Передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Нуайм, сказав: передал нам Иса ибн Юнус от Абдульхамида ибн Джа’фара аль-Ансари, от его отца, от его деда Рафи’а ибн Синана, что он принял ислам, а его жена отказалась принимать ислам. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и ск
Хадисы передатчика
- Хадис 3556Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в случае, когда родители спорят о мальчике или девочке — кто из них имеет больше прав воспитывать ребенкаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍأَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ : ابْنَتِي - وَهِيَ فَطِيمٌ أَوْ شِبْهُهُ - وَقَدْ أَدْرَكْتُ ابْنَتِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْعُدْ ، وَقَالَ : اقْعُدِي نَاحِيَةً ، وَأَقْعَدَ الصَّب
- Хадис 3558Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в случае, когда родители спорят о мальчике или девочке — кто из них имеет больше прав воспитывать ребенкаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَهْ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : أَخْبَرَكُمْ سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ ، فَجَاءَ بِابْنٍ لَهُ صَغِيرٍ لَمْ يَبْلُغْ ، فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُمَّ هَاهُنَا وَالْأَبَ هَاهُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ ؟
Передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Шаббувайх, сказав: я спросил Абдурраззака: «Сообщил ли вам Суфьян от Усмана аль-Батти, от Абдульхамида аль-Ансари, от его отца, от его деда, что он принял ислам, а его жена отказалась принимать ислам, и он привел своего маленьког
- Хадис 3563Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Коран ниспослан по семи буквам (диалектам)»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ - ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ ، وَلِكُلِّ حَدٍّ مَطْلَعٌ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани (и через другой иснад), и передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Муса ибн Харун аль-Бурди, сказав: передал нам Джарир (то есть ибн Абдульхамид) от Мугиры, от Василя ибн Хайяна, от Абдуллаха ибн Абу аль-Хузай
- Хадис 3610Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о деревьях Мекки и ее траве, а также слов аль-Аббаса ему в связи с этим, когда он упомянул запрет на это, кроме иххира (вид травы), и ответа Пророка на его слова: «Кроме иххира»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيُّ ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقِتَالُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ،
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, сказав: «Передали нам Асбаг ибн аль-Фарадж, Муса ибн Харун аль-Барди и Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: „Передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в
- Хадис 3689Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно доводов Мухаммада ибн Аль-Хасана на основе слов Абу Ханифы, да помилует его Аллах, о дозволенности ростовщичества (риба) между мусульманами и многобожниками в Земле войны (дар аль-харб)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ عِلَاطٍ السُّلَمِيَّ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ أَهْلًا وَمَالًا ، وَقَدْ أَرَدْتُ إِتْيَانَهُمْ ، فَإِنْ أَذِنْتَ لِي أَنْ أَقُولَ فِيكَ فَعَلْتُ ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ ، فَلَمَّا قَدِمَ مَكّ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, сказав: передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказав: передал нам ибн аль-Мубарак от Мухаммада ибн Саура, от Мамара, от Сабита, от Анаса ибн Малика, что аль-Хаджжадж ибн Илат ас-Сулями сказал: «О Посланник Аллаха, у меня в Мекке есть семья и имущество, и я хочу отправит
- Хадис 3738Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете аль-мукамма и аль-муакама3738 3254 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَحَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ الْحَجْرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ شَفِيٍّ ، أَخْبَرَهُ ، قَالَ :خَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو عَامِرٍ الْحَجْرِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . خَرَجْت أَنَا وَأَبُو عَامِرٍ الْحَجْرِيُّ إِلَى إِيلِيَاءَ لِنُصَلِّيَ بِهَا وَقَاضِي أَهْلِ إِيلِيَاءَ يَوْمَئِذٍ أَبُو رَيْحَانَةَ الْأَزْدِيُّ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ سَبَقَنِي أَبُو عَامِرٍ بِالرَّوَاحِ إِلَى الْمَسْجِدِ
Передал нам Яхья ибн Усман, сказавший: «Передал нам Саид ибн Абу Марьям, Яхья ибн Абдулла ибн Букайр и Хассан ибн Галиб аль-Хаджари, сказавшие: передал нам Абдулла ибн Сувайд ибн Хайян, сказавший: передал мне Айяш ибн Аббас аль-Кибтани от аль-Хайсама ибн Шафи, который сообщил ему, что он сказал: «Я
- Хадис 3875Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно того, в чем мы с достоверностью знаем, что он заимствовал это исключительно от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Аллах не поместил двух сердец внутри человека»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ وَرَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْقَطَّانُ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ :قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ﴾مَا عَنَى بِذَلِكَ ؟ فَقَالَ : كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُصَلِّي فَخَطَرَ خَطْرَةً ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ : أَ
Передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих и Раух ибн аль-Фарадж аль-Каттан, оба сказали: передал нам Амр ибн Халид, сказав: передал нам Зухайр ибн Муавия, сказав: передал нам Кабус ибн Абу Зибьян, что его отец рассказал ему: «Мы спросили Ибн Аббаса: “Как ты понимаешь слова Аллаха Всемогущего и Великого:
- Хадис 3945Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ خَلَفِ بْنِ عُمَرَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ يَقُولُ : مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، أَوْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
И то, что передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих и Абд аль-Ваххаб ибн Халаф ибн Умар Абу Айюб, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Убайдуллаха ибн Аби Джа’фара, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Он выпла
- Хадис 3946Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ عَبِيدٌ نَصَارَى لَا يُدَارُونَ لِتِجَارَةٍ فَزَكِّ عَنْهُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ
И то, что передали нам Яхья и Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Ну’айм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: «Если у тебя есть рабы-христиане, которые не предназначены для торговли, то выплачивай закят за них в день разговения».
- Хадис 3947Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :يُعْطِي الرَّجُلُ عَنْ مَمْلُوكِهِ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا زَكَاةَ الْفِطْرِ
И то, что передали нам Яхья и Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Ну’айм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Исма’иль ибн Айяш, сказав: передал нам Амр ибн аль-Мухаджир от Умара ибн Абд аль-Азиза, который сказал: «Человек выплачивает закят аль-фитр за своего невольника, даже ес
- Хадис 4007Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныوَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
И мы обнаружили, что Яхья ибн Усман передал нам, сказав: «Передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказавший: «Сообщил нам Шуба, от аль-Хакама, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что он запретил употреблять в пищу любого з
- Хадис 4023Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении достоверного и сложного относительно разногласий ученых о времени в день жертвоприношения, когда бросаются камешки в джамрат аль-акаба, и когда это бросание считается действительнымوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوَادٍ ؛ ضُعَفَاءِ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حُمُرَاتٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : يَا بَنِيَّ ، أَفِيضُوا ، وَلَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
И передал нам Яхья ибн ‘Усман, сказав: передал нам Муса ибн Харун аль-Бурди, сказав: передал нам Джарир ибн ‘Абдульхамид со слов аль-А‘маша, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов Миксама, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 4024Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении достоверного и сложного относительно разногласий ученых о времени в день жертвоприношения, когда бросаются камешки в джамрат аль-акаба, и когда это бросание считается действительным4024 3494 - وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْبُرْدِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوَادِ ضُعَفَاءَ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حُمُرَاتٍ فَجَعَلَ يَقُولُ
… подобное этому: «Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 4618Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что было велено говорить тому, кто выражает пожелание блага чихнувшему: «Да ведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела»وَلَقَدْ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : رَجُلٌ صَلَّى بِرَجُلٍ أَيْنَ يُقِيمُهُ مِنْهُ؟ فَقَالَ : عَنْ يَسَارِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ فَقَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَامَ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ : فَأَخْلَفَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ إِبْرَ
Передал мне Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Ну'айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Махди от Суфьяна, от аль-Амаша, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Где должен стоять человек, совершающий молитву вместе с другим?" Он ответил: "Слева от него". Я сказал ему: "Но ведь Ибн Аббас
- Хадис 4745Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о месте совершения двух раккатов утренней молитвы: в мечети или в домахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ وَابْنُ الْقِشْبِ يُصَلِّي فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْكِبَهُ وَقَالَ : يَا ابْنَ الْقِشْبِ أَتُرِيدُ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا أَوْ مَرَّتَيْنِ ؟
Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал нам Я‘куб ибн Ка‘б аль-Халяби, передал нам Махляд ибн Язид от Ибн Джурейджа, от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн Бухайны, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел на утреннюю молитву, а Ибн аль-Кишб сове
- Хадис 4801Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаوَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَثَتَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا . عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ :لَا جِوَارَ إِلَّا بِصِيَامٍ ، قُلْتُ : أَثَبَتَ عَنْهُمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
Упомянул то, что передали нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих: «Нам рассказал Ну‘айм ибн Хаммад, которому рассказал Ибн аль-Мубарак, которому сообщил Ибн Джурайдж, что он слышал, как ‘Ата’ говорил: «Нам сообщил кто-то из наших сподвижников от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, что они говорили: «Нет и‘тикафа иначе
- Хадис 4875Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине, по которой Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, совершил во время своего хаджа молитву с людьми в Мине в четыре ракаатаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ الْهِلَالِيُّ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّهُ صَلَّى بِأَهْلِ مِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنِّي تَأَهَّلْتُ بِمَكَّةَ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلْدَةٍ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِهَا ، فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ، فَلِذَلِكَ صَلَّيْت
Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал нам ‘Амр ибн ар-Раби‘ ибн Тарик аль-Хиляли, передал нам ‘Икрима ибн Ибрахим аль-Азди аль-Маусили, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Харис ибн Абу Зубаб со слов своего отца, от ‘Усмана ибн ‘Аффана, что он совершил молитву с жителями Мины в четыре рака‘ата. К
- Хадис 4879Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Умару относительно его жены, которую он развел, будучи она в состоянии менструации: чтобы он вернул ееحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَهُ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَقِيلَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : فَلْيُرَاجِعْهَا فَإِذَا طَهُرَتْ طَلَّقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ أَوْ حَامِلٌ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян со слов Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, который передал ему от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Пророку, да благо
- Хадис 4892Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто имел близость со своей женой во время менструацииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ مِقْسَمٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Бакр ибн Халяф, передал нам Язид ибн Зурай со слов Шубы, передал нам аль-Хакам со слов Миксама, который передал от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто вступил в бл
- Хадис 4912Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно воина, присвоившего военную добычу до ее раздела, и сожжения его поклажиوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَمَعَهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ غَلَّ فَحَدَّثَهُ سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ غَلَّ فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ وَاضْرِبُوهُ ، فَجَمَعَ مَسْلَمَةُ
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад со слов Салиха ибн Мухаммада ибн Заиды, который сказал: «Я был с Масламой ибн Абд аль-Маликом, и с ним был Салим ибн Абдаллах ибн Умар. Привели человека, который совершил хищение из трофеев, и Салим перед