Передатчики · #6971

Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фурариди

يحيى بن العلاء الفوراردي

ум. 160 г.х.8-е поколение (восьмое).Фаурзад, Рей

127

Хадисы передатчика · марфу‘ 83 · маукуф 35 · макту‘ 9 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Обвинен в выдумывании хадисов (рами биль-вад‘).

رمي بالوضع .

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Оставили его (таркуху).

تركوه .

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: аль-Хаким

Сведения

Полное имя: Яхья ибн аль-‘Аляيحيى بن العلاء
Кунья: Абу Салама, а также говорят: Абу ‘Амр.أبو سلمة , ويقال : أبو عمرو .
Происхождение: аль-Баджали, ар-Рази, аль-Мадани, аль-Фурариди, происхождением из Куфы.البجلي ، الرازي ، المدني ، الفوراردي ، أصله كوفي .
Родственные связи: Племянник Шу‘айба ибн Халидаابن أخي شعيب بن خالد

Формы имени в иснадах · 16

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ59
يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ44
يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ6
يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الْبَجَلِيِّ3
يَحْيَى2
يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الرَّازِيِّ2
يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الْبَجَلِي2
الْبَجَلِيِّ1
وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ1
وَيَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ1
يَحْيَى الْبَجَلِيِّ1
يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ الْبَجَلِيُّ1
يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ1
يَحْيَى بْنُ عَلَاءٍ1
يَحْيَى بْنِ الْعَلَاء1
يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الرَّازِي1

Мнения имамов · 58

все (36)похвала (1)порицание (32)смешанное (0)сведения (3)◈ только имамы (36)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 36 — похвала 1 · порицание 32 · сведения 3

Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Абу Салама назвал Яхью ибн аль-‘Алю слабым, хотя и слышал от него». И сказал в другом месте: «Он не силен, критиковал его Ваки‘»
وقال أبو حاتم : سمعت أبا سلمة ضعف يحيى بن العلاء وكان قد سمع منه . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، تكلم فيه وكيع
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Критиковали его Ваки‘ и другие»
وقال البخاري : تكلم فيه وكيع وغيره
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Исхак бин Мансур со слов ‘Абдурраззака: «Я слышал, как Ваки‘ упоминал Яхью ибн аль-‘Алю, и сказал: «Он лгал, передал около двадцати хадисов о снятии сандалий»»
وقال إسحاق بن منصور ، عن عبد الرزاق : سمعت وكيعا وذكر يحيى بن العلاء ، فقال : كان يكذب ، حدث في خلع النعلين نحو عشرين حديثا
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Абу ‘Акиль Мухаммад бин Хаджиб, известный как Шах, со слов ‘Абдурраззака: «Я сказал Ваки‘у: «Что ты скажешь о Яхье ибн аль-‘Аля?» И он ответил: «Разве ты не видишь, как он прекрасен, как он красноречив!» Я сказал: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Что я скажу о человеке, который передал десять хадисов о снятии сандалий, когда подается еда!»»
وقال أبو عقيل محمد بن حاجب المعروف بشاه ، عن عبد الرزاق : قلت لوكيع : ما تقول في يحيى بن العلاء ؟ فقال : ما ترى ما كان أجمله ، ما كان أفصحه فقلت : ما تقول فيه ؟ قال : ما أقول في رجل حدث بعشرة أحاديث في خلع النعل إذا وضع الطعام !
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Исхак бин Мансур со слов ‘Абдуррахмана: «Я слышал, как Ваки‘ упоминал Яхью ибн аль-‘Алю, и сказал: «Он лгал, передал около двадцати хадисов о снятии сандалий»»
وقال إسحاق بن منصور عن عبد الرحمن : سمعت وكيعا وذكر يحيى بن العلاء فقال : كان يكذب ، حدث في خلع النعلين نحو عشرين حديثا
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Слышал я, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «Яхья ибн аль-‘Аля ар-Рази неубедителен». Передано от ‘Абдурраззака, что он сказал: «Я спросил Ваки‘а о Яхье ибн аль-‘Але, и он ответил: «Разве ты не видел его красноречия?» Я сказал: «При этом что же в нем порицают?» Он ответил: «Дошло до меня, что он передал двадцать хадисов о снятии сандалий во время еды»».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : يحيى بن العلاء الرازي غير مقنع ، حدثت عن عبد الرزاق قال : سألت وكيعا عن يحيى بن العلاء ، قال : أما رأيت فصاحته ؟ قلت : على ذلك ما ينكرون منه ؟ قال : بلغني أنه روى عشرين حديثا في خلع النعل على الطعام .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, от моего отца, от Абу ‘Акиля Мухаммада бин Хаджиба, известного как Шах, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдурраззак сказал: «Я сказал Ваки‘у: «Что ты скажешь о Яхье ибн аль-‘Але ар-Рази?» И он ответил: «Разве ты не видишь? Как он прекрасен! Как он красноречив!» Я сказал: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Что я скажу о человеке, который передал десять хадисов о снятии сандалий, когда подается еда?»»
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو عقيل محمد بن حاجب المعروف بشاه قال : سمعت عبد الرزاق قال : قلت لوكيع : ما تقول في يحيى بن العلاء الرازي ؟ فقال : ما ترى ؟ ما كان أجمله ! ما كان أفصحه ! فقلت : ما تقول فيه ؟ فقال : ما أقول في رجل حدث بعشرة أحاديث في خلع النعل إذا وضع الطعام ؟
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросил я моего отца о нем, и он ответил: «Его критиковал Ваки‘»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : تكلم فيه وكيع
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Не надежен»
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Хатим со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Ничто» (ничего не стоит)
وقال أبو حاتم عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Не надежен»
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Хатим со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто» (ничего не стоит)
وقال أبو حاتم عن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал ‘Аббас, со слов Яхйи, который сказал: «Яхья ибн аль-‘Аля ар-Рази, от него передает ‘Абдурраззак, и он не надежен».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس , عن يحيى قال : يحيى بن العلاء الرازي يروى عنه عبد الرزاق ، وليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Яхье ибн аль-‘Але, и он ответил: «Ничто» (ничего не стоит)»»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن العلاء فقال : ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Лжец, выдумывает хадисы»
وقال أحمد بن حنبل : كذاب يضع الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Лжец, выдумывает хадисы»
قال أحمد بن حنبل : كذاب يضع الحديث
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, нам рассказал Мухаммад бин Ибрахим [бин Шу‘айб], сказав: «Я слышал, как ‘Амр бин ‘Али говорил: «Яхья ибн аль-‘Аля ар-Рази — [совершенно] оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم [ بن شعيب ] قال : سمعت عمرو بن علي يقول : يحيى بن العلاء الرازي متروك الحديث [ جدا ]
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, сказав: «Яхья ибн аль-‘Аля ар-Рази — оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن العلاء الرازي متروك الحديث .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «В его хадисах есть слабость»
وقال أبو زرعة : في حديثه ضعف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «В его хадисах есть слабость»
وقال أبو زرعة : في حديثه ضعف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Его происхождение из Куфы, а жил он в Рее, останавливаясь в Фураре». Спросили Абу Зур‘у: «Каково его положение?» Он ответил: «В его хадисах есть слабость»»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : أصله كوفي ، وكان يكون بالري ينزل بفورارد . قيل لأبي زرعة : ما حاله ؟ قال : في حديثه ضعف
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ослабили его». И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعفوه . وقال في موضع آخر : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Абу Салама назвал Яхью ибн аль-‘Алю слабым, хотя и слышал от него». И сказал в другом месте: «Он не силен, критиковал его Ваки‘»
وقال أبو حاتم : سمعت أبا سلمة ضعف يحيى بن العلاء ، وكان قد سمع منه . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، تكلم فيه وكيع
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ослабили его». И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф)»
وقال الآجري عن أبي داود : ضعفوه . وقال في موضع آخر : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Не силен»»
نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Яхья ибн аль-‘Аля ар-Рази — оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис), от него передает ‘Абдурраззак».
وقال النسائي : يحيى بن العلاء الرازي متروك الحديث ، يروى عنه عبد الرزاق .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он уединяется в передаче от надежных передатчиков перевернутыми хадисами (аль-маккулят), недопустимо приводить его в качестве довода»
وقال ابن حبان : ينفرد عن الثقات بالمقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он уединяется в передаче от надежных передатчиков перевернутыми хадисами (аль-маккулят), недопустимо приводить его в качестве довода»
وقال ابن حبان : ينفرد عن الثقات بالمقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И привел Абу Ахмад ибн ‘Ади его хадисы, а затем сказал: «И у него есть помимо того, что я упомянул, то, что я упомянул вместе с тем, что не упомянул — всё это не имеет подтверждений (ля мутаба‘а ляху ‘алейхи), и всё это неподтвержденно (гайр махфуз), и слабость очевидна в его передачах и хадисах, и его хадисы вымышленные»
وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : وله غير ما ذكرت ، والذي ذكرت مع ما لم أذكره كله لا يتابع عليه ، وكلها غير محفوظة ، والضعف على رواياته وحديثه بين ، وأحاديثه موضوعات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть [другие хадисы] помимо того, что я упомянул, и то, что я упомянул, наряду с тем, чего я не упомянул — всё это не имеет подтверждений, и всё это неподтвержденно, и слабость в его передачах и хадисах очевидна, и его хадисы вымышленные»
وقال ابن عدي : له غير ما ذكرت والذي ذكرت مع ما لم أذكره ، كله لا يتابع عليه وكلها غير محفوظة ، والضعف على رواياته وحديثه بين ، وأحاديثه موضوعات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Яхйи бин аль-‘Али есть [хадисы] помимо того, что я упомянул, и то, что я упомянул, наряду с тем, чего я не упомянул — из числа того, что не имеет подтверждений, и всё это неподтвержденно, и у Яхйи бин аль-‘Али очевидна слабость в его передаче и хадисе
وليحيى بن العلاء غير ما ذكرت ، والذي ذكرت مع ما لم أذكر مما لا يتابع عليه ، وكلها غير محفوظة ، ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»
وقال عمرو بن علي ، والنسائي ، والدارقطني متروك الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»
وقال عمرو بن علي ، والنسائي والدارقطني : متروك الحديث
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
В книге ас-Сарифини: «Привел Ибн Хузайма его хадис в своем „Сахихе“, а также аль-Хаким Абу ‘Абдуллах».
في كتاب الصريفيني : خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»
وقال عمرو بن علي ، والنسائي والدارقطني : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»
وقال عمرو بن علي ، والنسائي والدارقطني : متروك الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 57

показать все (57)

От него передавали · 22

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela