, ешьте! О хозяева верблюдов, подходите, забирайте их стоимость»”». Затем аль-Аш‘ас участвовал в битве при Ярмуке в Шаме, в [битве при] Кадисии и других в Ираке, поселился в Куфе и участвовал на стороне ‘علی’ (может быть пропущено или опечатка в оригинале: ‘Али) в битве при Сыффине, и с ним связаны известные истории. Халифа, Абу Ну‘айм и не один ученый сказали: «Он умер через сорок дней после убийства ‘Али, и заупокойную молитву над ним совершил Хасан бин ‘Али». И говорят, что он умер в сорок втором году. В «Аль-Му‘джаме» ат-Табарани по пути Абу Исраиля аль-Мулаи от Абу Исхака есть то, что указывает на то, что он скончался позже этого, поскольку Абу Исхак был маленьким в эпоху ‘Али, и он упомянул в этой истории, что у него был долг с человека из [племени] Кинда, и что он вошел в их мечеть, совершил утреннюю молитву, и перед ним были положены мешок, плащ и сандалии. Он спросил об этом, и ему ответили: «Аль-Аш‘ас прибыл сегодня ночью из Мекки». Также в нем — с другой стороны: аль-Аш‘ас попросил разрешения войти к Му‘авии в Куфе, а у того находились Хасан бин ‘Али и Ибн ‘Аббас, и он упомянул историю, однако это не отменяет того, что было сказано ранее. Абу Хассан аз-Зияди сказал: «Он умер в возрасте шестидесяти трех лет».

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela