(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад б. аль-Хусайн б. Фурак, (передал нам) Абдуллах б. Джафар, (передал нам) Юнус б. Хабиб, (передал нам) Абу Давуд ат-Таялиси, (передал нам) Кайс, то есть ибн ар-Раби‘, от Абу Хашима, от Зазана, от Салмана, который сказал: «В Торе сказано, что благодать еды — в омовении д
Хадисы передатчика
- Хадис 14719Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава омовения рук перед едой и после нее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، نَا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :فِي التَّوْرَاةِ إِنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ
- Хадис 15457Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятвуوَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ جَهْمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ اللِّعَانِ ضُرِبَ الْحَدَّ وَأُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا وَاللهُ أَعْلَمُ
(И передал нам) Суфьян от Абу Хашима аль-Васити от Джахма бин Динара от Ибрахима, который сказал: «Если муж опровергнет свои же слова (признает ложность своего обвинения) после ли‘ана, он подвергается наказанию (хадд), ребенок приписывается к нему, и они не соединяются никогда. А Аллах знает лучше».
- Хадис 18408Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о единоборстве (аль-мубараза)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُقْسِمُ قَسَمًا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ : حَمْزَةَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، وَعُتْبَةَ ، وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Аби Джафар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Амр бин Зурара, передал нам Хушайм, от Абу Хашима, от Абу Мидхляза, от Кайса бин Убада, который сказал: Я слышал, как Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) клялся клятвой, что этот а
- Хадис 18409Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о единоборстве (аль-мубараза)أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :18409 - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ زَادَ فِيهِ : اخْتَصَمُوا فِي الْحَجِّ يَوْمَ بَدْرٍ . ( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
18409 – И передал это ас-Саури от Абу Хашима, добавив в нем: «Они препирались относительно хаджа в день Бадра». (И сообщил нам его) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдуль-Карим, передал нам Бундар, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам
- Хадис 20413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ :لَوْلَا حَدِيثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ قَضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالْجَه
(Сообщил нам) Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Абдави аль-Хафиз и Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, которые сказали: передал нам Абуль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Мухаммад бин Химирования, передал нам Ахмад бин Нажда аль-Кураши, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Халаф бин Халифа, пер
- Хадис 20487Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который начинает письмо с упоминания самого себяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْظَمَ حُرْمَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ يَكْتُبُونَ مِنْ فُلَانٍ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Абдullah аль-Хафиз и Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Ибрахим аль-Хусраужирди, сказавшие: сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Байхаки, передал нам Давуд бин аль-Хусайн, передал нам Кутайба, передал нам Абд аль-Карим бин Мухаммад, от Кайса, от Абу Хашима, от Заз
- Хадис 21487Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил принадлежащего ему раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид, сообщил нам Хаммад бин Зайд от Абу Хашима, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Право покровительства не продается».
- Хадис 21536Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنِ النَّخَعِيِّ : أَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَا :فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَخًا لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ وَأَخًا لِأَبِيهِ فَجَعَلَا الْوَلَاءَ لِأَخِيهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ فَإِنْ مَاتَ الْأَخُ مِنْ أَبٍ رَجَعَ الْوَلَاءُ إِلَى بَنِي الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Валид, передал нам ‘Абдуллах б. Мухаммад, передал нам Хасан б. ‘Иса от Ибн аль-Мубарака от Ма‘мара, от Абу Хашима от ан-Наха‘и о том, что ‘Али и Зайд, да будет доволен ими Аллах, сказали относительно человека, который оставил единокровного бра
- Хадис 21841Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ребенке умм валяд от кого-либо помимо ее господина после приобретения ею статуса умм валядأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَوَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ وَأُمِّ الْوَلَدِ بِمَنْزِلَتِهِمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Хиббан, (сообщил нам) Абдуллах от Хаммада бин Зайда от Абу Хашима от Ибрахима, который сказал: Дети мудаббары и умм аль-валад находятся в таком же положении, как и они.
- Хадис 578Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْقَلَانِسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ ، عَنْ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :رَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ سَالَ مِنْ أَنْفِي دَمٌ ، فَقَالَ : أَحْدِثْ وُضُوءًا ، وَقَالَ الْمَحَامِلِيُّ " أَحْدِثْ لِمَا أَحْدَثْتَ وُضُوءًا
Передал нам судья аль-Хусейн бин Исма‘иль, передал нам Ахмад бин Мансур, (а также передал нам) и передал нам Мухаммад бин аль-Фатх аль-Каляниси, передал нам Мухаммад бин аль-Халиль, сказав они: передал нам Исхак бин Мансур, передал нам Хурейм, от ‘Амра аль-Кураши, от Абу Хашима, от Зазана, от Сальма
- Хадис 579Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ جُوَانٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ بِهَذَا :أَنَّهُ رَعَفَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَحْدِثْ لَذَلِكَ وُضُوءًا
Передал нам аль-Касим ибн Исма‘ил, передал нам Мухаммад ибн Шу‘ба ибн Джуван, передал нам Исма‘ил ибн Абан, передал нам Джа‘фар аль-Ахмар, от Абу Халида, от Абу Хашима ар-Румани с этим же сообщением: о том, что у него пошла носовая кровотечение, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ска
- Хадис 639Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ أَعْمَى وَقَعَ فِي بِئْرٍ ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам кади Хусайн бин Исма‘иль, передал нам Абу Хашим ар-Рифа‘и, передал нам Ваки‘, передал нам мой отец, (а также) передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам мой отец, передал нам Мансур, от Абу Хашима, от Абу аль-‘Алии о том
- Хадис 640Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ - فِيمَا أَرَى - عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ أَوْ بَعْضَ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ بِئْرٌ ، وَكَانَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ ضُرٌّ ؛ فَوَقَعَ فِيهَا ؛ فَضَحِكَ النَّاسُ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، قَالَ " مِمَّ ضَحِكْتُمْ ؟ " . فَأَخْبَرُو
Передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин Ахмад бин аль-Джунайд, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Джарир, от Мансура, от Абу Хашима (как мне кажется), от Абу аль-‘Алии, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал с людьми утреннюю молитву или часть ночной
- Хадис 641Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ :ضَحِكَ نَاسٌ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ ضَحِكَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам ‘Абдуллах бин Салих, передал нам Абу аль-Ахвас, от Мансура, от Абу Хашима, от Абу аль-‘Алии, который сказал: «Засмеялись люди позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Кто засм
- Хадис 642Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، وَقَالَ أَبُو هِشَامٍ : عَنْ وَكِيعٍ ، قَالَ شَرِيكٌ : سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ أَعْمَى وَقَعَ فِي بِئْرٍ ؛ فَضَحِكَ طَوَائِفُ مِمَّنْ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُعِيدُوا الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, (а также) передал нам аль-Хусайн бин Исма‘иль, передал нам Абу Хашим, (и оба они) сказали: передал нам Ваки‘, от Шарика, от Абу Хашима. И сказал Абу Хашим со слов Ваки‘а: Шарик сказал: «Я слышал это от Абу Хашима, от Абу
- Хадис 643Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، وَفِي الْمَسْجِدِ بِئْرٌ عَلَيْهَا جُلَّةٌ ، فَجَاءَ أَعْمَى فَسَقَطَ فِيهَا ؛ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ ؛ فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, сказавший: передал мне Юсуф бин Са‘ид, сообщил нам Абу Ну‘айм и Хайсам бин Джамиль, сказавшие: передал нам Шарик, от Абу Хашима, от Абу аль-‘Алии, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву, а в мечети был колодец, на котором
- Хадис 645Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостатках645 644 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ مُرْسَلًا ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، قَالَ :أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ . رَجَعَ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الَّذِي أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ ؛ لِأَنَّ أَبَا هَاشِمٍ ذَكَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بِهِ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ : وَرَجَعَتْ هَذِهِ الْأَسَانِيدُ كُلُّهَا الَّتِي قَدَّمْنَا ذِكْرَهَا
Передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Исма‘иль аль-Кади, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, который сказал: «Я спросил ‘Абдуррахмана бин Махди: „Передал ли этот хадис Ибрахим в качестве мурсаль?“ Он ответил: „Передал мне Шарик, от Абу Хашима, который сказал: Я сам передал это Ибрахи
- Хадис 3683Сунан ад-ДаракутниموقوفО недостатках у женщиныحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يُصِيبُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْآخَرِ حَرَامًا ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُمَا فَيَتَزَوَّجَانِ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَانَ أَوَّلُهُ سِفَاحًا وَآخِرُهُ نِكَاحًا
Передал нам Абу Хамид Мухаммад бин Харун, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Халаф бин Халифа, от Абу Хашима ар-Румани, от Саида бин Джубайра, который сказал: У Ибн Аббаса спросили о мужчине и женщине, которые согрешили друг с другом запретным образом, а затем у них появилось намерение ж
- Хадис 3940Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَوْزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرْنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ [١]، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ؟ قَالَ : طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Абу аль-Хусайн Ахмад бин Мухаммад бин Джафар аль-Джаузи, передал нам Мухаммад бин Галиб бин Харб, передал нам Халид бин Язид аль-Карни, передал нам Абд ар-Рахман бин Мусихир, передал нам Абу Халид аль-Васити, от Абу Хашима ар-Румани, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Умара, от Посланника Ал
- Хадис 3948Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا طَلَّقَ الْبَتَّةَ ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : تَتَّخِذُونَ آيَاتِ اللهِ هُزُوًا ، أَوْ دِينَ اللهِ هُزُوًا وَلَعِبًا ! مَنْ طَلَّقَ الْبَتَّةَ أَلْزَمْنَاهُ ثَلَاثًا ، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Саид, передал нам Ахмад бин Яхья ас-Суфи, передал нам Исмаил бин Умайя аль-Кураши, передал нам Усман бин Матар, от Абд аль-Гафура, от Абу Хашима, от Зазана, от ‘Али, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал человека, который дал око