Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Хафс и Абдуррахим, от Ашхаса ибн Сувар, от Мухаммада ибн Сирина и от Нафи, от Ибн Умара относительно сл
Хадисы передатчика
- Хадис 7599Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَفْصٌ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ مَنِ اعْتَرَاهُمْ شَيْئًا سِوَى الصَّدَقَةِ
- Хадис 7600Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : مَنْ حَضَرَكَ فَسَأَلَكَ يَوْمَئِذٍ تُعْطِيهِ الْقَبَضَاتِ ، وَلَيْسَتْ بِالزَّكَاةِ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Кто бы ни пришел к тебе и ни попросил
- Хадис 7601Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : عِنْدَ الزَّرْعِ تُعْطَى مِنْهُ الْقَبْضُ ، وَهِيَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ بِهَا ، وَعِنْدَ الصِّرَامِ يُعْطَى الْقَبْضُ ، وَهِيَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِكَفِّهِ كَأَنَّهُ يَقْبِضُ بِهَا ، يَ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Во время посева дают из него пригоршню — и это вот так (и он указ
- Хадис 7602Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِيقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : نَسَخَتْهَا آيَةُ الزَّكَاةِ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Ее отменил (насах) аят о за
- Хадис 7603Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَ : كَانَ قَبْلَ الزَّكَاةِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ نَسَخَتْهَا ، قَالَ : فَيُعْطِي مِنْهُ ضِغْثًا
Он сказал: и передал нам Яхья, передал нам Шарик, от Салима, от Саида, то есть ибн Джубайра, относительно слов Всевышнего: «И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Это было до закята, а когда был ниспослан закят, он отменил его. И он сказал: и [человек] дает из этого охапку.
- Хадис 7687Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, с чего не выплачивается заклят из драгоценных камней, помимо золота и серебраوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :لَيْسَ فِي حَجَرٍ زَكَاةٌ إِلَّا مَا كَانَ لِتِجَارَةٍ مِنْ جَوْهَرٍ ، وَلَا يَاقُوتٍ ، وَلَا لُؤْلُؤٍ ، وَلَا غَيْرِهِ إِلَّا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик от Салима, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Нет закята в камнях, кроме того, что предназначено для торговли из драгоценных камней,
- Хадис 7691Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о закяте с торгового имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ ﴾، قَالَ : التِّجَارَةُ ، ﴿وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ ﴾، قَالَ : النَّخْلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Варка‘ от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Всев
- Хадис 7702Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о долге наряду с милостыней (садакой)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ :فِي الرَّجُلِ يَسْتَقْرِضُ فَيُنْفِقُ عَلَى ثَمَرَتِهِ وَعَلَى أَهْلِهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : يَبْدَأُ بِمَا اسْتَقْرَضَ فَيَقْضِيهِ ، وَيُزَكِّي مَا بَقِيَ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَقْضِي مَا أَنْفَقَ عَلَى الثَّمَرَةِ ، ثُمَّ يُزَكِّي مَا بَقِيَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абу ‘Авана от Джа‘фара бин Ияса, от ‘Амра бин Харима, от Джабира бин За
- Хадис 7703Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о долге наряду с милостыней (садакой)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ وَحْدَهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ
«Нет с этого милостыни (закята)».
- Хадис 7704Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)وَبِإِسْنَادِهِ ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْأَرْضُ أَزْرَعُهَا ؟ قَالَ : فَقَالَ : ادْفَعْ نَفَقَتَكَ ، وَزَكِّ مَا بَقِيَ
И по своему иснаду передал нам Яхья, от Вакиʻа, от Исма‘иля бин ‘Абдульмалика, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Нужно ли мне выплачивать закят с земли, которую я засаживаю?» Тот ответил: «Вычти свои расходы, а с того, что останется, выплати закят».
- Хадис 7705Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)وَبِإِسْنَادِهِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا مَنْدَلٌ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ زَكَاةٌ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يُحِيطُ بِمَالِهِ
И по своему иснаду передал нам Яхья, от Мандаля, Хафса бин Гияса и ‘Абдуррахима бин Сулеймана, от Лайса, от Тавуса, который сказал: «Нет с человека закята на его имущество, если на нем есть долг, полностью охватывающий его имущество».
- Хадис 7707Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :مَا عَلَيْكَ مِنَ الدَّيْنِ فَزَكَاتُهُ عَلَى صَاحِبِهِ
Сказал: и передал нам Яхья, от Исраиля, от Мугиры, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: «Сколько бы на тебе ни было долга — закят с него лежит на его владельце».
- Хадис 7709Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَسْلِفُ عَلَى حَائِطِهِ ، وَحَرْثِهِ مَا يُحِيطُ بِمَا تُخْرِجُ أَرْضُهُ ؟ فَقَالَ : لَا نَعْلَمُ فِي السُّنَّةِ أَنْ يُتْرَكَ حَرْثٌ أَوْ ثَمَرُ رَجُلٍ عَلَيْهِ فِيهِ دَيْنٌ فَلَا يُزَكَّى ، وَلَكِنَّهُ يُزَكَّى وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ ، فَأَمَّا الرَّجُلُ يَكُ
Сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Юнуса, который сказал: Я спросил аз-Зухри о человеке, который берет в долг под залог своего сада и пашни сумму, равную тому, что приносит его земля. Он ответил: «Мы не знаем в су
- Хадис 7710Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о долге наряду с милостыней (садакой)قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ النَّضْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :كَانُوا لَا يَرْصُدُونَ الثِّمَارَ فِي الدَّيْنِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : وَيَنْبَغِي لِلْعَيْنِ أَنْ تُرْصَدَ فِي الدَّيْنِ
Сказал: и передал нам Ибн аль-Мубарак от Тальхи бин ан-Надра, который сказал: Я слышал, как Ибн Сирин говорил: «Прежние люди не принимали во внимание плоды (при вычете) долгов». И сказал Ибн Сирин: «А вот наличные деньги (аль-‘айн) следует учитывать при наличии долга».
- Хадис 7711Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :يُزَكِّي مَالَهُ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُهُ ، قَالَ : فَكَلَّمْتُهُ حَتَّى رَجَعَ عَنْهُ
«Он выплачивает закят со своего имущества, даже если на нем есть такой же долг». Ибн Мас‘уд (или передатчик) сказал: «Я спорил с ним, пок
- Хадис 7712Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о долге наряду с милостыней (садакой)قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّهُ قَالَ :يُزَكِّي الرَّجُلُ مَالَهُ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ مِثْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهُ ، وَيَنْكِحُ فِيهِ
Сказал: и передал нам Яхья, от Абу Бакра ан-Нахшали, от Хаммада бин Аби Сулеймана, что он сказал: «Человек выплачивает закят со своего имущества, даже если на нем долга столько же, поскольку он ест с него и женится на него».
- Хадис 7761Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفСвод глав о закяте аль-фитрأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ﴾﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ﴾فِي زَكَاةِ رَمَضَانَ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Юсуф бин Исхак бин Я‘куб ас-Суси, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абу Хаммад аль-Ханафи от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара: что он обычно говорил: «Этот аят: «Преуспел то
- Хадис 9251Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَوِيُّ ، قَالَا ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبُو فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ قَالَ : وَكَانَتْ خَالَتِي وَخَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Сообщил нам его Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили мне Абу-ль-Валид аль-Факих и Абдуллах бин Ахмад ан-Насави, сказавшие: передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал Абу Бакр бин Абу Шейба, передал Яхья бин Адам, передал Джарир бин Хазим, передал Абу Фазара, от Йазида бин аль-Асама, сказавшего: «Рассказа
- Хадис 9416Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что после прикосновения к черному камню продолжают обход, двигаясь вправоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам аль-Хадрами и Ахмад бин Шуайб ан-Насаи, оба сказали: передал нам Абд аль-Аля бин Васил, передал нам Яхья бин Адам. (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Якуб, то есть
- Хадис 10310Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об участии в жертвенном животном (хадь)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :قُلْنَا لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ؟ قَالَ : خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абдуллах бин Идрис, от Хусайна, от Салима бин Абу аль-Джауда, который сказал: мы спросили Джабира бин Абдуллаха: «Сколько вас было в